謝桂珍

繪本，兒童喜聞樂見的閱讀書籍，以其“神奇的想象力、簡(jiǎn)潔的文字配加曼妙的畫面、富有哲學(xué)的思考”而充滿魅力。它和小人書、漫畫一樣，陪伴著一代又一代孩子的成長(zhǎng)。教師對(duì)于它的推廣閱讀并不難，掌握一定的講故事技巧，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思維轉(zhuǎn)彎，會(huì)仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)揮想象，也許就能形成生動(dòng)有趣的課堂，但如何更加深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思考，與傳統(tǒng)經(jīng)典國(guó)學(xué)相結(jié)合，形成血液里的文化積淀，就很值得探討。深圳市教育科學(xué)研究院趙志祥老師就現(xiàn)代繪本與傳統(tǒng)經(jīng)典如何相互會(huì)通，執(zhí)教了一節(jié)《兔子與莊子》，給我們做了一個(gè)值得思考的示范，讓學(xué)生從“現(xiàn)代繪本”走向“傳統(tǒng)經(jīng)典文化”。

開課之始，趙老師就掏出了很多“白包”（白色信封），謂之廣東人的“見面禮”。這見面禮，準(zhǔn)備得精細(xì)，引起了學(xué)生十足的好奇心。比起簡(jiǎn)單給一張作業(yè)單，來(lái)得有“心意”。再者，趙老師稱之為“錦囊妙計(jì)”，瞬間回到古代，帶領(lǐng)學(xué)生們準(zhǔn)備披荊斬棘，在需要的時(shí)候，它就派上用場(chǎng)了。給學(xué)生搭個(gè)高臺(tái)，讓他們更加順利地、行進(jìn)性學(xué)習(xí)，少繞彎路，簡(jiǎn)單，高效。

手執(zhí)錦囊，開始進(jìn)入繪本《天啊！錯(cuò)啦！》的學(xué)習(xí)。趙老師先讓學(xué)生觀察兩個(gè)情境，晾曬在低處與高處的衣物，隨著風(fēng)吹而落，一條褲衩正好落在了兔子的頭上，像是一頂帽子。此處，趙老師反復(fù)詢問學(xué)生：“隨風(fēng)飄落的是什么？褲衩？帽子？”因?yàn)椤胺磸?fù)”的問，所以有的學(xué)生說(shuō)是褲衩，有的說(shuō)是帽子，有的剛開始說(shuō)是褲衩，后來(lái)又改說(shuō)帽子……這一情境教學(xué)，非常必要，給我們看到了一種人之常情，思考該如何保持自己的判斷。當(dāng)森林里的動(dòng)物看到兔子頭上的這頂帽子，都紛紛試戴了一番，發(fā)出了各種贊美和驚嘆，兔子也認(rèn)為這真是一頂非常漂亮、合適的帽子。繪本中出現(xiàn)了各種動(dòng)物和兔子之間簡(jiǎn)短但不同的對(duì)話，這里趙老師讓學(xué)生分角色進(jìn)行對(duì)讀，讀出了各種動(dòng)物的個(gè)性。特別是當(dāng)驢博士出場(chǎng)時(shí)，有一句話是：“喏，看清楚了，這不是帽子！”兔子的心理活動(dòng)也是一句一字一頓的話：“我、的、尾、巴、怎、么、辦、呢？”趙老師在此時(shí)教學(xué)生運(yùn)用了一字一頓的讀法，一教味道就出來(lái)了。無(wú)須過(guò)多地問“需要什么語(yǔ)氣?。渴鞘裁锤杏X??？”簡(jiǎn)單、高效。

如果這樣繼續(xù)看完繪本，那就沒意思了，學(xué)生可是六年級(jí)，有一定的閱讀能力。于是，此處，趙老師適可而止地停了下來(lái)，開始問學(xué)生的感受：“有趣嗎？”學(xué)生自然感到非常有趣，于是趙老師引出了“有趣就要分享”的建議，要學(xué)生把剛才看到的圖畫簡(jiǎn)要記錄下來(lái)，出示了錦囊妙計(jì)一：

