瞿凌云 （蕪湖市藝術(shù)劇院黃梅戲演員 241000）

在戲劇表演過(guò)程中，要想完整、準(zhǔn)確地塑造人物形象，演員需要分析劇本，了解劇情與人物關(guān)系，準(zhǔn)確把握人物特性，把握人物所處歷史環(huán)境，把握人物情感交流，刻畫(huà)人物內(nèi)心，強(qiáng)化生活體驗(yàn)，避免過(guò)度“程式化”表現(xiàn)，增強(qiáng)自身文化藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)，提高精神追求。

一、分析劇本，了解劇情與人物關(guān)系

劇本是戲曲演員演出的重要根據(jù)，一些戲劇演員在拿到劇本的時(shí)候，常常會(huì)過(guò)多地去關(guān)注自己所扮演的角色的形象，而對(duì)于劇情和人物關(guān)系的了解并不是十分清晰，導(dǎo)致其在表演過(guò)程中，并沒(méi)有真正走入劇情，無(wú)法了解劇情的重點(diǎn)，無(wú)法思考所需要思考的問(wèn)題，對(duì)于人物的性格、生活經(jīng)歷以及人物心態(tài)的把握并不到位。對(duì)于戲曲表演中塑造人物而言，現(xiàn)代人物形象與古代人物形象由于生活經(jīng)歷以及行為意識(shí)完全不同，因此，戲曲演員除了要能夠?qū)F(xiàn)代人物飾演得活靈活現(xiàn)，還要對(duì)塑造古代人物形象進(jìn)行深入研究，使演員能夠更好地融入角色當(dāng)中，這樣，才能體現(xiàn)創(chuàng)造與自我結(jié)合，完美地塑造一個(gè)活生生的戲曲角色。

二、準(zhǔn)確把握人物特性，把握人物所處歷史環(huán)境

在戲劇表演過(guò)程中，每一個(gè)角色都具有其自身的人物特性，塑造舞臺(tái)人物形象，需要準(zhǔn)確把握人物特性，準(zhǔn)確把握人物所處的歷史環(huán)境，尤其是人物的年齡、性格、時(shí)代背景等，這對(duì)于人物塑造來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵。比如，黃梅戲《女駙馬》中馮素珍的人物塑造，就需要演員深入了解人物的性格、故事發(fā)生的背景等。馮素珍年少喪母，自小與李兆廷訂婚，但后母嫌棄李家貧寒，于是將馮素珍許配給了當(dāng)朝尚書(shū)的兒子，并嫁禍李兆廷，捏造罪名將其打入監(jiān)牢。馮素珍為了李兆廷的前途，女扮男裝進(jìn)京考試，成了狀元，走上了一條艱難坎坷的救夫之路。在這之前，馮素珍的人物特性并沒(méi)有十分突出的地方。但是由于命途多舛，多災(zāi)多難，隨著人物遭遇和境況的大起大落，馮素珍區(qū)別于其他女性的優(yōu)秀品質(zhì)和多側(cè)面的個(gè)性，就被放大凸顯出來(lái)。鑒于馮素珍這一藝術(shù)形象的復(fù)雜性與多樣性，在行當(dāng)程式的運(yùn)用上，就要服從人物刻畫(huà)的需要，集多種行當(dāng)表演于一身：既要有花旦的溫柔、含蓄、嬌羞、怯懦的共性，又要兼容小生的瀟灑、倜儻、不羈與閨門(mén)旦的潑辣、成熟、大膽的表演特點(diǎn)，來(lái)詮釋馮素珍由一個(gè)文靜柔弱的少女，成長(zhǎng)為沉著冷靜、處變不驚、敢作敢為、大智大勇的成熟女性個(gè)性發(fā)展的人生軌跡。演員能夠把握這一點(diǎn)，才能更恰當(dāng)?shù)厮茉烊宋镄蜗?，演活這個(gè)人物。

