樊思辰 （哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016級設(shè)計藝術(shù)學(xué)專業(yè)研究生 150080）

一、背景

金代女真族作為以游牧業(yè)為主的民族，定居于現(xiàn)中國東北地區(qū)，早年過著以漁獵為主的氏族部落生活，古稱“靺鞨”。金俗尚白，也可能是由于其地理位置有關(guān)，認為白為純凈，故而金代女真族服飾中以白色調(diào)為主。衣著樣式也多為短襟，故而可知當(dāng)時女真族的服飾較為淳樸。

及至女真族烏古乃之孫完顏阿骨打繼立，建立奴隸制度對抗遼國。完顏阿古打趨人發(fā)展生產(chǎn)力徹底推翻了遼的統(tǒng)治。滅遼成功，金占據(jù)遼朝疆土，國力得空前發(fā)展。之后金大舉攻宋，占領(lǐng)了原屬北宋的中華北部地區(qū)，金代統(tǒng)治者接管了北宋的絲綢手工藝，服飾遂變得多樣化。在海陵王遷都燕京之后，受中原地區(qū)漢文化影響，女真族服飾空前發(fā)展，民間商賈和貴族服飾趨于奢華。在之后遭遇蒙古軍襲擊，致使金朝被滅。

二、金代女真服飾的演變

金代初期還未曾創(chuàng)造屬于自己的服飾風(fēng)格，多數(shù)依舊使用前人的服飾特色。于金朝建國初期，其皇帝完顏阿骨打曾有言“屋舍車馬，衣服飲食之類，與其下無異”。直到女真族滅國北宋，進入黃河流域，才逐漸吸收了宋制特點。

然女真族服飾并非完全的仿照宋服，金史記載“初，女直人不得改為漢姓及學(xué)南人裝束，違者杖八十，編為永制?！薄洞蠼饑尽穬?nèi)也有提及：“金俗好衣白，櫟發(fā)垂肩，與契丹異。垂金環(huán)，留顱發(fā)系以色絲，富人用金珠飾?！备挥锰峤鸫７卣鳛樽篑?、窄袖、盤領(lǐng)、其長中骭，以便騎射?？梢娊鸪椛细畏琅f有著不同，金朝服飾依舊保存著女真族服飾的傳統(tǒng)文化特點。

三、金代服飾材質(zhì)的等級性

古有“遠敬衣帽近敬才”這一說法，可見從古代，衣著服飾便是對人們社會地位最直觀的映示。當(dāng)今社會，縱使人們對社會地位獲知的途徑變得多樣化，服飾的品牌、佩戴的裝飾物，不單是為了讓衣著變得華麗，也是為了以最直觀的方式表現(xiàn)出其財力和地位，由此可見人們的服飾是最可以直接表現(xiàn)所處狀態(tài)的途徑之一。

歷史上黑龍江流域就已出產(chǎn)珍珠而聞名，史曰：夫余出“大珠，如酸棗”，當(dāng)?shù)孛袼滓嗌姓渲?。《魏志》曰：東夷俗以瓔珠為財寶，或以綴衣為飾，或以懸頸垂耳”，女真聚落時期，女真族富貴者也以珍珠美玉為飾品，彰顯其尊貴的地位。金代儀衛(wèi)中有真珠頭巾，其常服”貴顯者於方頂循十字縫飾以珠，其中必貫以大者，謂之頂珠?！睅砸嗝j(luò)珠。

可見古期黑龍江流域居民，以服飾珠玉來表現(xiàn)其社會地位。

在金代輿服制度中，皇帝以及其文武百官的衣裳便是以絲織材料為主。在這當(dāng)中，彰顯其地位的主要特點便是用金。史稱，“錦，金也。作之用功，重其價如金。故其制字從帛輿金也。”。

通古代文獻，服飾代表的階級性便已有很直觀的了解。從齊國王陵墓府中出土的服飾當(dāng)中，亦能夠明確看出在當(dāng)時金代，金錦代表著何等的社會地位。

（1）褐綠地全枝梅金錦棉襜裙，是穿在內(nèi)袍里的衣服，金錦面料中的梅花紋有兩種，第一種是三朵正面梅花和七朵花蕾等組成的全枝紋，另一種是兩朵正面一朵側(cè)面的梅花與七朵花蕾構(gòu)成的全枝紋，史料記載：“婦人服襜裙，多以黑紫，上編繡全支花，周身六襞積”，彰顯著金代工藝的超高水平與金代人民的精神追求。

（2）黃褐暗花羅牡丹卷草印金綴珠腰帶。用于女外袍腰間，整條帶用四段黃褐暗花羅拼接縫制，帶前端部分用10個團花卷草和一單方卷草紋泥金印花，帶兩頭由兩段至第九朵與十朵花間分別又穿綴珍珠遺痕。印金花上下對稱的牡丹花瓣，金代貴族服飾中的牡丹圖案是直接受中原文化影響。金代齊國王墓陪葬女子腰帶紋樣為印金牡丹并綴珠，可知為貴族女。

此兩種服飾無一不彰顯墓主生前地位。在金代輿服制度中，“常服，謂今之公服也?！惫迤芬陨戏希毞钟姓?，展紫等色，又稱“袍不加襕非古也。遂命文資公服皆加襕”?！督鹗贰ぽ浄穬?nèi)亦有記載，文五品以上服紫，一品官服大獨科花羅，徑不過五寸。

可見金代時期，女金族初期建立服飾等級分化未曾有太明顯的差別。及至女金族進入燕地、黃河流域，吸納遼、宋服飾文化，服飾等級差異也變的尤為明顯。

四、小結(jié)

衣著服飾永遠跟人類發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，從上古山頂洞人的衣不遮體到現(xiàn)代都市的衣著多元化，可以算的上是人類衣著服飾的一種進化過程。金朝建國百年，推翻遼的統(tǒng)治，滅北宋，吸收兩國服飾特點，結(jié)合民族特色創(chuàng)造自我民族服飾，可以看出女真族對服飾工藝的向往和追求。女真族歷史悠久，作為有著悠久歷史的民族，通過其民族生活習(xí)性方式，從其服飾特點上自然也體現(xiàn)著服飾衣著特點代表的階級劃分。金朝通過對漢文化的接觸、繼承、融合、學(xué)習(xí)和同化，短短幾十年的時間，服飾文化工藝便得到了空前發(fā)展，也證明了中華文化的博大精深、源遠流長，更證明了古人對藝術(shù)的向往追求和智慧。既然金代女真族可以在繼承宋朝工藝的同時，又保留了自己鮮明的民族風(fēng)格，形成了獨具特色的金代女真族服飾紋樣。作為現(xiàn)代人的我們，更應(yīng)該效仿前人，融會貫通創(chuàng)造出新一代的中國工藝文化。

參考文獻：

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