兔子……伙伴們……

驢子博士……兔子……

要求學(xué)生五分鐘快速記錄，讀自己寫的短文，并做簡(jiǎn)要的指點(diǎn)。這不是我們傳統(tǒng)教學(xué)中的最后練筆，這只是初場(chǎng)，在為后面的文言文寫作鋪墊。有比較，方知文言文之精彩，有白話文的寫作，才不至于一步登天。這就遵循了教學(xué)中循序漸進(jìn)的原則。

中場(chǎng)，繼續(xù)觀察繪本，當(dāng)兔子看到驢博士拿出的人類畫冊(cè)證據(jù)，認(rèn)為也該把褲衩穿在屁股上時(shí)，發(fā)生了什么事呢？小動(dòng)物們都炸開了鍋，對(duì)小兔子把帽子穿在了屁股上，發(fā)出了各種抗議，此處依然是由學(xué)生讀繪本中的個(gè)性語(yǔ)言。大家一起對(duì)著兔子喊：“天?。″e(cuò)啦！”兔子只能逃到湖邊，照著湖水，自己分辨，最終得出了結(jié)論：這是一頂最棒的帽子！故事講到這里，似乎又完了。趙老師停下來(lái)，學(xué)生們估計(jì)也在猜，要接著簡(jiǎn)要記錄了吧？趙老師此時(shí)卻出示了自己寫的文言文，記錄這一段的故事：

兔著褻衣，再至林間，群獸見之，皆憤憤然曰：“嗚呼！謬矣！”兔惶惑而走。至水潭，復(fù)試之：作褻衣，陋也；為冠冕，美哉！乃大悟：“此乃極佳之冠冕也！”群獸大喜，皆效仿之。

短短幾十個(gè)字，濃縮，精煉，有味兒，非常復(fù)古！學(xué)生亦學(xué)之嘆之！為后面學(xué)生學(xué)寫文言文繼續(xù)埋伏筆。

好的故事，總是一波三折，一詠三嘆，好的課堂，總是“柳暗花明又一村”，以為要結(jié)束了，精彩卻還在更深處。

趙老師在此處假設(shè)了一個(gè)情境：繪本中的小兔子和驢博士，不遠(yuǎn)萬(wàn)里、跨越千古，要去追問莊子，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？這就引出了對(duì)《莊子》一書，特別是對(duì)其中《齊物論》一章節(jié)的學(xué)習(xí)。兔子與莊子，就神奇地相遇了！現(xiàn)代與古代，就這樣很自然地玩上了！

驢博士怒曰：“愚昧透頂！氣煞我也！喂，小兔子，敢不敢找圣人評(píng)理去？”一帶，就把學(xué)生帶進(jìn)了莊子的世界。莊子的經(jīng)典撲面而至，《逍遙游》《齊物論》……學(xué)生讀得很順利。此時(shí)，趙老師要求學(xué)生繼續(xù)展開想象續(xù)寫：莊子會(huì)說(shuō)些什么呢？（看錦囊二）

要求學(xué)生學(xué)寫文言文，引用前面讀過(guò)的《莊子》的原文：

自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也……故曰辯也者有不見也。

道行之而成，物謂之而然。惡乎然？然于然……惡乎可？可于可……物固有所然，物固有所可；無(wú)物不然，無(wú)物不可。

因有前面的教學(xué)鋪設(shè)，學(xué)生此時(shí)寫得非常精彩。趙老師又出示了他對(duì)整個(gè)繪本故事的文言文改寫，讓學(xué)生再一次體會(huì)文言文的表達(dá)魅力。學(xué)生在寫作時(shí)能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用莊子的話，說(shuō)明已經(jīng)水到渠成地學(xué)懂了，無(wú)須再解析繪本、莊子語(yǔ)句的意思與道理。這就是潛移默化，簡(jiǎn)單，深刻。

莊子的思想濃縮于最后學(xué)生們的謝臺(tái)：適志逍遙！經(jīng)典與繪本，完美結(jié)合，如一場(chǎng)藝術(shù)的演出，戛然而止，意猶未盡，剩下的，也許就是學(xué)生們的心里，從此多了一顆經(jīng)典文化的種子，悄悄發(fā)芽，在人生中長(zhǎng)成大樹。

