莫銘 長沙航空職業(yè)技術學院
體育精神是我國民族在實施體育實踐活動的過程中逐步形成的一種精神財富,也是我國體育的靈魂。當然這也是我國社會主義核心價值觀一個關鍵的組成要素。體育精神不僅表現(xiàn)出人們對于價值的追求,而且也能夠協(xié)助公民樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,能夠不斷增強民族的自信心和凝聚力,在不斷振奮我國的民族精神中起著極大的作用。因此,深入研究我國體育精神的文化內(nèi)涵和價值構建有著深遠的意義,能夠促進我國體育事業(yè)的不斷向前發(fā)展。
我們通常所指的體育精神就是當人們在進行體育活動的過程中,所形成的一種以能夠戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝極限、公平公正、團隊協(xié)作為主要的內(nèi)容,在這個過程中所表現(xiàn)出來的一種思想觀念和價值觀念。這種精神已經(jīng)超越了語言的局限,超越了地域的局限,以及超越了民族和民族文化的局限。可以跟隨體育活動而體現(xiàn)出,且有著非常穩(wěn)定的特點。對于體育精神而言,我們研究之后發(fā)現(xiàn),這種體育精神有著非常強大的西方文化特點,并且在體育精神當中占據(jù)著關鍵的位置。不管是從體育的項目的起源方面、發(fā)展方面以及傳播方面來說,還是從項目的選擇方面、運動方式方面以及成績評判等方面作為標準,我們都是可以發(fā)現(xiàn)西方文化的影子。
基于空間的角度,體育精神存在社會性和民族性的特點。這是體育精神來源于體育活動,并且在體育活動發(fā)展的過程中,也會遭受到民族文化和社會風貌的一些干擾,正是由于如此的情形,在一定的社會范圍內(nèi),體育精神能夠獲取到人們的認可,與此同時,也可以通過社會活動,將人們普遍認為的價值觀和人生觀傳播出去。
從時間的角度來看,體育精神具備非常強的時代性和歷史性特點。它們之間存在一定的矛盾,但是又相互難以舍棄。時代性的特點促使體育精神具備一定的變化特點,也具備一定的調(diào)整特點,并且需要它能夠隨著時代的發(fā)展進行發(fā)展;然而針對于歷史性來說,則表明了體育精神有著非常強的不可變化性的特點,也存在著穩(wěn)定性的特點,并且要求在很長的時間內(nèi),我們都要采用這樣的思想觀念,不能夠隨意進行調(diào)整。
體育精神不僅秉承了我國的優(yōu)良的傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)點,而且也具備深厚的文化內(nèi)涵,彰顯出我國的民族在體育運動中的價值理想。
體育精神的文化內(nèi)涵囊括了人本精神、公平競爭精神、團隊精神以及英雄主義精神等這幾個方面。其中,人本精神是體育文化內(nèi)涵的核心。從社會實踐的角度來分析,體育運動的主體主要是那些有著主觀意識的人,客體則是人的內(nèi)心。體育運動能夠幫助人們完成自我價值的體現(xiàn),并且也能夠不斷展示出自我的體能。另外,人們參與到體育運動中,都是本著自愿的原則進行,沒有人去強迫完成,這是人們進行自主決定,自我不斷提升的一個過程,與此同時,在體育精神文化內(nèi)涵中,這也表現(xiàn)出了人本精神,也是人們擁有的權利和尊嚴的一種表現(xiàn)。
體育精神的最佳表現(xiàn)就是公平競爭。隨著社會的不斷發(fā)展,人們也非常關注公平競爭,不過在社會中的一些事情當中能夠真正做到公平競爭的也只有體育運動。對于公平競爭精神來說,主要表現(xiàn)在體育運動的規(guī)則意識當中,以及自由意識和民主意識方面。它對于全部的參賽者是有要求的,他們必須要嚴格執(zhí)行制定好的規(guī)則,而且,部分國家和民族,只要他們不違反相關的規(guī)則,運動人員也可以根據(jù)自己的想法來展示自己,他們也可以選擇退出。公平競爭精神可以有效地確保全部的體育運動者可以站在一樣的起跑線上進行比賽。
價值標準可以有效地表現(xiàn)出主體的一些要求或者利益方面,同價值取向一起構成了價值觀念。針對于價值標準和取向而言,它們之間的關系就如同是手和口的關系,可以說,價值取向從根本上決定了價值標準,然而,價值標準也同時反映出了價值取向和觀念。
通常來說,人本精神的價值標準主要涉及以下的幾個方面的內(nèi)容:一般來說,參與到體育運動中的人們,都能夠表現(xiàn)出自己強悍的生命能力,身心是健康向上的,能夠每天享受到快樂。對應的達標要求是:體力充沛;運動者肢體勻稱;運動姿態(tài)優(yōu)美;有著極強的社會適應能力;隨時調(diào)整自己的身心健康,活動精神和肉體上的滿足感。
