摘 要：大學(xué)校園文化是文化創(chuàng)造與傳承過程中的重要載體，韓國(guó)大學(xué)校園匯集了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、精神文化與物質(zhì)文化、民族文化與外來(lái)文化于一身，因此，韓國(guó)校園文化有著鮮明的特點(diǎn)與寄托。

關(guān)鍵詞：韓國(guó) 校園文化 思考

中韓兩國(guó)一衣帶水，雖然兩國(guó)都尊崇儒家文化，有著太多的相似，但是由于政治體制、經(jīng)濟(jì)水平、歷史經(jīng)歷、思想意識(shí)形態(tài)的不同，決定了兩國(guó)文化差異的存在。大學(xué)校園是大學(xué)人文精神的重要載體，也是大學(xué)特性和競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)，韓國(guó)的校園文化卻有著眾多的不同之處，很值得我們?nèi)ジ惺芎退伎肌?/p>

一、韓國(guó)校園文化的特點(diǎn)

文化蘊(yùn)含著人類思想和靈魂，各國(guó)的大學(xué)校園文化都有自己的特點(diǎn)，韓國(guó)校園文化的特點(diǎn)主要變小在以下幾方面：

1、文化的多元性

首先，校園環(huán)境設(shè)計(jì)受儒家“天人合一”思想影響嚴(yán)重。校園中，各種設(shè)計(jì)有注重場(chǎng)景的和諧、視覺的詮釋、感官的聯(lián)動(dòng)等，處處給人以和諧之美、中和之美、崇高之美的感受。其次，校園文化的宗教色彩濃重。韓國(guó)很多大學(xué)都是由宗教團(tuán)體出資興建的，例如東國(guó)大學(xué)是佛教創(chuàng)辦，高麗大學(xué)由基督教創(chuàng)辦，所以在大學(xué)校園里很容易看到宗教的特定符號(hào)及文化標(biāo)識(shí)。另外，校園里的西式咖啡廳、披薩店、西餐館隨處可見，所以校園文化具有顯著地西方特色。

2、校園建設(shè)的自然性

首先，韓國(guó)大學(xué)一般都依山傍水，古樸而環(huán)保，主體建筑與周圍地貌渾然一體，公共設(shè)施、雕塑壁畫、綠色草坪和水體景觀等皆與周圍的建筑環(huán)境相匹配，實(shí)現(xiàn)了“場(chǎng)”與“景”的和諧，校園宜人感較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)用視覺詮釋文化特征。

3、校園設(shè)施配備的人性化

韓國(guó)校園里面到處都有供殘疾人使用的盲道、斜坡以及休息的座椅，教室、圖書館、宿舍樓等都有免費(fèi)飲水機(jī)、自動(dòng)飲品售貨機(jī)，使人感覺生活非常方便。

4、師生校園行為的規(guī)范化

韓國(guó)校園中你會(huì)看到所有的教室都是西裝領(lǐng)帶皮鞋，學(xué)生多半也都是穿統(tǒng)一定制的校服上課。另外，韓國(guó)學(xué)生習(xí)慣于用職稱來(lái)老師，統(tǒng)一稱呼老師為“教授”。

5、校慶文化的娛樂性

韓國(guó)的校慶一般集中在5月和9月進(jìn)行，校慶期間并沒有太多的講座、科研活動(dòng)，而是以近似瘋狂的明星演出、社團(tuán)公演、特色小吃代替，所以和中國(guó)的校慶活動(dòng)截然不同。

6、校園對(duì)外的開放性

韓國(guó)無(wú)論國(guó)立還是私立大學(xué)都對(duì)社會(huì)開放，校外人士可以自由出入校園。所以

每天會(huì)有很多校外人士到校園里游玩、散步、聚會(huì)、野餐。

二、韓國(guó)校園文化特點(diǎn)的分析

1、韓國(guó)特殊國(guó)情決定

首先，韓國(guó)受儒家傳統(tǒng)文化的影響，教育過程中加入了極強(qiáng)的儒家文化，并且確立了“文化立國(guó)”方針，借助于教育來(lái)傳承文化、發(fā)展文化、交流文化，存進(jìn)了多元文化的發(fā)展。其次，韓國(guó)教育體制大力支持私人團(tuán)體興辦高校，所以致使大學(xué)校園文化具有很濃的私人文化氣息。

2、韓國(guó)特殊的地理環(huán)境所決定的

韓國(guó)自北至南依次是山地、丘陵、平原，二期而在儒家天人合一思想的影響下，韓國(guó)采用順應(yīng)自然，最大限度的做到與自然地和諧共處，所以建筑物都依山而建，就地取材。

3、韓國(guó)特殊的育人目標(biāo)

韓國(guó)政府將“培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的、具有完整人格的人”作為育人目標(biāo)，素以韓國(guó)的整個(gè)教育過程將“生活、倫理、教養(yǎng)”作為教育主線，以此開展各類禮儀教育。

4、外來(lái)文化的影響

韓國(guó)現(xiàn)代文化受到美國(guó)文化的深入影響，民眾崇尚自由與個(gè)性。大學(xué)校園更是文化的碰撞中心，所以更是處處彰顯著民主、自由、個(gè)性、不拘一格的特性。并且校慶文化活動(dòng)是由學(xué)生自己組織的，學(xué)校在整個(gè)過程中僅僅是個(gè)配角而已。

5、管理理念的不同

韓國(guó)校園采取自由、平等的人性化的管理理念，使所有人都能夠利用這個(gè)開放的校園，使校園資源利用率最大化，這也體現(xiàn)了韓國(guó)教育“以人為本”的一面。

三、總結(jié)

國(guó)家有疆，文化無(wú)限，文化是全人類共同的財(cái)富。各國(guó)由于地理環(huán)境、歷史影響、教育政策、育人目標(biāo)的不同，造成了不同的校園文化，并且都在培育本國(guó)子弟中發(fā)揮了相應(yīng)的作用，所以各種文化并沒有高低貴賤之分，理應(yīng)受到同等尊重，相互借鑒?，F(xiàn)在的世界文化都是朝著多元、包容、創(chuàng)新的方向發(fā)展，文化發(fā)展更具有活力和發(fā)展能力，所以，我們自己國(guó)家的校園文化建設(shè)，也可以借鑒韓國(guó)貨這其他國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)，融合我們自己的特色，創(chuàng)造出新的、更具活力的校園文化。

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基金項(xiàng)目

2015年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題（2015C032），中韓校園文化對(duì)比研究—以貴州為例。

作者簡(jiǎn)介

高恒，1984-10，男，漢族，河南南陽(yáng)人，講師，博士，研究方向：教育行政學(xué)。endprint