曾慶香+高紅梅

【摘要】新媒體催生了許多新的新聞樣態(tài)，如為適應(yīng)以微博為代表的社交媒體而誕生的新的新聞樣態(tài)：串式新聞。串式新聞的成因有兩個：一是過程新聞，二是對話新聞。它是一種適合新媒體語境下社交媒體話語表達(dá)的碎片性、新聞事件發(fā)展的過程性、社交媒體對話的簡單高效性等特點的新聞敘事樣態(tài)。

【關(guān)鍵詞】串式新聞；組裝；過程新聞；對話新聞；互聯(lián)網(wǎng)精神

媒介即訊息。新媒體催生了許多新的新聞樣態(tài)。微博和微信作為一種新的社交媒體，不僅使個人講述新聞、機(jī)構(gòu)組織發(fā)布新聞輕而易舉，而且也催生了多種新的新聞樣態(tài)，如背書式新聞、清單式新聞、圖說式新聞、注解式新聞和串式新聞。[1]在這種種的新的新聞樣態(tài)中，只有串式新聞是以微博為代表的社交媒體獨有的新聞敘事方式。

一、串式新聞的內(nèi)涵與形式：要素補充與“糖葫蘆串”

與傳統(tǒng)媒體的新聞和以往的網(wǎng)絡(luò)新聞相比，由于受到微博的字?jǐn)?shù)影響，在微博發(fā)布的新聞非常簡短明快。又由于微博的社交屬性，微博新聞具有即時反饋等屬性，通過反饋，新聞要素或被補充、或被修正。為了使讀者清楚整個新聞的來龍去脈，用戶便會在轉(zhuǎn)發(fā)前一條微博新聞的基礎(chǔ)上發(fā)布一條新的微博新聞，這樣前后兩條新聞便以“糖葫蘆串”的形式得以呈現(xiàn)。“糖葫蘆串”式的微博新聞敘事樣態(tài)，在內(nèi)容上，有利于補充或修正新聞的敘事要素，使語義表達(dá)連貫，實現(xiàn)過程真實，并最終實現(xiàn)事件的整體真實；在形式上，突出了新聞事件發(fā)展的邏輯順序，以最省力的方式將新聞事件的各個要素串聯(lián)起來，對于時間跨度長或信息要素難以及時準(zhǔn)確挖掘的突發(fā)性事件的表達(dá)有著天然的優(yōu)勢，克服了人們記憶的局限性。

二、串式新聞的類型：新聞話語組裝性的凸顯

眾所周知，新聞最經(jīng)典、最常見的敘事結(jié)構(gòu)是倒金字塔。這一倒金字塔結(jié)構(gòu)被荷蘭學(xué)者梵·迪克（van Dijk）用樹形圖表示出來：

每一個要素都是新聞敘事結(jié)構(gòu)的一個范疇，新聞敘事的常見范疇有六種：標(biāo)題、導(dǎo)語、事件、反應(yīng)/后果、背景、評論。在這六個范疇中，只有標(biāo)題是必要范疇。其他范疇可根據(jù)事件的新聞價值大小以及媒介空間或時間的充足程度而進(jìn)行刪減；也可以根據(jù)各個范疇的重要程度進(jìn)行重新排序。因此，新聞敘事的六個范疇就像積木一樣，具有組裝性和非連續(xù)性。[2]串式新聞的出現(xiàn)便是新聞話語這種組裝性和非連續(xù)性特征在社交媒體上的充分展現(xiàn)。因此，新聞敘事的每一個范疇都可以成為串式新聞的一個“糖葫蘆”，從而形成各種不同內(nèi)容的“葫蘆串”。

微博的串式新聞，第一條新聞通常是事件敘述。其后串聯(lián)的微博新聞有的是報道事件引發(fā)的后果，即“葫蘆串”為“事件■后果”?！笆录龊蠊钡拇叫侣劜粌H實現(xiàn)了新聞敘事的完整性，而且讓新聞消費省時省力，因為它既滿足了互聯(lián)網(wǎng)語境下人們的快餐式新聞消費習(xí)慣，又避免了由于新聞事件時間跨度太長人們遺忘先前發(fā)生的事件，同時還方便受眾隨時消費新聞，而不至于出現(xiàn)像中途消費電視連續(xù)劇那樣一頭霧水。

有的串式新聞是補充各方對事件所做出的反應(yīng)，尤其是普通受眾的反應(yīng)，即“葫蘆串”為“事件■反應(yīng)”，這種新聞?wù)蔑@的是對各方話語權(quán)的尊重，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的平等精神。還有的是交代簡單的背景，即“葫蘆串”為“事件■背景”，這種新聞有利于豐富新聞事件的價值，突出新聞主旨，甚至幫助實現(xiàn)新聞宏觀真實和微觀真實的統(tǒng)一。