在本課的執(zhí)教中，我認(rèn)為有幾點(diǎn)可以引起教師的關(guān)注。

一、聯(lián)想比較，恰當(dāng)選擇——文本

《兔子與莊子》，世界上查無(wú)此書。兔子實(shí)際上來(lái)自繪本《天??！錯(cuò)啦！》，作者為姬炤華、徐萃夫婦。據(jù)說(shuō)這本書的靈感來(lái)自于《莊子·齊物論》“莊周夢(mèng)蝶”的故事：有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶，悠游自在，根本不知道自己原來(lái)是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻發(fā)現(xiàn)自己分明是莊周，而不是蝴蝶。那么，是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？ 作者在創(chuàng)作繪本時(shí)，由《莊子》引發(fā)思考和靈感，教師在選擇教學(xué)文本時(shí)，對(duì)它們進(jìn)行了充分的比較和貫通，才有了本課的創(chuàng)作。

二、相尊相孕，相互會(huì)通——設(shè)計(jì)

繪本與經(jīng)典相尊相孕，相互會(huì)通。繪本與經(jīng)典的結(jié)合，由繪本引入到國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的探究，甚至文言文的感悟與研寫，這是極具跨度的一個(gè)嘗試。在構(gòu)思本課時(shí)，就需要教師有一個(gè)極寬極大的思維視野。趙老師說(shuō)《莊子》是對(duì)他影響最大的一本書，如果不是熟讀它，深諳它的精神，怎能信手拈來(lái)，把二者完美結(jié)合呢！我們的經(jīng)典著作還有很多，作為教師，如果不深讀，不研讀，就不能啟發(fā)學(xué)生真正去領(lǐng)悟。讀繪本，是有趣，道理也容易懂，但是因?yàn)樗耙住?，反而容易丟棄，只有真正的哲學(xué)思想與經(jīng)典，才能讓學(xué)生在生命過(guò)程中慢慢體悟，最終形成中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)和血性。我們?cè)谠O(shè)計(jì)課程時(shí)，應(yīng)該有縱觀歷史、博貫古今的大視野，有旁敲側(cè)擊、舉一反三的精神。

三、眾美會(huì)聚，眾竅為虛——語(yǔ)言

文言文之美，古詩(shī)詞之美，漢字之美，只有回到經(jīng)典中，反復(fù)詠嘆，方知其曼妙。在本課的教學(xué)中，趙老師以簡(jiǎn)潔有力、富有性格的文言文去編寫繪本中的故事，甚至引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫；又引導(dǎo)學(xué)生讀莊子原文，這些都使課堂更加富有張弛、抑揚(yáng)頓挫之美感。在放與收之間，促動(dòng)了學(xué)生的各種感官，猶如聆聽天地間發(fā)出的自然聲響，直達(dá)虛靈明覺的人心（眾竅為虛）。

趙老師的課堂語(yǔ)言，本身也是一種藝術(shù)語(yǔ)言，極其能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。他的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，聽起來(lái)是那樣悠揚(yáng)、有力。當(dāng)他遇到了“李清照”（一個(gè)熟讀詩(shī)書、性格獨(dú)立的女學(xué)生），他說(shuō)：“在六七年后，我相信會(huì)在北大中文系古代文學(xué)專業(yè)見到你！”這話，足夠讓這個(gè)學(xué)生記到高考那一年吧！一位語(yǔ)文老師的語(yǔ)言，如果說(shuō)出來(lái)不“刺激”，那就是不好玩的“語(yǔ)文”，而這一點(diǎn)，正是當(dāng)前語(yǔ)文老師最缺乏，也是最難學(xué)的。

文本，是載體，繪本也好，經(jīng)典也罷，選好了文本，是基礎(chǔ)；設(shè)計(jì)，構(gòu)思，是關(guān)鍵，出奇制勝、貫通古今、博取眾彩，才能讓課堂不沉悶，扎實(shí)、率性而簡(jiǎn)約；語(yǔ)言，一個(gè)教師的語(yǔ)言，本身是一種示范，具有魅力的課堂語(yǔ)言，能讓課堂更加充滿樂趣。趙老師說(shuō)“語(yǔ)文很好玩”，或許就該這樣玩。endprint