溫婭萍
摘 要:五千年文明歷史的古老中國(guó),今天正散發(fā)著勃勃生機(jī)。現(xiàn)如今,中國(guó)能夠以高度的文化自信屹立于世界民族之林,歸根結(jié)底,離不開(kāi)人民的創(chuàng)造,但更離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨服務(wù)于民的信仰和取之于民、用之于民的理念。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)集體都高度重視人的現(xiàn)代化與教育二者之間的關(guān)系,緊緊圍繞黨的方針政策,全面深化教育改革,制定教育發(fā)展方向,發(fā)揮教育功能,使教育在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中,發(fā)揮促進(jìn)青少年全面發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;文化自覺(jué);人的現(xiàn)代化;青少年;教育發(fā)展
回望過(guò)去,我們清楚地看到中國(guó)共產(chǎn)黨一路負(fù)重前行,揮灑自己的血與淚為我們贏得了國(guó)土的安穩(wěn),賦予了人民生活發(fā)展的權(quán)利,在方寸間找到了一條屬于中國(guó)自己的道路。正如個(gè)體必須通過(guò)日積月累的疼痛才逐漸意識(shí)到自我存在一樣,對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),也非得經(jīng)歷艱苦磨難才逐漸感覺(jué)到自己是完整而獨(dú)立的的個(gè)性存在于世的,但是這種感覺(jué),并不總是發(fā)展到與其他民族格格不入的程度。就像蜂群里的蜜蜂,群集群起,歡樂(lè)與共,中國(guó)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作,推進(jìn)合作共贏,努力建設(shè)“一帶一路”,但是我們從根本上不同于一生都很少感覺(jué)到自身存在的蜜蜂,是因?yàn)槲覀儞碛袃?nèi)化的文化自覺(jué)。如今,中國(guó)能夠以高度的文化自信屹立于世界民族之林,歸根結(jié)底,離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨服務(wù)于民的信仰、取之于民、用之于民的理念,更離不開(kāi)祖國(guó)人民的支持。
因此,中國(guó)要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,在傳承革命精神的同時(shí)必須時(shí)刻關(guān)注人的發(fā)展、推進(jìn)人的現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,這也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要條件之一?,F(xiàn)代化研究專家美國(guó)學(xué)者阿歷克斯·英格爾斯在其著作《人的現(xiàn)代化》中指出:“一個(gè)國(guó)家,只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代人,它的國(guó)民從心理和行為上都轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的人格,它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化管理中的工作人員都獲得了某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性,這樣的國(guó)家才可真正稱之為現(xiàn)代化的國(guó)家。否則,高速穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和有效的管理,都不會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。即使經(jīng)濟(jì)已經(jīng)起飛,也不會(huì)持續(xù)長(zhǎng)久。”①由此我們不難理解,為什么中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體都高度重視人的現(xiàn)代化與教育發(fā)展二者關(guān)系的問(wèn)題:毛澤東提出“保護(hù)一切公私學(xué)校”的要求;鄧小平指出“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)”,重視增加教育投入,提升教育發(fā)展水平;江澤民系統(tǒng)闡述“人的全面發(fā)展”問(wèn)題;胡錦濤提出“以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀;習(xí)近平更是直接指出,“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程”,將教育擺在人民“十大期盼”的首位,他們對(duì)于人的現(xiàn)代化的作用以及增加教育投入的原因都有很多令人深思的闡釋。無(wú)論在革命、建設(shè),還是改革時(shí)期,都十分重視教育的現(xiàn)代化發(fā)展,這對(duì)于黨中央要優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制,抓好青少年人才培養(yǎng)提出了更高要求和更多期望。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō),“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)” (梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》),那么中國(guó)強(qiáng),則中國(guó)的青少年將會(huì)有更好的發(fā)展環(huán)境。的確,青少年始終是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的中堅(jiān)力量和生力軍。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨都高度重視對(duì)青少年的現(xiàn)代化教育,對(duì)青少年的關(guān)懷和信任無(wú)以復(fù)加。代表廣大青少年,贏得廣大青少年,依靠廣大青少年,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年風(fēng)雨兼程以來(lái)不斷勝利的重要人才保證。
在青少年成長(zhǎng)成才的諸多影響因素中,國(guó)家教育投入和學(xué)校辦學(xué)條件是影響其全面發(fā)展的重要因素。長(zhǎng)久以來(lái),在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全社會(huì)不斷加大教育投入,產(chǎn)生了幾次重要的教育投入體制的變革,分別在學(xué)前教育的投入、義務(wù)教育階段公立學(xué)校的投入、普通高中的投入、職業(yè)教育的投入、高等教育的投入、民辦教育投入、教育管理與教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的投入以及在國(guó)民終身教育、職前培訓(xùn)和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)等投入方面都不同程度地探討了教育投入的體制問(wèn)題:從1950-1953年實(shí)行“統(tǒng)收統(tǒng)支”,中央、省(市)、縣三級(jí)管理的教育投入體制,1954-1979年分級(jí)管理的“條塊結(jié)合、塊塊為主”教育經(jīng)費(fèi)管理,1980年以來(lái)實(shí)行“劃分收支,分級(jí)包干”財(cái)政管理體制下的教育經(jīng)費(fèi)支出,1993年大力推動(dòng)民辦教育發(fā)展,1995年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)教育法》 確立了教育經(jīng)費(fèi)投入的經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道。緊緊圍繞黨的方針政策,直接帶來(lái)明顯變化的便是學(xué)前教育逐步發(fā)展,九年義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn),高中階段入學(xué)率持續(xù)提升,現(xiàn)代職業(yè)教育體系不斷完善,高等教育大眾化水平進(jìn)一步提高,教育公平得到社會(huì)普遍認(rèn)同,教育領(lǐng)域綜合改革有序推進(jìn)等。進(jìn)入新世紀(jì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)展教育事業(yè),加大教育投入的力度。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨從建國(guó)以來(lái)對(duì)教育投入方面的政策越來(lái)越全面以引導(dǎo)國(guó)家財(cái)政、社會(huì)、企業(yè)等組織將資源投入到教育事業(yè),深度挖掘推動(dòng)教育發(fā)展的多方面可能性。
