馬林霞

(山西省文水縣圖書(shū)館，山西　文水　032100)

在全球經(jīng)濟(jì)、文化一體化發(fā)展趨勢(shì)之下，各國(guó)之間的文化科技聯(lián)系也越發(fā)緊密，文化本身經(jīng)濟(jì)功能也就會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)，文化可以說(shuō)是成為了國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，誰(shuí)能具備較為良好的文化軟實(shí)力，就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中占主動(dòng)的地位。而在整個(gè)文化體系當(dāng)中，群眾文化本身就是重要組成，也是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)重要內(nèi)容，加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)，對(duì)于提高群眾生活水平以及精神文化需求價(jià)值顯著。

一、群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新的重要性

群眾文化藝術(shù)大多是一些通俗易懂的內(nèi)容，因?yàn)槿罕娢幕囆g(shù)本身就是最貼近人民生活的藝術(shù)形式，所以也就存在較為簡(jiǎn)約的知識(shí)性以及趣味性，并且還富有一定的教育功能，加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新，能夠更好地拉近藝術(shù)和群眾之間的距離，讓廣大群眾能夠更好地接受文化藝術(shù)[1]。此外，群眾文化藝術(shù)生活本身就源于生活，所以也就和人們生活有著密切的關(guān)系，再加上人民群眾基數(shù)本身較大，這也就決定了文化活動(dòng)形式會(huì)十分的豐富多彩，再加上群眾藝術(shù)本身就是博眾人之長(zhǎng)，這從某些方面來(lái)說(shuō)能夠起到一定的保護(hù)民間藝人以及藝術(shù)傳承的效果。最后，群眾文化藝術(shù)本身就具備較為豐富的形式，其中就包含了書(shū)畫(huà)、廣場(chǎng)舞、體育運(yùn)動(dòng)、健美操等等，這能夠有效地豐富群眾生活，讓人們生活變得更加的豐富多彩。

二、群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新的措施

(一)群眾文化藝術(shù)應(yīng)該多樣化發(fā)展

在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新的過(guò)程中，要想取得較為良好的效果，首先一定要構(gòu)建出多樣化發(fā)展的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，以此來(lái)發(fā)揮出群眾文化藝術(shù)活動(dòng)本身所存在的塑造文化意識(shí)、豐富精神文化的效果?？傊?，多樣化群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)，就能有效地拓展群眾文化藝術(shù)生活空間，打破拘泥于一個(gè)環(huán)境模式的建設(shè)，最大程度豐富群眾文化藝術(shù)內(nèi)容。例如，在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新的時(shí)候，我們可以將校園作為其中的一個(gè)建設(shè)場(chǎng)所，利用校園當(dāng)中所存在的學(xué)習(xí)氛圍以及藝術(shù)氛圍來(lái)積極舉辦“足球聯(lián)賽”、“文化藝術(shù)表演”等活動(dòng)，通過(guò)這種方式將校園文化和社區(qū)文化結(jié)合在一起，促進(jìn)群眾文化藝術(shù)生活的發(fā)展和創(chuàng)新，進(jìn)而就能起到較為良好的建設(shè)效果[2]。

(二)加強(qiáng)對(duì)通俗文化的重視

群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新過(guò)程中，還需要加強(qiáng)對(duì)通俗文化的重視，因?yàn)檫@一類(lèi)文化藝術(shù)內(nèi)容更加容易理解，群眾也更容易接受，因?yàn)橥ㄋ孜幕旧砭透拥馁N近民生，能夠更好地體現(xiàn)出普通群眾的情感和思想。為此，在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新的時(shí)候，可以積極借助通俗文化來(lái)進(jìn)行宣傳教育，比如說(shuō)，在社區(qū)之內(nèi)可以舉辦一些有關(guān)于退休老人的藝術(shù)活動(dòng)，像是戲曲比賽、紅歌會(huì)等較為常見(jiàn)的通俗藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)這種形式來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新。除此之外，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)過(guò)程中，通俗文化屬于較為常見(jiàn)的一項(xiàng)，就拿我們常說(shuō)的皮影戲、戲劇等都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以說(shuō)，在群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新的時(shí)候，要加強(qiáng)對(duì)這一類(lèi)文化藝術(shù)的保護(hù)和傳承，積極將其作為群眾文化發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目，這樣不僅能夠起到有效的群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)效果，還能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化技藝進(jìn)行傳承和保護(hù)，一舉多得。

(三)加強(qiáng)對(duì)文化場(chǎng)館以及文化中心的建設(shè)

群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新過(guò)程中，文化場(chǎng)館以及文化中心能夠起到較為良好的引導(dǎo)和教化作用，為此，在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中還需要緊跟時(shí)代文化發(fā)展步伐來(lái)加強(qiáng)對(duì)文化場(chǎng)館以及文化中心的建設(shè)，以此來(lái)構(gòu)建出較為良好的群眾文化氛圍，同時(shí)也能為群眾藝術(shù)活動(dòng)的舉行提供場(chǎng)地。針對(duì)這一點(diǎn)，在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中，各城市可以積極構(gòu)建出博物館、圖書(shū)館、展覽館以及科技館等場(chǎng)所，而在社區(qū)以及單位當(dāng)中則可以積極建設(shè)閱覽室、報(bào)告廳以及活動(dòng)室，這樣就能進(jìn)一步豐富群眾文化藝術(shù)活動(dòng)空間，有效地實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新。另外，在建設(shè)化場(chǎng)館以及文化中心的過(guò)程中，一定注重公益性，不能過(guò)于功利化，不然就失去了群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)的意義[3]。

(四)積極引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人才

群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新過(guò)程中，除了上述幾點(diǎn)之外，基層文化藝術(shù)者也是其中關(guān)鍵因素，只有積極引進(jìn)了專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人才，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)去群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新。而針對(duì)于這因素，我們則需要堅(jiān)持“走出去，引進(jìn)來(lái)”這一發(fā)展戰(zhàn)略，以此來(lái)不斷提高當(dāng)?shù)鼗鶎游幕ぷ魅藛T的素質(zhì)以及藝術(shù)水平；而且在引進(jìn)的時(shí)候最好對(duì)藝術(shù)工作者信息技術(shù)能力進(jìn)行適當(dāng)?shù)目疾?，畢竟在現(xiàn)如今這個(gè)信息技術(shù)環(huán)境下，群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新也離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，只有具備這一能力才能起到更為良好的群眾文化藝術(shù)生活建設(shè)與創(chuàng)新效果。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，群眾文化藝術(shù)本身就是以人為本的藝術(shù)，所以說(shuō)，在對(duì)群眾文化藝術(shù)生活進(jìn)行建設(shè)與創(chuàng)新的時(shí)候，不管是藝術(shù)形式還是宣傳方式都應(yīng)該要充分考慮到人這一因素，然后將實(shí)踐和創(chuàng)新有效的結(jié)合在一起，進(jìn)而才能真正促進(jìn)群眾文化藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳席榮.繁榮群眾文化事業(yè)夯實(shí)和諧社會(huì)基石——淺談如何在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中創(chuàng)新群眾文化工作[J].文藝生活·文海藝苑，2014(3)：271-271.

[2]樊加富.淺談基層群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新與思考[J].經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作信息，2009(20)：139-139.

[3]陳英華.當(dāng)前肇慶市群眾文化建設(shè)存在的問(wèn)題和對(duì)策思考[J].文藝生活·文海藝苑，2015(1)：249-250.