不過，后續(xù)微博更多的是“短、平、快”的評論，即“葫蘆串”為“事件■評論”，通過微博敘述者的立場態(tài)度，發(fā)揮微博新聞的輿論引導(dǎo)功能。在“事件■評論”類的串式新聞中，被串起來的評論有的來自專業(yè)媒體，有的來自普通微博用戶，自媒體使得普通公眾的聲音登上了歷史的前臺，而不再像傳統(tǒng)新聞那樣，普通公眾的聲音被忽視，聽到的只是精英階層的聲音；也不像網(wǎng)頁新聞那樣，受眾的觀點被放置在后臺，只有專門點擊評論的入口才能找到。

在一個互動的社交語境里，事件會得到各方的關(guān)注、補充與更正，于是就出現(xiàn)了“事件■后果/結(jié)果■評論”“事件■評論■后果/結(jié)果”“事件■反應(yīng)■評論”等等。與此同時，微博用戶的評論得到了極大的重視，因此，許多媒體用一連串用戶的評論來代替自己的聲音，這樣往往形成一個長長的“葫蘆串”，如“事件■評論1■評論2■評論3■…”“事件■評論■背景■評論”。

由于新聞話語本來具有組裝性與非連續(xù)性的特征，因此，串式新聞怎么串都不會讓讀者感到生硬。總之，串式新聞是新聞話語的非連續(xù)性與組裝性、微博碎片化的表達(dá)方式，互聯(lián)網(wǎng)的共享、平等與對話精神的共同結(jié)果。

三、串式新聞的成因：過程新聞和對話新聞

串式新聞的成因有兩個：一是過程新聞，二是對話新聞。

分秒傳播的數(shù)字新媒體，無處不在的公民記者，讓新聞的報道與事件的發(fā)展和認(rèn)知的過程同步進(jìn)行，于是，事件的報道便以追尋真相的動態(tài)過程而不是掌握情況的已然結(jié)果來進(jìn)行建構(gòu)與呈現(xiàn)。因此，新聞不再以事件全貌而以事件過程的形式出現(xiàn)，如2017年2月13日發(fā)生的“臺灣游覽車側(cè)翻”事故中，@人民日報的微博報道如下：（1）于22時43分發(fā)布微博，“臺灣一游覽車翻落，已致14人無生命跡象”，簡要報道新聞事件發(fā)生的地點、人物；（2）23時1分發(fā)布微博，“死亡人數(shù)上升至17人，暫未發(fā)現(xiàn)大陸游客”，補充車輛歸屬、修正死亡人數(shù)等信息；（3）23時11分發(fā)布微博，“事故已致27死，暫未發(fā)現(xiàn)大陸乘客”，更新遇難者人數(shù)、事故原因、救援現(xiàn)狀；（4）23時26分發(fā)布微博，“臺灣發(fā)生游覽車翻車事故已致28人死亡16人受傷”，補充背景。在整個報道中，新聞便是一個對事件的5W要素不斷發(fā)現(xiàn)、甄別、確認(rèn)、更正的過程，蘇·羅賓孫（Sue Robinson）把這種敘事形式與生產(chǎn)狀態(tài)的新聞稱為過程新聞。[3]過程新聞這種刻不容緩的報道節(jié)奏不容許記者等到獲得事件（尤其是重大的突發(fā)事件）的全部5W信息才進(jìn)行報道，更不可能讓記者等待相關(guān)方面的回應(yīng)或查詢相關(guān)背景資料。因此，只能采取碎片化的報道方式，即一個要素一個要素地進(jìn)行報道。endprint

與此同時，微博具有字?jǐn)?shù)限制和轉(zhuǎn)發(fā)功能，即一方面使微博新聞在報道所獲取的新信息難有容量再陳述事件原來的發(fā)生發(fā)展?fàn)顩r，另一方面為了說清楚事件，微博新聞可采取先轉(zhuǎn)發(fā)原來的新聞（因為轉(zhuǎn)發(fā)文字不在140字的范圍），再對事件的后續(xù)進(jìn)行報道，于是兩條微博新聞便串聯(lián)起來，報道了同一個事件。如上述“臺灣游覽車側(cè)翻”事故，在@人民日報的四條微博新聞中，中間兩條微博都是在轉(zhuǎn)發(fā)第一條微博的基礎(chǔ)上進(jìn)行報道，完成對新聞事件要素的補充和細(xì)節(jié)的更正。因此，串式新聞是過程新聞適應(yīng)微博的媒介屬性和傳播特點所造就，它使微博在報道新聞時既能夠追求時效性，又能夠?qū)崿F(xiàn)對事件真實性的完善與修正。