三、把握人物情感交流，刻畫(huà)人物內(nèi)心

戲劇中人物塑造的過(guò)程應(yīng)該注意對(duì)其情感的把握，只有把握了人物角色的情感，才能更好地刻畫(huà)人物的內(nèi)心，將內(nèi)在的情感外化于形象和肢體，更透徹地刻畫(huà)人物，塑造人物形象。此外，戲劇表演中的人物塑造過(guò)程中，僅僅通過(guò)外在形象的塑造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要表演者通過(guò)對(duì)唱腔的琢磨、雕飾;音色的濃厚、圓潤(rùn);音調(diào)的高昂激越、跌宕起伏等藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)人物的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行深入的刻畫(huà)，也就是說(shuō)通過(guò)表演程式塑造的人物形象要做到“有血有肉”。

四、強(qiáng)化生活體驗(yàn)，避免過(guò)度“程式化”表現(xiàn)

舞臺(tái)表演與生活有著很大的區(qū)別，但是這種藝術(shù)形式追根溯源，也是源于生活的。藝術(shù)源于生活且高于生活，所以在表演過(guò)程中，必須要注重生活體驗(yàn)的強(qiáng)化。戲曲演員表演需要遵循一定的程式，但是需要注意的是，此“程式”也是有限度的，一味地追求表演符合程式規(guī)范，缺乏生活體驗(yàn)，就會(huì)使表演僵化，舞臺(tái)表演和人物塑造都會(huì)缺乏鮮活的生命力。著名表演藝術(shù)家、四大名旦之一的荀慧生先生說(shuō)，“演戲要‘真’，假戲真做，想要把角色演好、演像，首先需要‘心里有’”。荀先生的一席話，對(duì)于任何表演樣式可以說(shuō)都適用。因?yàn)槿魏我环N表演形式，都是來(lái)自于生活的，在日常生活中，必須要認(rèn)真、細(xì)致地觀察生活，做有心人，在生活中感悟人生，感悟生命，只有這樣，在表演的過(guò)程中，才能更好地揣摩人物心理，根據(jù)人物的遭遇來(lái)感受人物的情緒變化，并將平時(shí)的觀察體驗(yàn)所得，與所學(xué)得表演程式融會(huì)貫通，運(yùn)用到舞臺(tái)實(shí)踐中，如此才能將生活與藝術(shù)結(jié)合，以夸張的藝術(shù)手法使觀眾動(dòng)情。

五、增強(qiáng)自身文化藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)，提高精神追求

完善地、準(zhǔn)確地塑造人物形象，不僅僅需要我們對(duì)于人物關(guān)系與人物特性加以把握，也不僅僅是需要強(qiáng)化對(duì)人物內(nèi)心情感的表現(xiàn)，不僅僅是完善生活體驗(yàn)，更重要的，是演員需要增強(qiáng)自身的文化藝術(shù)素養(yǎng)，因?yàn)橹挥芯邆湟欢ǖ奈幕囆g(shù)素養(yǎng)，演員才能夠更為透徹地理解劇本的主題，更為清晰地了解人物的內(nèi)心世界，才能夠更好地融合表演技巧，進(jìn)行藝術(shù)化的表達(dá)。當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展不僅帶動(dòng)了人們文化水平的提高，更是讓人們對(duì)于精神追求有了更高的要求，人們對(duì)于戲曲作品的完整性以及藝術(shù)感染力也就有了更高的追求。戲曲演員必須要提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，提高自身精神追求，以滿足觀眾的期待。

六、結(jié)語(yǔ)

戲劇表演過(guò)程中，對(duì)于演員來(lái)說(shuō)最為關(guān)鍵的，可以說(shuō)就是人物的塑造了。塑造活了人物角色，那么演員的表演可以說(shuō)是成功的表演。人物塑造干癟、機(jī)械、千篇一律，那么演員的表演則欠缺很多。當(dāng)然，這不僅僅是基本功問(wèn)題，也是演員對(duì)于角色的體會(huì)問(wèn)題，還是文化素養(yǎng)問(wèn)題。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。今后需要演員不斷改進(jìn)、不斷探索的，還有很多。

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