孫鳳章 （河北省河北梆子劇院 050000）

河北梆子藝術最初是在清道光年間（1821-1850）誕生的，是中國梆子聲腔的一個重要支系，河北梆子藝術對戲種的選擇多為歷史題材，同時也會借助于現實生活來進行戲曲的創(chuàng)作。隨著藝術種類的增加，年輕人似乎都比較喜歡更為新潮一點的藝術文化，使得傳統(tǒng)的河北梆子藝術越來越開始走向了沒落，所以，幫助河北梆子藝術走出困境實屬大勢所趨。

一、當前社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展概述

河北梆子藝術最初起源于清道光年間河北的山陜梆子，當山陜梆子流入到河北后，當時的表演者為了吸引更多的人對山陜梆子的關注度，其就結合河北當地群眾的一些生活習俗與文化對山陜梆子進行了不斷的創(chuàng)新與改進，后來隨著山陜梆子不斷的被河北人們認可，使得對山陜梆子的表演中加入了一些當地的特色，通過多年的演變就使得河北梆子藝術初現雛形1。待十九世紀六十年代與七十年代時，河北梆子藝術就業(yè)發(fā)展到了鼎盛的時期，河北省涌現出了很多的河北梆子藝術班社，同時，也誕生了很多的優(yōu)秀的河北梆子藝術演員，河北梆子藝術也開始逐漸向全國各地進行擴展。等到二十世紀三十年代后，河北梆子藝術隨著抗日戰(zhàn)爭逐漸走向了衰落，河北梆子藝術的一些班社開始逐漸消失，一些對河北梆子藝術造詣較深的演員迫于生活的壓力與基于當時的社會背景被迫進行了改行，改為京劇或評劇，甚至有些河北梆子藝人在河北梆子藝術沒落后只能靠乞討與賣唱為生。在河北梆子藝術瀕臨滅絕的時候，八路軍在1946年成立了培新劇社，與河北梆子劇團，這兩個劇社的創(chuàng)設使得河北梆子藝術得到了新生的機會，直至二十世紀五十至六十年代河北梆子藝術基本上已得以復興2。

二、當前社會背景下河北梆子藝術發(fā)展的重要性

河北梆子藝術體現了一個區(qū)域的文化特征，所以，當前社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展不應對其進行徹底的改頭換面，而是應基于傳統(tǒng)河北梆子藝術的基礎上進行改善，只有這樣，才會延續(xù)的保留河北梆子藝術獨有的魅力，使河北梆子藝術逐漸的發(fā)揚光大，擁有自己獨特的韻味與氣質?，F階段，社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展必要性主要表現在以下幾個方面：第一，社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展具有促進居民身心健康的價值，河北梆子藝術中蘊含著眾多技術性、文化性、表演性強的文化價值，其是組成人民業(yè)余生活的重要部分，河北梆子藝術的發(fā)展不僅有利于對河北梆子藝術的保護與傳承，而且還可以豐富居民的業(yè)余生活，促進居民的身心健康3。第二，社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展將有利于我國民族文化的傳承與發(fā)揚，河北梆子藝術是我國優(yōu)秀的民俗藝術，現今掌握這些河北梆子藝術的人少之又少，如果不注重對河北梆子藝術發(fā)展，那么將不利于我國民族文化的傳承與發(fā)揚。第三，河北梆子藝術作為居民日常生活中必不可少的精神財富與精神寄托，河北梆子藝術的發(fā)展有利于豐富居民的精神世界，增加居民的藝術文化素養(yǎng)。

三、當前社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展現狀

當前社會背景下河北梆子藝術發(fā)展的現狀主要表現在以下三個方面：第一，政府的扶持力度不夠，現階段政府對河北梆子藝術的扶持力度不夠，隨著市場上對文化藝術需求的改變，要想迎合市場需求，必須得以充足的資金來支持河北梆子藝術的發(fā)展，但是，當前河北梆子藝術的發(fā)展的過程中遇到的最大瓶頸就是發(fā)展的資金不充足。第二，河北梆子藝術形式傳統(tǒng)，無法很好的迎合年輕人的藝術興趣取向，喜愛河北梆子藝術不足的人數數量使得河北梆子藝術無法得到快速的發(fā)展。第三，從業(yè)河北梆子藝術的新人少，劇團人才不足，當前從事于河北梆子藝術的一些老藝術家已開始逐漸的退休，年輕人又對從事于河北梆子藝術不感興趣，這將極其不利于河北梆子藝術的發(fā)展4。

四、當前社會背景下發(fā)展河北梆子藝術的對策

（一）出臺河北梆子藝術發(fā)展的相關政策

當前社會背景下河北梆子藝術的發(fā)展離不開政策的支持，相關的政府部門在發(fā)展與保護河北梆子藝術的同時，應出臺一些對當地河北梆子藝術發(fā)展的政策，其具體做法有如下兩點：第一，相關政府部門應明文規(guī)定，在創(chuàng)新河北梆子藝術的同時，不應對河北梆子藝術進行惡意的篡改。第二，相關政府部門在發(fā)展河北梆子藝術的過程中，應加大對當地河北梆子藝術文化保護的資金支持，使得可以順利的開展河北梆子藝術發(fā)展的相關工作5。