不過，更多的串式新聞是由于受眾與傳者之間的直接對話而形成的。在“人人為記者”的自媒體語境里，公民個人、組織機(jī)構(gòu)隨時隨地發(fā)布自己經(jīng)歷或見聞的事件，不再借助新聞記者與新聞媒體這一中介進(jìn)行轉(zhuǎn)述，兼具新聞事件當(dāng)事人或旁觀者與報道者等多重身份，從而使得公民新聞和公務(wù)新聞俯拾皆是。

另外，Web2.0時代的新媒體更多地建立在社交技術(shù)之上。這種建立在以光速傳遞信息的互聯(lián)網(wǎng)之上的社交媒體，使得傳者與受者只要互相@一下，瞬間越過蕓蕓眾生，穿過萬水千山，輕而易舉地進(jìn)行對話，如同面對面的交流?；诖?，美國學(xué)者羅伯特·斯考伯（Robert Scoble）和謝爾·以色列（Shel Israel）宣稱，人類已經(jīng)從“廣播時代（Broadcast Era）”進(jìn)入到“交流時代（Conversational Era）”[4]。于是真正意義上的對話新聞?wù)Q生。[5]

對話新聞形成串式新聞有兩種途徑：一種是第一條微博新聞發(fā)布出來之后，受眾或相關(guān)部門針對事件提出問題或質(zhì)疑，微博發(fā)布者或其他受眾給予回答與解釋；一種是新聞媒體把受眾對第一條微博新聞的評論當(dāng)作“Verbal Reactions”和對事件的反應(yīng)或評論來進(jìn)行報道，即補充新聞常規(guī)程式中的一些要素，如央視新聞的微博“網(wǎng)友說：好暖”，便是報道受眾評論。

此外，在串式新聞中，受眾與傳者之間的直接對話在一定程度上使新聞價值更深一層。在社交媒體碎片化的信息海洋中，具有新聞價值的信息多如牛毛，但引起網(wǎng)民關(guān)注的信息卻寥寥無幾，于是串式微博中對話這一形式便成為挖掘新聞、深化新聞價值的方式。一方面，串式新聞中的對話能夠增加新聞事件的熱度、擴(kuò)大傳播效力；另一方面，串式新聞中的對話形式能夠彌補公民個人或組織機(jī)構(gòu)可能因未接受過專業(yè)的新聞寫作訓(xùn)練，在發(fā)布新聞事件時未能全面、系統(tǒng)地進(jìn)行敘述的不足，不僅能夠即時補充、更正、拓展新聞事件及相關(guān)信息，而且能夠針對受眾的對話提供具有針對性的回應(yīng)，進(jìn)一步挖掘事件的新聞價值。因此，串式新聞既是受眾與傳者之間直接對話的結(jié)果，又是新聞價值在新媒體語境中實現(xiàn)的最佳途徑。

總之，串式新聞是一種適合新媒體語境下社交媒體話語表達(dá)的碎片性、新聞事件發(fā)展的過程性、社交媒體對話的簡單高效性等特點的新聞敘事樣態(tài)。

四、串式新聞與連續(xù)劇新聞和蜂巢式新聞的比較

與串式新聞非常類似的是連續(xù)劇新聞和蜂巢式新聞。但事實上，它們是三種不同的新聞敘事樣態(tài)。

連續(xù)劇新聞是指把一個新聞事件按一定敘事技巧分割為2集或2集以上，連續(xù)編排、日播一集的電視新聞。連續(xù)劇新聞像戲劇、電影、小說等一樣充滿沖突與懸念。不過，連續(xù)劇新聞的沖突不是虛構(gòu)的，它只是把本來客觀存在的事件中各方的利益與意見的對立或矛盾揭示出來，因此，連續(xù)劇新聞的沖突是可以進(jìn)行真假驗證的。懸念是指作者為了激活受眾的“緊張與期待的心情”，在藝術(shù)處理上采取的一種積極手段。它包括“設(shè)懸”和“釋懸”兩個方面。前有“設(shè)懸”，后必有“釋懸”。在連續(xù)劇新聞中，通常會根據(jù)事件本身的發(fā)展變化在每一集的結(jié)尾設(shè)置懸念，即通常采用疑問句式接連發(fā)問，埋下伏筆，提示下集內(nèi)容，以激起觀眾對下一集內(nèi)容的期待與興趣。[6]

