文 陳金水

古人有云，玉不琢，不成器。玉器只有經(jīng)過藝術加工、雕琢，才能成為具有文化內涵的作品。古代的玉雕技法是從制作石器發(fā)源而來的，因此，對玉雕技法的研究需要從新石器時期開始。

一、新石器時期的玉雕技法

在新石器時期，玉雕技法比較發(fā)達的代表性玉器有河姆渡文化玉器、紅山文化玉器、良渚文化玉器、龍山文化玉器等。河姆渡文化距今7000年左右，新石器時期較早的玉雕文化發(fā)源，該時期的玉雕原料以火山巖、沉積巖為主，工藝水平較為粗糙，以玉墜等小件玉器為主，表面幾乎沒有雕飾紋路；紅山文化玉器距今5500年左右，以蛇紋石玉為主，其中的浮雕、鉆孔、線刻等技法已逐漸成熟，雕刻題材以動物圖案為主；良渚文化距今4500年左右，以陽起石為主要原料，其工藝復雜，更是有鳥紋、蛙紋、云雷紋等細密的裝飾花紋，并兼具減地浮雕和壓地浮雕兩種技法；龍山文化與良渚文化的雕刻技法類似，與和田玉或山東玉石為主要原料，有玉刀、玉璇璣等裝飾玉器。

二、商周時期的玉雕技法

在商朝，由于青銅工具的投入使用，以及石質工具的進一步完善化，使得玉器雕琢技術進一步得到提高，典型的特點是能夠開出薄而均勻的玉器薄片。這一時期典型的玉器雕刻技法有線條與穿孔等。其中線條以直線條紋為主，陰紋較多而陽紋較少，條紋總體較為粗短，細長的彎曲線條較少出現(xiàn)。這一時期線條紋飾刻畫的一大特色是運用雙鉤擬陽線，并在精致的玉器上體現(xiàn)較多。而玉器的穿孔與兩面對打、內窄外寬、有一定斜度的圓孔為主，又稱為“馬蹄眼”。到西周時期之后，玉雕技法與造型都發(fā)生了很大變化，雕飾紋路線條出現(xiàn)了大量的細長彎曲線條，因此更加重視對復雜紋路的刻畫與布局，尤其是以陰紋勾連、斜刀刻畫為主的“一面坡陰線”，堪稱西周玉器的一大亮點。

三、春秋戰(zhàn)國時期的玉雕技法

到春秋戰(zhàn)國時期，玉雕技法除了工藝更加成熟以外，更加注重磨制，在西周“一面坡陰線”的基礎上，發(fā)展出了卷曲相連的線條紋飾，使得雕刻布局更加飽滿。春秋時期的玉器除了開片更加均勻整齊以外，還出現(xiàn)了密集的以細線條為主的浮雕紋和平面淺陰刻寬帶紋。到了戰(zhàn)國時期，鐵器的出現(xiàn)使得玉雕技法突飛猛進，線槽與孔洞內壁光滑均勻，打磨精細，因制作技藝而產(chǎn)生的瑕疵大大減少。這一時期的玉雕題材以動物的爪、牙等細節(jié)特征為主。

四、秦漢時期的玉雕技法

秦漢的玉雕技藝相對春秋戰(zhàn)國時期走向了另一方向。其不再單純追求小巧精致，對于小件的器物或飾品，仍然追求精細的刻工和精致的線條，但線槽內側瑕疵和跳刀痕跡明顯，線條的連貫性不如以往；對于大件器物，不講究精細與琢磨，刻工粗放，穿孔常用拉絲痕跡。其中以葬玉所運用的“漢八刀”技法為代表，其刻工粗獷，棱角分明且蒼勁有力，但線條又完成無崩裂，以玉蟬、玉翁仲等為典型代表。

五、隋唐五代時期的玉雕技法

隋唐五代時期的玉雕風格類型屬于一個時期。隋朝秉承前代特點，但由于朝代時間較短，尚未形成統(tǒng)一的風格與特色。唐代的玉雕藝術取得了輝煌的成就，與前朝不同，唐代的玉雕偏向于寫實，而非抽象圖案，玉雕器物也不再以殉葬、禮儀用品為主，而偏重于實用品、裝飾品等。從圖案紋飾層面上看，唐代出現(xiàn)了卷草云紋、蓮花紋等全新的裝飾圖案，且以人物形象植物圖案等寫實圖案居多，形成了鮮明的風格。從雕琢技藝上講，除了保留傳統(tǒng)的圓雕、鏤雕等技法外，對陰刻線的使用能力大大加強，造型上注重內在的美感，刀法穩(wěn)重，起伏有致，且善于廣泛吸取繪畫、石雕等藝術風格，而且部分玉雕藝術作品明顯受到西域文化的影響。從玉雕用品上出現(xiàn)了各種新型的玉帶、配飾，還出現(xiàn)了頗有西域文化特色的玉雕飛天等作品。

六、宋元時期的玉雕技法

宋元時期的玉雕技法，除了繼承唐代的傳統(tǒng)以外，其紋飾比唐代豐富了許多。北宋的玉雕紋飾以華貴繁雜為主，而南宋則更偏重于精巧典雅。從技法上講，宋朝的玉雕向著細膩工整的方向發(fā)展，期間也多為小件玉器，注重作品的內在藝術風格。值得一提的是這一階段的玉雕技法，受不同民族文化的影響程度很深。尤其是遼金時期北方游牧民族所采用的一些鹿、熊等具有狩獵生活特點的題材，直至元代的玉雕技藝仍然受此影響。宋元時期具有民族特色的玉雕作品，其工藝一般較為粗獷，不甚講究拋光。

七、明清時期的玉雕技法

經(jīng)過唐宋的發(fā)展和演變以后，到了明清時期，玉雕技藝迎來了又一次高峰。明清時期的玉雕材質種類繁多，除了主要的新疆和田玉以外，還有瑪瑙、翡翠、琥珀、水晶等各種材質。明清時期北京、揚州、蘇州等地的玉雕工藝最為興盛，這與玉雕原材的豐富密切相關。在清代乾隆時期玉器制造進入鼎盛，無論是宮廷的造辦處還是民間的能工巧匠。對玉雕技法都有深入的研究，典型的作品如玉帶鉤，其做工精巧、拋光細膩比前代提高了很多。

總而言之，只有深入研究歷代玉雕技法的發(fā)展，總結經(jīng)驗，才能為玉雕藝術的繼續(xù)發(fā)揚打下基礎，為弘揚中國傳統(tǒng)文化貢獻力量。

參考文獻：

[1] 許宏亮. 中國歷代翡翠玉雕技法淺析[J]. 天工 , 2016（6）：132-133.

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