劉海磊 江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部

在社會(huì)競爭激烈、環(huán)境污染日益加重的今天，整個(gè)地球都在承受著嚴(yán)重威脅，人類已經(jīng)將保護(hù)健康與優(yōu)化生命作為嚴(yán)峻的生存考驗(yàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們更加重視健康的重要作用，其也是建立和諧社會(huì)的主體，有效調(diào)整了人類身心，成功擺脫疾病的影響，因此人們迫切需要養(yǎng)生知識(shí)。傳統(tǒng)體育極力強(qiáng)調(diào)回歸自然，并與自然高度統(tǒng)一。

一、歷史淵源

在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中養(yǎng)生是關(guān)鍵內(nèi)容，也是現(xiàn)代人非常關(guān)注的一個(gè)主要話題。我國養(yǎng)生文化的歷史非常悠久，通過分析一部分歷史資料和出土的物件了解到，在先秦時(shí)期出現(xiàn)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化。古代社會(huì)非常盛行占卜、求神等活動(dòng)，人們出于祈求健康與幸福才會(huì)崇尚這部分活動(dòng)[1]。由此可知，人們從始至終都十分關(guān)注健康問題，并在一部分史料中記載了養(yǎng)生內(nèi)容，歷史上有很多文人雅士甚至皇帝貴族因?yàn)槠砬箝L壽而養(yǎng)生。可以發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生文化的歷史內(nèi)涵非常深厚。

人們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)代將傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化作為保健活動(dòng)的基礎(chǔ)。在歷史文獻(xiàn)記錄中，由于堯帝時(shí)代存在大量淤塞的水道，形成非常濕寒陰冷的環(huán)境，很多百姓在當(dāng)時(shí)患上了腿腫疾病，存在不同程度的肌肉萎縮。之后就有人創(chuàng)造了引導(dǎo)術(shù)“舞”，這是類似于舞蹈的引導(dǎo)動(dòng)作，經(jīng)過廣泛宣傳與推廣這種動(dòng)作達(dá)到了舒筋活骨的目的，加快人體內(nèi)部的血液循環(huán)，有利于治療這種疾病。實(shí)際上這樣的“舞”被認(rèn)為是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展端倪，為傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

二、密切聯(lián)系

健康中國和傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化存在著緊密的關(guān)聯(lián)，首先便是推進(jìn)聯(lián)系，健康中國包括大量的內(nèi)容，一定程度促進(jìn)了養(yǎng)生文化的傳播，并保留了很多傳統(tǒng)文化，利用健康規(guī)劃，向民眾表達(dá)文化特點(diǎn)；然后是約束聯(lián)系，具體是健康中國對(duì)文化傳播造成一定限制，避免傳統(tǒng)文化消亡。最后是改善關(guān)系，健康中國對(duì)文化進(jìn)行了完善，全面展現(xiàn)文化特點(diǎn)。

三、發(fā)展路徑

(一)堅(jiān)持核心價(jià)值觀

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀共同獲得傳統(tǒng)文化的滋潤，二者產(chǎn)生了統(tǒng)一的價(jià)值理念。前者更加重視人與人、人與社會(huì)之間的和諧性，后者則突出了人與人、人與社會(huì)之間的良性互動(dòng)，形成彼此促進(jìn)的關(guān)系；傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化將以人為本作為精神本質(zhì)，肯定了生命發(fā)展過程中個(gè)體存在的價(jià)值，維護(hù)個(gè)人崇尚健康的生活方式，在運(yùn)動(dòng)中高度統(tǒng)一真善美，其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀推崇的個(gè)人理念相統(tǒng)一[2]。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化在發(fā)展歷程中勢必和異域文化出現(xiàn)沖突，要想徹底解決需要堅(jiān)持核心價(jià)值觀，其綜合體現(xiàn)出核心價(jià)值體系，是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化實(shí)施自我肯定的基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)文化肯定

1.理性了解自身文化

建立文化自信心的基礎(chǔ)是深刻理解與認(rèn)知文化。中國先民歷經(jīng)上千年養(yǎng)護(hù)身體形成了傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化。其發(fā)源于遠(yuǎn)古社會(huì)，并與巫術(shù)形成了密切聯(lián)系，無法避免的帶有一些神秘色彩和一部分文化糟粕。但是，絕不能對(duì)這一文化的科學(xué)性全盤否決，應(yīng)對(duì)其形成客觀認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化將為全人類服務(wù)作為終極目標(biāo)，體醫(yī)結(jié)合發(fā)展的千年歷史是西方體育文化無法達(dá)到的，辯證實(shí)施的養(yǎng)生思想也全面彰顯了傳統(tǒng)文化的傳奇之處，彰顯的超前運(yùn)動(dòng)也是西方體育文化無法企及的。

2.增加文化研究力度

西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的醫(yī)療優(yōu)勢，建立了科研機(jī)構(gòu)，開展全面研究。并大力吸引擅長該文化研究的專業(yè)化人才進(jìn)行治病與科研，為國民提供服務(wù)，提升科研水平。這些多個(gè)領(lǐng)域的科研促使傳統(tǒng)體育養(yǎng)生逐步進(jìn)入美國社會(huì)與醫(yī)療保健系統(tǒng)。在這樣的發(fā)展形勢下，我國研究人員積極的從多個(gè)方面開展合作研究，增加了研究自身文化的力度，形成傳統(tǒng)體育養(yǎng)身文化的健康觀。同時(shí)，還要積極宣傳傳統(tǒng)體育文化，制定有關(guān)的政策，順利推進(jìn)多學(xué)科研究。

通過從思想上加深對(duì)本身文化的理性認(rèn)知，加強(qiáng)文化科研力度，對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化重新建立文化自信心，廣泛宣傳文化科研成果進(jìn)一步加深了對(duì)文化的認(rèn)同感。只有如此，才可以高度重視文化沖擊，正確看待養(yǎng)生文化，有效融合本土和異域體育養(yǎng)生文化。

四、結(jié)束語

在健康中國的發(fā)展形勢下，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化發(fā)揮了重要作用，我國在未來的健康發(fā)展過程中，對(duì)人均壽命和嬰兒死亡率都提出了更加嚴(yán)格的要求，由此為傳播養(yǎng)生文化創(chuàng)造了條件，需要積極構(gòu)建傳播文化途徑，規(guī)劃未來發(fā)展趨向，進(jìn)一步推動(dòng)養(yǎng)生文化的廣泛傳播，更為關(guān)鍵的是提供優(yōu)秀的養(yǎng)生文化。