公平競爭的價值標準。公平競爭精神的價值標準一般來說主要表現(xiàn)在公平和競爭方面。首先,它要求體育運動要表現(xiàn)在公平、公開以及公正的環(huán)境之下,還有要遵守相關的比賽所規(guī)定的規(guī)則,不論自己的身份如何,擁有的財富如何等,都要摒除這些,真正和別人站在同樣的標準下進行力量和智慧的比拼。其次,我們不能夠對參賽的人員進行一些限制,不能限制國籍、民族等,要確保所有人都是自愿參與到比賽當中的,不存在不情愿的狀況。第三,在不違反比賽規(guī)則和要求下,可以通過科學的手段來增強自己的實力。
為了傳承與發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,需要從中華體育精神價值的構建開始抓起。在中華民族精神之中能夠體現(xiàn)出中華體育精神的內(nèi)在涵義。中華民族精神能夠保存和傳頌中華體育精神。對于中華民族的傳統(tǒng)美德,往往體現(xiàn)在中華體育精神之中,具體包括:愛國主義、英雄主義、樂觀自信、公平競爭以及團隊合作精神等。所以,中華體育精神需要我們積極傳遞與弘揚,進而更有效地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。
為了樹立社會主義核心價值觀,我們需要積極建構中華體育精神價值,這與客觀實際符合。在社會主義制度之中,尤為關鍵的是構建社會主義核心價值體系。在這個體系中,蘊含著社會主義領先文化,主要涉及到以下幾個方面:其一,以馬克思主義為指導;其二,堅持中國特色社會主義的共同理想;其三,發(fā)揚民族精神,即以愛國主義為核心,其四,發(fā)揚時代精神,即圍繞改革創(chuàng)新來開展的;其五,堅持社會主義的榮辱觀等。在我國社會主義核心價值體系中,尤為關鍵的是中華體育精神,它發(fā)揮出重要的作用。這就要求我們,伴隨時代發(fā)展的同時,要積極改善社會主義核心價值體系,前提條件是構建中華體育精神價值。
我們要完成中國夢的戰(zhàn)略就需要中華體育精神的價值構建。中國夢的重要內(nèi)容就是要不斷弘揚體育精神,構建世界性的體育大國。要完成這么大的戰(zhàn)略夢想,必須有我們每一位公民的參與才能實現(xiàn)。對于中華體育精神而言,它所倡導的是要超越自我、追求成功的一種價值體驗,這對于逐步實現(xiàn)中國夢有著很大的助推力。我們要不斷將體育精神發(fā)揚出去,構建“健康第一”的思想觀念以及進行“終生體育”這樣的目的,逐步把體育精神和傳統(tǒng)的文化聯(lián)合到一起,逐步促進我國中國夢的完美實現(xiàn)。
基于特定的載體與環(huán)境,人們才能實現(xiàn)中華體育精神內(nèi)在的價值。通過研究,有關學者指出,為了實現(xiàn)中華體育精神的價值目標,需要從學校進行著手,比如,從活動設置上分析,學校應該設置各種各樣的體育活動讓學生參與,讓學生越來越積極地參與到體育活動之中。當前,世界多個高校都在倡導陽光體育理念,即“我運動、我健康、我快樂”。基于此,在高等院校中逐步使得學生形成了中華體育精神,最終學生養(yǎng)成積極地鍛煉習慣,能夠健康的生活。
大部分家長都遵從的是傳統(tǒng)觀念,他們不是很重視體育運動,僅僅把其當作一種副業(yè)來對待。有些家長單純是為了學生有一個健康的身體才要求自己的孩子去參加體育運動。這樣的想法是不對的。我們應該認識到,體育運動的重大內(nèi)涵。通過體育運動,孩子的競爭意識會變得越來越強,同時,他們的自信心也會越來越強。這樣也有利于學生形成一定的團隊意識。所以,為了培養(yǎng)和發(fā)揚中華體育精神,學校應構建一種有效的發(fā)展機制。這樣一來,學生最終形成良好的體育精神。
在我國有一些體育明星,他們身上都蘊藏著中華體育精神,并且他們作為體育精神的傳承者和實施者。在每一個歷史時期,他們都起到了模范帶頭的作用。特別是在我國的那些優(yōu)秀的體育明星中,他們不僅具有高超的運動技能,而且還具有愛國主義的情懷,以及頑強拼搏的精神。目前,這些體育明星被人們當作英雄、偶像來看待,這樣一來,人們能夠積極參與到體育鍛煉之中,使中華體育精神得以更好地繼承和發(fā)揚。
為了更好地傳播體育精神,人們采用媒體的形成來進行傳播。這樣,中華體育精神得以發(fā)揚光大。針對學校而言,在進行體育活動的時候,我們要積極使用各種媒體,比如,學??梢酝ㄟ^報刊、電視、廣播等形式來完成傳播,或者是通過互聯(lián)網(wǎng)來實現(xiàn),使得體育宣傳更加有效、更加全面。
綜上所述,隨著時代的發(fā)展,體育精神也在不斷向前發(fā)展,所以,我們有必要對體育精神進行相關的研究,本文探討了體育精神的文化內(nèi)涵和價值構建問題,這樣有利于體育運動朝著良好的態(tài)勢發(fā)展,也將會逐步促進我國體育精神的進一步發(fā)展。