連續(xù)劇新聞與串式新聞的相同之處在于：對同一事件的報道至少有兩次。不同之處主要在于，在報道之時，前者的事件早已結(jié)束，新聞是對事件的追述，講述的順序不必遵循事件本身或人們認(rèn)知的順序，存在著倒敘、預(yù)敘和插敘，從時態(tài)來說，是一種現(xiàn)在完成式或過去式；而后者的事件則正在進(jìn)行，新聞是對事件的直播，講述的順序與事件發(fā)展的順序與人們的認(rèn)知順序相同，只能是順敘，不可能存在倒敘、預(yù)敘和插敘，從時態(tài)來說，是一種現(xiàn)在進(jìn)行式。

蜂巢式新聞是指報道者眾多、信息黑洞眾多和碎片化新聞眾多的事件報道樣態(tài)。在新媒體語境中，事件，尤其是重大的突發(fā)事件發(fā)生之后，瞬間產(chǎn)生眾多的信息黑洞，如MH370事件中，航班號、乘客人數(shù)及姓名、乘務(wù)人員人數(shù)與姓名、失聯(lián)的具體時間、失聯(lián)的原因、失聯(lián)的位置、飛機(jī)的航線等，需要人們?nèi)ネ诰?、填補。這種眾多的信息黑洞類似蜂巢上眾多空洞洞的蜂巢孔。眾多不確定的信息促發(fā)眾多的專業(yè)記者和在場公民盡情搜羅、挖掘，這類似于蜜蜂采蜜的狀況：當(dāng)出現(xiàn)繁花一片，方圓很多里的蜜蜂都會飛來采集花蜜。[7]

因此，蜂巢式新聞與串式新聞的相同之處在于：二者都是對事件的碎片化直播，報道的順序與事件本身的順序相同或者與人們的認(rèn)知順序相同，是現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)。不同之處在于，第一，在事件上，蜂巢式新聞一定是對重大復(fù)雜或真相撲朔迷離的事件的報道；而串式新聞則既可以是對復(fù)雜事件的報道，也可以是對簡單事件的報道。第二，在形式上，蜂巢式新聞是以時間節(jié)點形成層級，不過它的層級結(jié)構(gòu)并不是新聞生產(chǎn)者主動為之，而是后期編輯編排的結(jié)果，它的層級沒有限制；而串式新聞則是以轉(zhuǎn)發(fā)形成層級，而且是新聞生產(chǎn)者主動建構(gòu)的，它的層級因字?jǐn)?shù)的限制而受限。第三，蜂巢式新聞的形式可出現(xiàn)在多種介質(zhì)的媒體之上，如報紙、網(wǎng)頁、電視等，而串式新聞則只出現(xiàn)在微博、微信這種社交媒體上。

五、結(jié)語：串式新聞的開放、平等、協(xié)作、快速、分享的互聯(lián)網(wǎng)精神

建立在社交媒體上的串式新聞典型地體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)精神：開放、平等、協(xié)作、快速、分享。串式新聞建立在轉(zhuǎn)發(fā)的基礎(chǔ)之上，這就是分享；之所以串聯(lián)，就是為了實時、迅速地傳播；很多的串式新聞都是組織機(jī)構(gòu)的微博與公民個人微博的串聯(lián)，專業(yè)媒體的微博報道與業(yè)余公民記者的新聞發(fā)布的串聯(lián)，官員微博或精英微博與草根微博的串聯(lián)，這無疑展現(xiàn)了開放、平等與協(xié)作。

[本文為國家社科基金項目“新媒體語境下的新聞敘事研究”（項目號：14BXW004）的前期成果]

參考文獻(xiàn)：

[1]曾慶香，陸佳怡，吳曉虹.兩極與互補：新媒體語境下的新聞樣態(tài)與圖景[J].新聞記者，2008（8）.

[2]曾慶香.新聞敘事學(xué)[M].北京：中國廣播電視出版社，2005：48-62.

[3]Robinson，Sue.“Journalism as Process”：The Organizational Implications of Participatory Online News. Journalism & Communication Monographs，2011，13（3）：137-210.

[4]Shel Israel.Twitterville.New York：Penguin Group，2009，P8.

[5]曾慶香，陸佳怡，吳曉虹.兩極與互補：新媒體語境下的新聞樣態(tài)與圖景[J].新聞記者，2008（8）.

[6]常江，許諾.新聞連續(xù)?。簲⑹虏呗耘c傳播樣態(tài)探析[J].國際新聞界，2013（5）.

[7]曾慶香.新媒體語境下的新聞敘事模式[J].新聞與傳播研究，2014（11）.

（曾慶香為中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院教授；高紅梅為中國傳媒大學(xué)輿論學(xué)專業(yè)碩士生）

編校：張紅玲endprint