文 | 周彩麗 劉秀萍

辦學(xué)20年，最讓胡順遠自豪的，不是集團規(guī)模的擴大、學(xué)生數(shù)量的增加，而是形成了科學(xué)的、成熟的教育理念體系——“讓教育滋養(yǎng)生命”，并將之施行于自己所創(chuàng)造的教育空間，用其豐富的內(nèi)涵去影響師生，成就師生。

教育為何？何為教育？

辦教育，首先得對教育有正確的理解認(rèn)識。胡順遠拋出了兩個問題：教育為何？何為教育？

教育是為了什么？“很多人把教育的目標(biāo)定為分?jǐn)?shù)、高考，這種理念是極其狹隘、不科學(xué)的?！痹诤樳h看來，教育是大人（家長、老師）陪伴孩子長大的歷程，即便大學(xué)，也只是學(xué)生成長、提升的一個階段，而不能作為教育的目標(biāo)。

一個人經(jīng)過多年的學(xué)校教育，最終要走向社會。胡順遠說：“學(xué)生步入社會后，能用到多少從學(xué)校學(xué)到的東西，這是衡量學(xué)校教育的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。我們做教育，要把眼光放遠放長?！?/p>

胡順遠提了一個概念——“后大學(xué)時代”?！皩W(xué)生接受到的教育好不好，檢驗場所是社會，而不是考場，要看大學(xué)畢業(yè)后能不能適應(yīng)社會，能不能讓自己生活得幸福，能不能讓他人受益、社會受益。我們興華學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)社會精英，而不是培養(yǎng)考試高手，要回歸到教育本真上來，讓教育滋養(yǎng)生命。”

何為教育？胡順遠欣賞愛因斯坦的定義：“教育就是當(dāng)一個人忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切東西之后剩下的東西?！蹦敲矗笆Ｏ碌臇|西”到底是什么？在這樣一個飛速發(fā)展的時代，能讓人安身立命、發(fā)揮價值、獲得幸福的東西是什么？

胡順遠把教育分為四個層次：知識的遷移，能力的形成，品格的塑造，模式的優(yōu)化。

知識的遷移是最基本的層次。胡順遠認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時代，知識的更迭很快，教師教給學(xué)生的固化的傳統(tǒng)的知識，對學(xué)生未來的支撐度越來越低。支撐一個人發(fā)展的“剩下的”東西，便是能力、品格與模式?！拔覀兊哪繕?biāo)既然定位于‘剩下的東西’，定位于‘后大學(xué)時代’，那么教育教學(xué)實踐就不只是知識的累積，不是考什么教什么，而是學(xué)生需要什么，我們教什么。興華教育是為孩子幸福人生奠基的教育?！?/p>

胡順遠把“讓教育滋養(yǎng)生命，為幸福人生奠基”作為學(xué)校的校訓(xùn)和核心辦學(xué)理念，分為兩個要點，一要滋養(yǎng)學(xué)生生命，二要滋養(yǎng)教師生命。

教育滋養(yǎng)學(xué)生生命

如何讓教育滋養(yǎng)學(xué)生生命？經(jīng)過多年探索，胡順遠也形成了一套實踐體系。

特色課程培養(yǎng)能力。在興華教育集團各學(xué)校，50%的課程都與考試沒關(guān)系，而是基于提升學(xué)生能力而設(shè)置的。學(xué)校在開齊、開足國家課程和地方課程的基礎(chǔ)上，開設(shè)國畫、書法、鋼琴、跆拳道、乒乓球、圍棋等二十余門特色課程。每個學(xué)生每學(xué)期至少選一門，每周六課時。對于特色課程的教學(xué)，有專職教師負(fù)責(zé)教學(xué)，專門教室以供學(xué)習(xí)，教學(xué)計劃齊全，考核方式到位。

除了特色課程，學(xué)校在常規(guī)文化課程中也注重學(xué)生能力的提升。胡順遠舉例說：“如語文學(xué)科，以考試為導(dǎo)向的語文課多是培養(yǎng)學(xué)生的文字能力， 著重于寫，而實際生活中，語言功能對人生的支撐力度更大?！币虼藢W(xué)校經(jīng)常舉辦演講比賽、國旗下講話活動，一二年級讀經(jīng)活動、三四年級演講活動、五六年級辯論活動常年進行，效果很好。

活動塑造品格。學(xué)校是學(xué)生個性品質(zhì)形成和磨礪的場所，興華教育集團采用活動育人方式。

每年學(xué)校都要為一年級新生舉行隆重的開學(xué)禮。學(xué)生走入校門，走上百米紅毯，二至六年級的學(xué)生在兩旁夾道歡迎。入場完畢，所有學(xué)生向老師行莊嚴(yán)的拜師禮，讓學(xué)生從小樹立起尊師的意識、尊師的傳統(tǒng)。

每年畢業(yè)季學(xué)校會舉行隆重的畢業(yè)典禮，讓家長放下工作，與孩子同活動。“攙扶就餐”活動中，家長戴上眼罩，學(xué)生攙扶著家長走進餐廳，把菜和飯一口一口地喂到家長嘴中。很多家長流著淚水吃飯，學(xué)生也在活動中理解了父母養(yǎng)育自己的不易，對家長的感恩之情自然迸發(fā)和流淌。

