何 妍 (遼寧農(nóng)業(yè)博物館 100161)
隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人民生活水平的提升,社會(huì)各界對(duì)于我國(guó)博物館建設(shè),特別是其中陳列展覽信息表達(dá)等方面內(nèi)容越來(lái)越關(guān)注。在現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中,博物館為社會(huì)發(fā)展以及為人民服務(wù)的理念逐漸深入到廣大群眾們的心中。如何在這一背景下,全面探索出博物館陳列展覽的信息傳達(dá)模式,優(yōu)化博物館陳列展覽信息傳達(dá)的效率,成為了相關(guān)領(lǐng)域工作人員的工作重點(diǎn)之一。
展品是信息的主要載體,只有對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)的研究,才能充分解讀出其中所蘊(yùn)含的信息意義。因此,展覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)者要對(duì)自己的研究藏品了如指掌,除了要掌握陳列展覽中的相關(guān)藏品外,還需要知道這些藏品的來(lái)源、質(zhì)地、數(shù)量、年代、名稱等基本屬性,也可以通過藏品形狀和圖片、藏品的信息數(shù)據(jù)庫(kù)以及藏品原始卡片的查看來(lái)加深對(duì)產(chǎn)品形態(tài)的了解,其中最好是要有一定的條件來(lái)調(diào)查展品的原始檔案和實(shí)物本身。在了解基本藏品之后,還要利用平時(shí)的時(shí)間去主動(dòng)收集一些和展品相關(guān)的信息材料,例如音像、圖片、文獻(xiàn)、檔案、圖書等內(nèi)容。在以這些材料為基礎(chǔ),通過博物館學(xué)以及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)從多種角度出發(fā),將文物的信息充分解讀和提煉出來(lái)。在收集資料的過程中,還要著重關(guān)注研究藏品中的人文內(nèi)涵,藏品中的智慧和情感也是觀眾最感興趣的內(nèi)容。
觀眾是博物館陳列展覽中信息的主要傳播對(duì)象,觀眾因素也會(huì)對(duì)展覽價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和信息傳播的效果產(chǎn)生直接的影響。為此相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思維,將為觀眾服務(wù)作為陳列展覽的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。從觀眾的角度出發(fā)去思考問題,想象如果自己是一名關(guān)眾,會(huì)對(duì)展覽的內(nèi)容感興趣嗎。觀眾最想通過這次的展覽獲取哪些信息等等。由于博物館交通狀況、地理位置和藏品類型的不同,觀眾群體的類型也有所不同。展覽設(shè)計(jì)者可以根據(jù)以往的展覽受眾調(diào)查來(lái)研究博物館的觀眾構(gòu)成。在開始設(shè)計(jì)展覽前,要掌握觀眾的影響方式、參觀行為、心理需求以及認(rèn)知規(guī)律等內(nèi)容。通過掌握觀眾的記憶規(guī)律、遺忘規(guī)律、注意規(guī)律以及環(huán)境因素等影響,利用觀眾的心理來(lái)進(jìn)行展覽的設(shè)計(jì)工作。在設(shè)計(jì)過程中,還需要讓展覽的信息表達(dá)接近觀眾的心理特點(diǎn)。比如,觀眾在剛進(jìn)入展廳時(shí),注意力比較集中,會(huì)一個(gè)一個(gè)地去欣賞展品,此時(shí)就應(yīng)該加一些詳實(shí)的文字介紹來(lái)講解重點(diǎn)展品。