教育活動(dòng)意味著,即使人類個(gè)體性格之間存在差異,也會(huì)努力將不同學(xué)科、不同文化現(xiàn)象、不同服務(wù)措施長(zhǎng)期納入一個(gè)系統(tǒng)化的秩序當(dāng)中,是影響人的思想道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)和思辨活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在不同階段的教育,甚至在不同的學(xué)校類型、不同教師隊(duì)伍之間,其具體表述和實(shí)施會(huì)有一定的差異,但是它們都是朝著一個(gè)共同的目標(biāo)努力:為青少年創(chuàng)造“勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗”的成長(zhǎng)環(huán)境,賦予青少年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大舞臺(tái)。馬克思十分重視教育的作用,認(rèn)為“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方式,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”②恩格斯也有相應(yīng)的教育觀點(diǎn):“教育將使年輕人能夠很快熟悉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng),將使他們能夠根據(jù)社會(huì)需要或者他們自己的愛(ài)好,輪流從一個(gè)生產(chǎn)部口轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部口。因此,教育將使他們擺脫現(xiàn)在這種分工給每個(gè)人造成的片面性?!雹坂囆∑酵驹捕啻螐?qiáng)調(diào)教育的重大作用,指出教育“歸根到底是要出人才,出成果?!雹?/p>
中國(guó)對(duì)于教育的投入是顯而易見(jiàn)的。21世紀(jì)的中國(guó),一代代有志青少年奮發(fā)而起,在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的隊(duì)伍里也不斷活躍著懷抱遠(yuǎn)大理想、充滿蓬勃朝氣、勇于開(kāi)拓進(jìn)取的先進(jìn)青年,活絡(luò)黨內(nèi)積極向上的氛圍。隨著越來(lái)越多人沉潛鉆研,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),積極參與學(xué)科競(jìng)賽的創(chuàng)新精神激勵(lì)著新一代青少年強(qiáng)化對(duì)學(xué)業(yè)精益求精、厚積薄發(fā)的認(rèn)識(shí);隨著越來(lái)越多人加入志愿者、大學(xué)生村官、西部支教等基層建設(shè)大隊(duì)伍中,樂(lè)于奉獻(xiàn)的惓惓之忱影響著新一代青少年對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重新認(rèn)知。endprint
如今,萬(wàn)千青少年能夠腳踏實(shí)地,懷揣著大學(xué)夢(mèng)想進(jìn)入各大高校;能夠在學(xué)校中以刻苦鉆研的實(shí)際行動(dòng)切實(shí)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這與中國(guó)共產(chǎn)黨為我國(guó)教育發(fā)展所做的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。因?yàn)橛邢鄳?yīng)的措施給予大學(xué)生經(jīng)濟(jì)保障,我們可以窮且益堅(jiān),不墜青云之志;因?yàn)橛兄鷮W(xué)貸款、國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、科研獎(jiǎng)勵(lì)等多種方式給予大學(xué)生政策和經(jīng)濟(jì)上的支持,我們可以志存高遠(yuǎn),開(kāi)拓人生;因?yàn)閷?duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的各項(xiàng)國(guó)家政策扶持,我們可以激揚(yáng)青春,大膽追夢(mèng),努力成就有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的精彩人生!
“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由;少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球?!雹荩?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)作為一名美術(shù)學(xué)院的學(xué)生,我深刻地認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該主動(dòng)回應(yīng)黨和社會(huì)所寄予的期望,主動(dòng)發(fā)揮藝術(shù)專長(zhǎng)發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),與千千萬(wàn)萬(wàn)青少年一起參與到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,創(chuàng)作人生的美麗書(shū)畫(huà)!
[注釋]
①[美]阿歷克斯·英格爾斯.人的現(xiàn)代化[M].成都:四川人民出版社,1985:8.
②中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯全集》第23卷[M].北京:人民出版社,1972:530.
③中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯全集》第1卷[M].北京:人民出版社,1995:243.
④中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).《鄧小平文選》第2卷[M].北京:人民出版社,1994:70.
⑤丘桑.少年中國(guó)說(shuō)[M].北京:東方出版社,1998:71.
[參考文獻(xiàn)]
[1]阿歷克斯·英格爾斯.人的現(xiàn)代化[M].成都:四川人民出版社,1985.
[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯全集》第23卷[M].北京:人民出版社,1972:530.
[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯全集》第1卷[M].北京:人民出版社,1995:243.
[4]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).《鄧小平文選》第2卷[M].北京:人民出版社,1994:70.
[5]丘桑.少年中國(guó)說(shuō)[M].北京:東方出版社,1998:71.
(作者單位:福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,福建 福州 350117)endprint