理念優(yōu)化模式。模式的優(yōu)化，是胡順遠多年來對教育思考的成果，他把其作為教育的最高境界?！澳Ｊ綗o關(guān)乎智力或知識結(jié)構(gòu)，而是一個人從出生到現(xiàn)在周圍人對他的集中投射和反映，慢慢地積淀成為他自己的模式?！?/p>

將模式理論應(yīng)用于教育中，很多問題迎刃而解?！氨热?，一個孩子調(diào)皮，一定是他的行為讓老師不高興，而不是這個人本身。那些調(diào)皮的孩子不是天生就這個樣子的，是對社會的耳濡目染和家長的教育，慢慢積淀下來的‘模式’，這與孩子本身的品行沒有關(guān)系?！弊尯樳h痛心的是，老師往往不是去優(yōu)化學(xué)生的模式，而是去懲戒這個孩子。胡順遠強調(diào)，一定要抱持正確的理念，一定要把行為模式與人區(qū)分開來。“這樣思考問題，在你眼里就沒有不可教的孩子?！?/p>

教育滋養(yǎng)老師生命

“世界上沒有任何一個行業(yè)能像教育行業(yè)這樣滋潤從業(yè)者的生命?！焙樳h說，老師這個職業(yè)是工作對象給予工作者最大回饋的職業(yè)。他拿起眼前的杯子說：“工人做這個杯子，給他的就是一個貨幣化的回報，但孩子的點滴改變、進步，對老師來說都是非常好的獎賞?！?/p>

讓教育滋養(yǎng)老師的生命，胡順遠認(rèn)為有兩個著眼點，一是教師的著眼點，一是管理者的著眼點。

教師的著眼點放在哪里？胡順遠認(rèn)為，真正的教育工作者，著眼點應(yīng)放在孩子身上。孩子由不知到知，由靦腆到大方，由淘氣鬼到人見人愛的小精靈，他們的點滴改變、進步、成長都是老師最佳的“滋養(yǎng)品”。“而有的教師看不到自己工作的價值，把焦點放在成績、工資上，甚至為了三十元、五十元就把靈魂拋棄了。把心放在學(xué)生身上，用心感受孩子的變化是一件非常美妙的事情，同時引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生有理想、有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，這才是最高目標(biāo)?！?/p>

胡順遠說，教師要想被教育滋養(yǎng)，前提是必須真心關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛孩子。只有用心對孩子，才會感受到他們的改變，才會幸福快樂。而如果老師覺得累，只有兩個原因，一是不喜歡，二是沒目標(biāo)?！爸灰矚g，能量是無窮的，要是不喜歡，再多的方法技巧都不好使。如果沒目標(biāo)，每天渾渾噩噩，也會覺得沒意思。設(shè)定目標(biāo)，實現(xiàn)了，就越來越有干勁?！彼?jīng)常告誡老師：“千萬不要把教育當(dāng)職業(yè)，而要當(dāng)事業(yè)，千萬不要把孩子當(dāng)成提升工資、職稱的工具，否則就比較辛苦。親其師信其道。你愛孩子，孩子信你，他有了內(nèi)驅(qū)力，自然學(xué)的好。如此，他的高成績是自然結(jié)果，你的高職稱高工資也是自然結(jié)果。”胡順遠說，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)做，幸福就在其中，滋養(yǎng)也在其中。

另一個維度是學(xué)校管理層的著眼點。在胡順遠看來，好的管理者應(yīng)把焦點放在教師身上。教師的成長進步、職業(yè)幸福感的提升，是學(xué)校管理者的最佳“滋養(yǎng)品”。

在學(xué)校里，胡順遠注重打造兩個場域：一是打造快樂場，二是打造競技場。

胡順遠一直努力把學(xué)校打造成教師的第二個家，著力點有兩個：一是物質(zhì)層面，學(xué)校給予老師高薪及施行能激勵教師的多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的績效制度；一是環(huán)境層面，學(xué)校給所有老師辦公室都配備了茶歇，老師下課能夠吃水果，喝飲料，營造和諧、溫馨的氛圍。

此外，胡順遠用競技場讓老師增值提效。讓每位老師樹立明確目標(biāo)，目標(biāo)不僅僅寫在紙上，還要告知周圍的人，讓大家共同見證。除了個人目標(biāo)，校長把任務(wù)分配到團隊，讓團隊分成幾個小組pk，形成競爭，在競爭中提升。

胡順遠說：“老師要常常問自己，‘我除了知識之外，還能留給學(xué)生什么？’你思考了，并且努力去做了，你一定能成為一個了不起的老師。校長要常常問自己，‘我能為老師做什么？’要永遠牢記，校長是連接老師、服務(wù)老師、支持老師、支撐老師的。如此，教育方能滋養(yǎng)學(xué)生、滋養(yǎng)老師?！弊尳逃甜B(yǎng)生命，胡順遠帶領(lǐng)興華人始終在前行路上銳意進??！