內(nèi)容設(shè)計(jì)中的文字說明編寫、展品的組合以及展品的選擇都是陳列展覽信息表達(dá)中的主要內(nèi)容。在博物館的陳列展覽中,要以自身對(duì)藏品的研究來(lái)選擇與主體具有密切聯(lián)系或是能夠?qū)⒄褂[主題充分揭示出來(lái)的具有一定代表性的輔助展品、標(biāo)本和文物。這是因?yàn)檫@些文物自身就是能夠證明科學(xué)的證據(jù),具有較大的吸引力和說服力;其次它還具有深厚的人文內(nèi)涵,通常會(huì)和某個(gè)重要的人物或是重大的事件具有一定的關(guān)聯(lián)性,這通常也是觀眾最感興趣的信息。展品組合其實(shí)就是指把一些和某一事件或是某一思想具有一定聯(lián)系性的輔助產(chǎn)品或是文物進(jìn)行組合,從而說明某些問題或是表達(dá)某些思想,主要的目的就是為了讓文物的表達(dá)更為系統(tǒng),將文物所要表達(dá)的內(nèi)容充分展示出來(lái)。而組合起來(lái)的文物通常會(huì)比單個(gè)文物表達(dá)的含義更為豐富。比如《復(fù)興之路》在中國(guó)博物館展出時(shí),黃龍旗、皇帝的退位詔書以及傳國(guó)玉璽這三個(gè)文物在一個(gè)展柜中進(jìn)行獨(dú)立的組合展示,并將皇權(quán)的象征太和殿作為展覽的背景圖片。這種展品的組合形式就將清王朝終結(jié)這一信息鮮明地傳達(dá)給觀眾。這種組合形式的展覽設(shè)計(jì)有助于促進(jìn)講解人員將文物信息傳播給受眾,加深觀眾對(duì)文物信息的理解,滿足觀眾的理解規(guī)律和文物的傳播規(guī)律,是現(xiàn)代博物館陳列展覽中主要的使用手段。
形式設(shè)計(jì)和內(nèi)容設(shè)計(jì)是相互依存、相互聯(lián)系的,因此在博物館展品陳列設(shè)計(jì)中,要掌握展覽的表現(xiàn)形式和傳播規(guī)律,如此才能突出形式設(shè)計(jì)的操作性。其次,展品的形式設(shè)計(jì)要結(jié)合文物的主題,追求展品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一,從而使展品內(nèi)容能更好地傳達(dá)給受眾。為此形式設(shè)計(jì)的相關(guān)人員首先要了解內(nèi)容設(shè)計(jì)文本、展品以及展覽的主題,同時(shí)要和內(nèi)容設(shè)計(jì)的相關(guān)人員進(jìn)行及時(shí)的聯(lián)系溝通,將展品的主要內(nèi)容吃透、消化。隨后在進(jìn)行展品內(nèi)容的藝術(shù)構(gòu)思,通過各種技術(shù)手段和藝術(shù)手段的使用將展品有機(jī)地組合起來(lái)并進(jìn)行相應(yīng)的展示,實(shí)現(xiàn)展品內(nèi)容表達(dá)的生動(dòng)性和準(zhǔn)確性。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)和聲光電子技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入到陳列展覽的領(lǐng)域。形式設(shè)計(jì)通過對(duì)材料、光線、色彩等背景內(nèi)容的處理,可以在一定程度上強(qiáng)化展品內(nèi)容信息的表達(dá)。例如色彩的鮮明對(duì)不、聚光燈照明、獨(dú)立展柜等技術(shù)的使用來(lái)突出展品的特色。同時(shí)也可以將展品的特點(diǎn)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),比如在編鐘展示的時(shí)候,可以將編鐘敲擊的聲音播放出來(lái),增加觀眾的切身感受,將展品中無(wú)法用文字表達(dá)出來(lái)的信息抒發(fā)出來(lái)。形式設(shè)計(jì)中加工創(chuàng)作的輔助性展品,能夠還原展品的文化坐標(biāo),將展品中所蘊(yùn)含的深刻意義充分地揭示出來(lái),讓人們獲得相應(yīng)的知識(shí)。
綜上所述,作為歷史文化的載體以及傳播媒介,博物館陳列展覽需要采取更加有效的方式,提升信息的傳達(dá)效率,優(yōu)化信息的傳達(dá)效果。讓更多的觀眾在博物館中充分感受到歷史文化變遷以及人文主義的發(fā)展。對(duì)此,相關(guān)領(lǐng)域的工作人員需要在博物館陳列展覽前期充分做好各項(xiàng)研究與準(zhǔn)備工作,確保博物館陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)與信息傳達(dá)形成相互融合的效果,提高信息傳達(dá)的質(zhì)量。
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