劉俊岐(吉林藝術(shù)學(xué)院 130021)
我國傳統(tǒng)中式園林一直在追求意境的創(chuàng)造,在園林景觀的各個方面得到了有效的展現(xiàn),并且其對于現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計(jì)也有著至關(guān)重要的意義。從發(fā)展趨勢以及創(chuàng)造手段上促使現(xiàn)代城市園林景觀展現(xiàn)出新的生命力。
通過園林景觀使觀賞者在情感上達(dá)到一定的共鳴,也就是人們常說的觸景生情,著就是意境在園林景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),是一種情景交融的藝術(shù)境界。因此,我們可以將具有代表性的蘇州園林中所展現(xiàn)的意境理解為豁達(dá)與素雅的情境,這體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力,并且也是中式園林的特征之一。
從目前的實(shí)際情況來看,我國很多園林景觀與蘇州園林相比,并不只是體現(xiàn)全園式的“意境”了,現(xiàn)代園林相比于古典園林,有著較大的差異。比如說,古典園林具有較小的占地面積,其具有一定的私有性,其具有的特征也體現(xiàn)了園林主人的價(jià)值觀與人生觀;而現(xiàn)代園林具有共有性,服務(wù)于社會各界的群眾,因此,想讓每一個人都體會到特定的意境,就要展現(xiàn)出一個與之相匹配的氛圍,這樣才能更加準(zhǔn)確的表達(dá)出這種意境。蘇州園林經(jīng)過現(xiàn)代化改造之后,接受各種各樣的人來參觀,每一個人都能夠感悟出不同的意境。由于參觀環(huán)境過于嘈雜,人們往往很難將自己感情與景觀相融合,因此,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)者不但對園林的結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)的把握,并且在園林中的各個部分分別設(shè)置兒童娛樂區(qū)、休閑區(qū)以及老人活動區(qū),不同的區(qū)域中往往具有不同的氛圍,老人活動區(qū)的氣氛比較溫馨祥和,兒童活動區(qū)的氣氛則比較輕松愉快,而休閑區(qū)則更符合年輕人的審美,比如休閑區(qū)中具有情侶區(qū)域,這些地方往往具有象征愛情的雕塑,并且那些花草樹木之間的色調(diào)搭配也有幸福美滿的含義,從而營造出一種美好甜蜜的意境。另外,雖然現(xiàn)代中式園林所劃分的區(qū)域較多,但是總體布局的變化并不大,區(qū)域之間不能出現(xiàn)相互沖突的情況,這樣才能使人們在游覽的過程中達(dá)到情感上的共鳴。
景觀造型往往能夠體現(xiàn)出園林的意境,而且由于數(shù)千年來的影響,園林景觀的發(fā)展與我國傳統(tǒng)文化形成了緊密的融合,并且相互關(guān)聯(lián)。從根源上來說,園林中的意境主要通過傳統(tǒng)文化思潮的轉(zhuǎn)變而開始的,并且經(jīng)過長期的完善,意境的發(fā)展趨勢也出現(xiàn)了新的改變,自然山水風(fēng)光逐漸成為了園林景觀的主要內(nèi)容,并且從中體現(xiàn)出深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而使我國的中式園林意境逐漸走向成熟。
有了認(rèn)為的感受也就有了園林景觀的意境體現(xiàn),它并不是天然形成的,而是需要人為干預(yù),通過人為的設(shè)計(jì)與塑造來體現(xiàn)園林的意境。在我國園林的發(fā)展過程中,有各種各樣創(chuàng)造意境的方法,主要包括以下幾點(diǎn):
這種方法能夠使水面更具層次感,給人一種心靈凈化、超凡脫俗的感覺,這種意境創(chuàng)造的方法使水面看著不會太過空曠,使現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中常用的方法之一。
通過縮小的手法將有名的自然景觀融合于園林景觀之中,使這些名山景觀在園林中更加的和諧統(tǒng)一。這種方法并不屬于抄襲,而是結(jié)合園林的實(shí)際情況來進(jìn)行景色的補(bǔ)充,使園林的景物更加的豐富。
該方法的人為因素比較明顯,主要是通過人們的熟知的文化典故或者神話故事來增加園林的人文性,吸引人們游覽過程中的注意力,比如杭州西湖花港觀魚等景觀設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
該方法通過擬人的手法使景觀看起來更加的生動,使景物具有人的特征與品行,這能夠深化園林中的意境,使園林中的景觀充滿感染力,很容易使游客觸景生情,通常來講,豐富的創(chuàng)造力與想象力是運(yùn)用這種方法的基礎(chǔ)。
該方法在我國園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成熟且廣泛,并且具有悠久的歷史,能夠使園林的意境非常好的表達(dá)出來。通過景物來表達(dá)詩詞中的內(nèi)容,這樣可以使園林的意境與詩詞中表達(dá)的意境相一致。但是該方法對詩詞有一定的要求,只有具備足夠深度與意境的詩詞才能夠與園林景觀相融合,讓人通過詩詞來感受實(shí)景中的意境。
將中式園林中的意境應(yīng)用于現(xiàn)代園林之中,能夠使現(xiàn)代園林的景觀結(jié)構(gòu)更加的豐富,并且能夠使園林景觀設(shè)計(jì)水準(zhǔn)得以提高。但是當(dāng)代城市中的環(huán)境極其復(fù)雜,因此必須確保兩者間的相互協(xié)調(diào),也就是說中式園林的景觀與其他景觀相一致。人們對園林景觀的審美水平越來越高,因此,在園林設(shè)計(jì)的過程中要具備簡潔明了、易于識別并且具有深刻影響等特征,給欣賞著帶來不同的感官體驗(yàn)。也就是說,不僅要在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì),還應(yīng)當(dāng)具備一定的意境與內(nèi)涵,這樣才能達(dá)到人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如,北京奧體森林公園以及中心區(qū)的景觀設(shè)計(jì)充分的體現(xiàn)了這一特征,其園林景觀的設(shè)計(jì)運(yùn)用相互排列的石子、重疊的樹枝以及水乳交融等特點(diǎn),展示出空間的無限縱深感,十分符合當(dāng)代人的審美需求,并且具有獨(dú)特的意境。另外,北京首都機(jī)場三號航站樓中生態(tài)停車場也體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)特征,其將園林中的意境與生物科技相結(jié)合,并且在一定層面上也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中天人合一的思想觀念,并且能夠講一個具備現(xiàn)代化氣息的園林景觀展現(xiàn)在觀眾的眼前。此外,在運(yùn)用中式園林意境的過程中還應(yīng)當(dāng)保留城市的原有特色,不能為了塑造園林景觀而破壞城市本來特色,并且還應(yīng)當(dāng)在園林設(shè)計(jì)的過程中充分的體現(xiàn)城市的優(yōu)點(diǎn),這樣才能促進(jìn)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。
總而言之,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)工作具有一定的綜合性,不僅要結(jié)合城市自身的特色,還應(yīng)當(dāng)滿足人們的審美要求,并且要結(jié)合社會發(fā)展的需求,通過多樣化的設(shè)計(jì)方法,將中式園林意境完美的融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)之中,這樣不但能夠加快現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的高速發(fā)展,對提升城市的精神面貌也具有很大的促進(jìn)作用。
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