舒天嘯

深山幽谷，翠峰疊嶂，蓮花臺(tái)猶如出水芙蓉，挺立在群山環(huán)繞之中。云出山岫，霧漫輕紗，這仙境般的神奇世界，竟由于歲月彌久而湮沒(méi)無(wú)聞。

盛世出禎祥，天臺(tái)山突然名世，像一枝脫穎而出的奇葩，為寶雞增添光彩。

有人說(shuō)神農(nóng)炎帝嘗百草死于天臺(tái)，此處尚有炎帝骨骼寢殿，據(jù)文字記載，炎帝最初建都于陳倉(cāng)，后來(lái)東遷，天臺(tái)山曾是炎帝活動(dòng)過(guò)的地方，似無(wú)疑義。

另有人考證，說(shuō)“寶雞天臺(tái)蓮花山是昆侖之墟?！睋?jù)《水經(jīng)注》及《山海經(jīng)》注：河源出昆侖之墟。昆侖之墟指的是黃河之源，與天臺(tái)山無(wú)關(guān)。

起名于天臺(tái)不知源于何時(shí)，有一點(diǎn)可以相信，天臺(tái)指的就是蓮臺(tái)，因?yàn)樗鼘僮匀恍纬?，?dú)具造化之功。從地質(zhì)、地貌學(xué)上說(shuō)是罕見(jiàn)的自然奇觀。天臺(tái)之名含有自然天成之意。

雖然浙江天臺(tái)山久負(fù)盛名，但它卻沒(méi)有一個(gè)名副其實(shí)的蓮臺(tái)，我認(rèn)為寶雞天臺(tái)山在很早以前是道教祖庭，就在于有一個(gè)真正的蓮臺(tái)。老子曾西游入秦，到樓觀臺(tái)講經(jīng)，過(guò)太白，登天臺(tái)，騎青牛過(guò)玄關(guān)，然后在蓮花臺(tái)上祭天演道。作為道教開(kāi)山祖師，他的足跡所到之處，自然引起道教信眾的頂禮膜拜而成為圣地。由于天臺(tái)地處深山，道路險(xiǎn)阻，香客游人難得攀登，加之滄桑變化，世事更替，熱鬧非凡的天臺(tái)山漸漸冷落，由原來(lái)開(kāi)放而轉(zhuǎn)變?yōu)榈澜屉[居修煉的場(chǎng)所。秦始皇召盧敖求長(zhǎng)生不老之藥，“盧敖游于北海，經(jīng)乎太陰，入乎玄闕，至于蒙谷之上?！泵晒燃船F(xiàn)在的蒙峪，玄闕即天臺(tái)山的玄關(guān)。盧敖登寶雞天臺(tái)山訪仙求道而遇高人就是明證。（見(jiàn)《淮南子》）

至于蓮花臺(tái)的歷史傳說(shuō)，至今尚無(wú)可靠史料，據(jù)《太平御覽》載《登真隱訣》曰：“昆侖瑤臺(tái)是西王母之宮，所謂西瑤上臺(tái)，上真秘文盡在其中矣。”我認(rèn)為“昆侖瑤臺(tái)”即指蓮花臺(tái)。它和瑤池東西相望，據(jù)《山東通志》：“王母池，在泰山下之東南麓，一名瑤池。水極甘冽，不竭不盈?！睆奶炫_(tái)山的地理位置和天臺(tái)山建有九天玄女廟以及“天臺(tái)”、“蓮花臺(tái)”之名臆測(cè)，“昆侖瑤臺(tái)”即蓮花臺(tái)是可信的。

秦始皇統(tǒng)一天下，大功告成，這時(shí)，他除掛心一統(tǒng)江山能否傳之百世之外，便耿耿于懷自己的壽數(shù)問(wèn)題。為求長(zhǎng)生之術(shù)，曾召燕人盧敖，封他為博士，命他訪求神仙丹藥。盧敖受命而去，據(jù)《淮南子》載：他曾“游于北海，經(jīng)乎太陰，入乎玄闕，至于蒙谷之上?！边@段文字記錄了盧敖訪仙求道的蹤跡。先到北海，后經(jīng)太陰，《白虎通》云：“西方太陰用事”。入乎玄闕，當(dāng)指寶雞天臺(tái)山之玄關(guān)，蒙谷無(wú)疑是蒙峪溝之古名。

盧敖入蒙峪登天臺(tái)，“見(jiàn)一士焉，深目而玄鬢，淚注而鳶肩，奉上而殺下，軒軒然，方迎風(fēng)而舞?！贝巳松靡桓豆窒啵鄹C深陷，流著眼淚，頭發(fā)烏黑，兩肩下垂，臉的上部豐滿而下面尖削，雖然其貌不揚(yáng)，卻氣宇軒昂，頗有仙風(fēng)道骨。

“顧見(jiàn)盧敖，慢然下其臂，遁逃乎碑下。盧敖就而視之，方據(jù)龜殼而食蛤蜊?！贝巳丝匆?jiàn)盧敖，慢慢放下舞動(dòng)的手臂，躲到石碑的后面藏了起來(lái)，盧敖見(jiàn)他正在馱碑的石龜上吃一種軟體的小動(dòng)物。

“盧敖與之語(yǔ)，曰：惟敖為背群離黨，窮觀於六合之外者，非敖而已乎？敖幼而好游，至長(zhǎng)不渝，周行四極，惟北陰之未窺，今卒睹夫子于是，子殆可與敖為友乎？”盧敖自我介紹說(shuō)：我遠(yuǎn)離朝廷，漫游天地四方，獨(dú)乎一人。我自幼好游，至今仍不改初衷，我到過(guò)東西南北很遠(yuǎn)的地方，唯這西北乾地未曾涉足，今日見(jiàn)到先生很是榮幸，敢問(wèn)愿與我為友么？

“若士者，呲然而笑，曰：吾與汗漫期于九垓之外，吾不可以久駐。若士舉臂而竦身，遂入云中?！贝巳寺洱X而笑，說(shuō)：我要到不可知的九天之外，所以不可久留此地。說(shuō)完，舉臂而縱身，轉(zhuǎn)瞬便飛入云中去也。

唐代李白有詩(shī)云：“先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。”即寫此事。

盧敖是否隨此人而去暫且不論。天臺(tái)山在秦代有方士在此修煉，盧敖到過(guò)天臺(tái)，遇見(jiàn)高人，是毋庸置疑的。endprint