王逸豪 （武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 430000）

在人們的生產(chǎn)生活中，隨處可見裝飾設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)表達(dá)形式不拘一格、豐富多樣。拼布藝術(shù)屬于裝飾藝術(shù)的重要組成部分，含有布藝制品的諸多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也擁有自身別具一格的特色。所謂拼布藝術(shù)指的是將各種顏色、各種材料的布，融入設(shè)計(jì)人員的想象力與設(shè)計(jì)意圖，利用特殊的手法或技術(shù)將其拼在一起制作而成的一種藝術(shù)品，可以對(duì)人的視覺產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的刺激，具有一定的欣賞價(jià)值。

一、拼布藝術(shù)的發(fā)展

人們通常將拼布稱為布藝拼貼，是將一些剩余的布料依據(jù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖拼接在一起，是帶給人一定美感的工藝手段。利用拼布工藝能實(shí)現(xiàn)布料的二次利用，在現(xiàn)實(shí)生活中有著極強(qiáng)的實(shí)用性，可以制作成手提包、靠墊等各種物品；還能制作成帶給人們美的享受的藝術(shù)品，如壁掛，可掛在室內(nèi)墻壁上起到裝飾的作用，所以拼布藝術(shù)具有節(jié)能等作用。

二、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介

1.裝飾藝術(shù)在日常生活中的表現(xiàn)

裝飾藝術(shù)最早出現(xiàn)于原始社會(huì)中的舊石器時(shí)代，是人類在長(zhǎng)期生活生產(chǎn)中智慧的結(jié)晶。在裝飾藝術(shù)發(fā)展過程中，其利用人類的抽象思維與形象思維，表達(dá)人類豐富的思想感情，能夠展現(xiàn)出不同民族的文化內(nèi)容。裝飾藝術(shù)可以為人們帶來美的享受，不但具有一定的使用功能，而且也帶有明顯的精神特點(diǎn)。當(dāng)前，在裝飾藝術(shù)的快速發(fā)展過程中，裝飾已經(jīng)遍布人們的衣、食、住、行、用等各種領(lǐng)域，存在于人們所有的生活環(huán)境與生活方式當(dāng)中，在人們生活中發(fā)揮的作用日益重要。

2.裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的豐富性與變化性

裝飾是融入設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖，利用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法或表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)造型藝術(shù)的一種方法。裝飾可帶給人精神上的愉悅感，可以呈現(xiàn)一定的物象美，人在欣賞裝飾品時(shí)主要利用視覺。再有，裝飾藝術(shù)不拘泥于形式，具有明顯的開放性特點(diǎn)，不但本身帶有特殊的藝術(shù)特點(diǎn)，而且還呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)，所以，當(dāng)前已普遍應(yīng)用于不同藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。筆者對(duì)裝飾藝術(shù)應(yīng)用的領(lǐng)域進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)其有著較強(qiáng)的實(shí)用性。如應(yīng)用于當(dāng)前建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、壁畫設(shè)計(jì)等各個(gè)方面，表明其有著極強(qiáng)的實(shí)用性。自帶給人的感受方面進(jìn)行分析，裝飾還可以傳遞一定的信息，如將裝飾應(yīng)用于廣告、產(chǎn)品的包裝、標(biāo)志、插圖等各個(gè)方面，還能展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的思想與愿望。

三、拼布藝術(shù)在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

1.拼布藝術(shù)也講究一定的對(duì)稱美與重復(fù)美

拼布形式普遍存在于人們的日常生活當(dāng)中，人類在大自然中也屬于具有明顯對(duì)稱性質(zhì)的物體，自然界中的物體大多依據(jù)這一形式生長(zhǎng)。我國(guó)自古以來講究對(duì)稱美與重復(fù)美，拼布藝術(shù)也具有上述各種特點(diǎn)。

2.拼布藝術(shù)也講求一定的韻律與節(jié)奏，可以創(chuàng)造不同的形式美

韻律與節(jié)奏主要存在于音樂當(dāng)中，帶給人不同的感受，有的如小溪流水、綿延不絕，有的似波濤澎湃、激人奮進(jìn)。在人的視覺當(dāng)中，一個(gè)物體憑借本身不同組成要素呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，從而創(chuàng)造一種韻律美與節(jié)奏美。節(jié)奏代表著變化，音階差距越為明顯，帶給人的節(jié)奏則越強(qiáng)烈，相反則會(huì)減弱。將這種思想應(yīng)用于裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，物體間的變化越明顯，則帶給人的視覺刺激越強(qiáng)烈，如應(yīng)用對(duì)比強(qiáng)烈的顏色可以對(duì)人的視覺造成較強(qiáng)的刺激。拼布藝術(shù)在應(yīng)用顏色時(shí)講究一定的規(guī)律，拼布最終體現(xiàn)的顏色美是各種不同顏色的布料組成在一起的結(jié)果，面料不同則呈現(xiàn)不同的顏色，使用不同面料的布可以組成不同形式的圖案。

3.拼布藝術(shù)也表現(xiàn)著明顯的統(tǒng)一性與變化性

在一個(gè)相同的事物當(dāng)中，會(huì)同時(shí)存在著統(tǒng)一性與變化性，統(tǒng)一性指的是將各種變化元素集中在一起形成統(tǒng)一風(fēng)格的效果。變化性指的是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中不同設(shè)計(jì)材料表現(xiàn)出的不同風(fēng)格，具有較強(qiáng)的裝飾作用。

4.拼布藝術(shù)中融合了豐富多樣的針法

拼布藝術(shù)有著一定的針法，利用手工操作的方法實(shí)現(xiàn)貼近人的生活，帶給人親切的感覺，而利用機(jī)械制作拼布能夠帶給一種大方美。手工制作具有不同的針法，其手法雖然不如刺繡變化豐富，但同樣具有不同形式的針法，可展現(xiàn)設(shè)計(jì)者不同的思想。如果在制作過程中有著較強(qiáng)的耐心，也可以采取刺繡的針法。同時(shí)也還能融入周邊壓與自由壓的各種針法。在拼布藝術(shù)中融入豐富多樣的針法可以創(chuàng)造出不同的藝術(shù)效果。

5.拼布藝術(shù)形式在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的功能

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們要求享受高質(zhì)量的精神生活，拼布不僅僅具有實(shí)用性特點(diǎn)，還擁有了極強(qiáng)的裝飾性，發(fā)展成為一種藝術(shù)品，帶給人們視覺上的美感，為人類生活增添大量情趣。拼布作品形式不拘一格、豐富多樣，因此，得到了拼布愛好者的熱烈歡迎，如隨著季節(jié)變化與心情變化選擇不同顏色不同樣式的手提包，有的人還結(jié)合自己獨(dú)特的創(chuàng)意利用拼布制作成自己想象中的動(dòng)物。有的雖然手法略顯粗糙，但帶有明顯的個(gè)性特點(diǎn)，自這些拼布作品中也可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造者的興趣愛好。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，最近幾年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，人們要求享有更高水平的精神文化生活，裝飾藝術(shù)得到了大量人群的青睞，拼布藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)入人們的視野，并得到了廣泛傳播。在生活中出現(xiàn)了大量實(shí)用性拼布，為人們的生產(chǎn)生活帶來了諸多情趣，所以，隨著人們對(duì)個(gè)性文化追求的日益強(qiáng)烈，拼布藝術(shù)必將在裝飾藝術(shù)中發(fā)揮更為重要的作用。

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