（二）保護好河北梆子藝術的文化建筑與遺址

由于傳統(tǒng)文化建筑與遺址是河北梆子藝術承載的載體，保護好河北梆子藝術的文化建筑與遺址是當前社會背景下促進河北梆子藝術發(fā)展的方法之一，首先，相關工作人員應該最大化利用河北梆子藝術的藝術價值，巧妙河北梆子藝術原有的文化建筑與遺址，進行河北梆子藝術產業(yè)轉型升級或調整替換。其次，對于在河北梆子藝術文化建筑與遺址周圍居住的居民，在保護河北梆子藝術文化建筑與遺址的基礎上，應繼續(xù)留住在此居住的居民，只有在此居住的居民才承載著對河北梆子藝術文化最為深厚的文化底蘊，而這也是發(fā)展與保護河北梆子藝術文化建筑與遺址最好的方式之一6。

（三）加大河北梆子藝術的宣傳力度

在具體發(fā)展河北梆子藝術的過程中，應加大對河北梆子藝術的宣傳力度，使得當地的居民能夠理解發(fā)展河北梆子藝術的重要性，在加大河北梆子藝術的宣傳力度方面，相關政府部門可以利用當地的廣播電視臺來進行宣傳，或是可以利用城市中的信息公式欄來對河北梆子藝術進行宣傳，再或者也可以直接給居民發(fā)放對河北梆子藝術的宣傳手冊，以此來增加居民對河北梆子藝術的好感度。

（四）不斷培養(yǎng)河北梆子藝術人才

在發(fā)展河北梆子藝術的過程中，應不斷的培養(yǎng)河北梆子藝術人才，不僅要做到后繼有人，還應做到河北梆子藝術人才隊伍的壯大，在培養(yǎng)河北梆子藝術人才方面，主要應做好以下兩項工作：首先，應提高從事于河北梆子藝術人員的待遇，這是留住河北梆子藝術人才的一項基礎條件，讓河北梆子藝術人員可以放心的進行對藝術的創(chuàng)作，以此來保障河北梆子藝術良好、持續(xù)性的發(fā)展。其次，應加大對新人的培訓與挖掘力度，可以通過成立河北梆子藝術培訓班或者是培訓講座來吸引更多的新人參與到河北梆子藝術隊伍中來7。

（五）河北梆子藝術應深入民間

現階段，雖然河北梆子藝術有很多的機構，但是這些結構并不能很好的做到對河北梆子藝術的發(fā)揚與壯大，所以，在河北梆子藝術發(fā)展的過程中，應讓河北梆子藝術深入民間，與民同樂，只有讓河北梆子藝術被廣大的人民群眾喜愛，才可以更好的促進河北梆子藝術的發(fā)展。河北梆子藝術在深入民間的過程中，應注意以下兩個方面的內容：首先，河北梆子藝術人員應不斷的對劇目進行創(chuàng)新與改變，讓劇目可以反映出當代的一些時代特色與也相應地域的文化特點；其次，河北梆子藝術劇目內容應適當的貼近于現代的生活，并可以以合適的方式將一些現代藝術的特點融入到河北梆子藝術中，吸引更多年輕人的注意力。只有使得河北梆子藝術更加的貼近于時代特色與人們的生活，才可以更好的讓河北梆子藝術融入民間，促進河北梆子藝術的發(fā)展8。

五、結語

隨著社會經濟的快速發(fā)展，人們的生活質量得到了極大的提高，現今越來越多的人開始從物質層面的追求轉移到了精神層面的追求，在這樣的社會背景下，注重對河北梆子藝術的發(fā)展不僅有利于對河北梆子藝術的保護與傳承，而且將由于豐富居民的業(yè)余生活與精神世界。同時，現階段，我國正處于打造“文化強國”的一個初級階段，加大對河北梆子藝術的發(fā)展力度也將符合“文化強國”戰(zhàn)略的需求。

注釋：

1．杜珊珊．河北梆子現代戲《晚雪》市場運作初探[D]．天津音樂學院，2017．

2．張琳，周大明．20世紀30年代以來河北梆子聲腔發(fā)展研究[J]．藝術百家，2017，33（01）：67-74．

3．劉玉花，李玉敏．河北梆子藝術創(chuàng)新之路之我見[J]．戲劇之家，2016（12）：55-56．

4．高偉．論區(qū)域性大眾藝術審美觀對山東梆子演唱藝術及歷史傳承的影響[D]．江西師范大學，2011．

5．吳守斌．河北梆子改革中的民俗性與現代性思考[D]．蘭州大學，2010．

6．本刊記者．珍重人民情，振興家鄉(xiāng)戲——省文化廳負責人就“天威杯”第一屆河北梆子藝術節(jié)答記者問[J]．大舞臺，2009（102）：110-111．

7．楊鑫．山東梆子藝術的傳承與保護研究[D]．山東大學，2009．

8．高明明．河北梆子唱腔唱法的美學研究[D]．天津音樂學院，2007．