顧孟潮

美國《室內(nèi)設(shè)計(jì)》雜志主編斯坦利·阿伯克隆比(Stanley Abercrombie)主編的大作《室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)》中文版，2016年5月由重慶大學(xué)出版社出版，譯者是詩人西楠。

這是一本183頁、13萬字的“小書”，筆者讀后感到此書的出版將可能引起中國室內(nèi)設(shè)計(jì)界，包括建筑界、園林界的廣泛關(guān)注，甚至?xí)纬捎兄羁逃绊懙膶W(xué)術(shù)事件。因?yàn)樗庙懥瞬輬D不是“顯靈板”(Ouija board)的警鐘。由此可見，作者、譯者、出版者獨(dú)具慧眼。此書的問世，頗值得開個(gè)新聞發(fā)布會(huì)和學(xué)術(shù)座談會(huì)，使更多的讀者早日受益。

該書是一場學(xué)術(shù)爭論的產(chǎn)物。哥倫比亞大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院院長認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)并不能被視為一門真正的專業(yè)，因?yàn)樗狈ν暾睦碚?。作者斯坦利·阿伯克隆?1935— )作為美國建筑師協(xié)會(huì)會(huì)員、美國室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員，他不同意這種論調(diào)(其實(shí)在中國持此美國院長論點(diǎn)的人大有人在)，這促使他就此進(jìn)行了深入的調(diào)查和思考，最終完成該書。該書用了9頁篇幅(175～183頁)列出了140種書的參考書目，占全書的1/20，可見作者博覽群書、厚積薄發(fā)的學(xué)術(shù)功底。

作者坦稱“室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，建立自己的哲學(xué)是必要的”，而且作者聲明“我這本書所要呈現(xiàn)的，并不能說是室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，它希望提醒設(shè)計(jì)者正視久已存在的室內(nèi)設(shè)計(jì)哲學(xué)”。鑒于中國現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)起步較晚，使我更感覺這正是此書的難能可貴之處。

眾所周知的一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是，相當(dāng)多的設(shè)計(jì)者，以自己常年爬在圖板上的行為而感到自豪，以有“畫圖匠”之稱而自豪，并以此為榮，卻很少讀書，其中有些人確實(shí)在“視草圖為“顯靈板”現(xiàn)象。該書作者批評(píng)的正是這種錯(cuò)誤觀念。他說：“設(shè)計(jì)中常見的大錯(cuò)往往就是，還沒在腦海中有值得畫下的創(chuàng)意，就已經(jīng)畫出了產(chǎn)品(這不正是我國丑陋建筑、建筑垃圾眾多，奇奇怪怪建筑無數(shù)的重要原因嗎)”。

作者在該書的結(jié)論這章(169～173頁)中，言簡意賅地用“概念的首要性”觀點(diǎn)批評(píng)把“草圖視為‘顯靈板’”的錯(cuò)誤觀念。其觀點(diǎn)的主要依據(jù)是：

1)深層的信息不會(huì)自動(dòng)蹦出來；

2)信息的表達(dá)是由內(nèi)而外的；

3)概念指導(dǎo)著設(shè)計(jì)師的筆觸及稍后的器材、家具和結(jié)構(gòu)的選擇；

4)概念產(chǎn)生了對(duì)功能、空間以及預(yù)算的考量；

5)概念產(chǎn)生了一個(gè)相對(duì)無形的要素，獨(dú)特而合宜的特性。

筆者之所以說“此書的出版有可能會(huì)形成有著深刻影響的學(xué)術(shù)事件”，不僅是因?yàn)槠溲院喴赓W，書中多次出現(xiàn)將室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)加以比較的論述，說明作者視野的開闊與思考的深度，這些顯然會(huì)對(duì)建筑科學(xué)界、園林界、城市設(shè)計(jì)界以及有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)層、管理層有所啟發(fā)，其讀者群遠(yuǎn)遠(yuǎn)不應(yīng)僅限于室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生。