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        氣蒸云夢(mèng)澤

        2018-01-25 13:36:10劉秋泉陳文靜吳秀娟
        湖南教育·A版 2018年1期
        關(guān)鍵詞:岳陽(yáng)市精神學(xué)校

        劉秋泉+陳文靜+吳秀娟

        洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。

        “站在走廊上就能看見(jiàn)岳陽(yáng)樓的朝日和晚霞,上課時(shí)還能聽(tīng)到洞庭湖上傳來(lái)的聲聲汽笛。放學(xué)時(shí)沿著朱紅的老圍墻走著,踩著樹(shù)上掉下的枯葉,發(fā)出沙沙的響聲。一抬頭則看見(jiàn)圍墻里伸出來(lái)的枝椏,以及隱掩在層層樹(shù)葉后雕刻在屋檐上的鳥(niǎo)獸。”學(xué)生自豪地寫(xiě)道。

        校長(zhǎng)廖炳曄除了自豪,更有一種文化的自信。

        他說(shuō),范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”聞名遐邇,對(duì)于與岳陽(yáng)樓毗鄰而望、與洞庭湖近在咫尺的岳陽(yáng)市一中來(lái)說(shuō),“憂樂(lè)”是彌足珍貴的學(xué)校文化資源。“作為一所百年老校的校長(zhǎng),我經(jīng)常思考,高品質(zhì)學(xué)校到底應(yīng)該擁有怎樣的文化、怎樣的精神氣質(zhì)。這關(guān)系到培養(yǎng)怎樣的人和怎樣去培養(yǎng)人。我們傾力打造‘憂樂(lè)文化,目的是培育師生的時(shí)代責(zé)任,涵養(yǎng)他們的家國(guó)情懷,彰顯為孩子終生發(fā)展奠基的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)。”廖炳曄表示。

        以“憂樂(lè)文化”鑄造學(xué)校的精神氣質(zhì)

        走進(jìn)岳陽(yáng)市一中校園,記者立馬感受到了“憂樂(lè)文化”的云蒸霞蔚。

        校門(mén)左側(cè)矗立著一塊巨石,由廖若癡、劉建中、劉昆璧三位老校長(zhǎng)于學(xué)校百年校慶時(shí)捐贈(zèng),上書(shū)“他山之石”四字。石頭朝向洞庭湖,顯示出一種包容的博大胸襟。圖書(shū)館前的修遠(yuǎn)園,則矗立著“求索”雕塑。它的靈感來(lái)自屈原的《離騷》,象征著一種不斷探索、力爭(zhēng)上游、敢為人先的精神。

        在學(xué)校會(huì)議室,記者打開(kāi)了擺在面前的一大疊材料。

        第一份是廖炳曄在2011年開(kāi)學(xué)典禮上的講話。一開(kāi)篇,他便明確提出要在師生中弘揚(yáng)“四種精神”,即弘揚(yáng)“憂樂(lè)精神”,做一個(gè)以人為本、以國(guó)為先的人;弘揚(yáng)“求索精神”,做一個(gè)解放思想、改革創(chuàng)新的人;弘揚(yáng)“駱駝精神”,做一個(gè)負(fù)重奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的人;弘揚(yáng)“龍舟精神”,做一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、奮勇拼搏的人。

        再翻開(kāi)廖炳曄在2017年開(kāi)學(xué)典禮上的講話,他關(guān)于“憂樂(lè)”的聲音依舊鏗鏘,而且進(jìn)一步明晰了“憂樂(lè)精神”的內(nèi)涵。請(qǐng)看,這篇講話的三個(gè)小標(biāo)題:要有家國(guó)情懷,要有擔(dān)當(dāng)思想,要有憂患意識(shí)。

        2017年10月30日,十九大剛剛閉幕,岳陽(yáng)市教育局組織全市校長(zhǎng)齊聚岳陽(yáng)市一中,召開(kāi)一年一度的教育教學(xué)工作會(huì)議,共商岳陽(yáng)教育發(fā)展大計(jì)。作為東道主,廖炳曄作了題為《堅(jiān)守成就教育》的演講,主旨依然是談教育的“憂樂(lè)”。

        自然而然,面對(duì)面的采訪就從“憂樂(lè)”的話題開(kāi)始。

        廖炳曄開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。他說(shuō),當(dāng)前辦高中教育有兩個(gè)方面的困惑———

        一是“超級(jí)中學(xué)”的出現(xiàn),對(duì)示范性中學(xué)的辦學(xué)方向產(chǎn)生巨大的沖擊。這不僅體現(xiàn)在規(guī)模上的過(guò)度擴(kuò)張,還體現(xiàn)在對(duì)升學(xué)率尤其是對(duì)考上北大、清華人數(shù)的極度追求。這個(gè)風(fēng)到底跟不跟?

        二是這些年各種理念和模式既層出不窮又不斷煙消云散,讓人應(yīng)接不暇。這個(gè)風(fēng)又跟不跟?

        “這個(gè)時(shí)候,‘憂樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)就得以充分體現(xiàn),我們的原則是既不能無(wú)動(dòng)于衷,也不可隨風(fēng)飄蕩。隨著思考的深入,我們旗幟鮮明地提出‘在傳承中發(fā)展,在變革中堅(jiān)守,不遺余力地推動(dòng)學(xué)生的全人生發(fā)展,為學(xué)生的終生幸福奠基?!?/p>

        他舉例說(shuō),學(xué)校創(chuàng)造性地開(kāi)展了遠(yuǎn)足君山、成人儀式、龍櫻計(jì)劃、校友論壇、格?;ㄩ_(kāi)在校園、屈原農(nóng)場(chǎng)社會(huì)實(shí)踐等六大勵(lì)志活動(dòng),讓學(xué)生磨礪意志,培養(yǎng)能力。但即使這樣的活動(dòng)也是阻力重重,比如2010年開(kāi)始的遠(yuǎn)足活動(dòng)搞了3年后,大家就有了不同的看法。在談安全色變、春游秋游都取消的大環(huán)境下,這項(xiàng)活動(dòng)到底還繼不繼續(xù)?

        “既然我們認(rèn)定了這些活動(dòng)是為學(xué)生全人生發(fā)展奠基的一部分,再大的風(fēng)險(xiǎn)也必須擔(dān)當(dāng)。何況,只要組織好,就根本沒(méi)有安全風(fēng)險(xiǎn),為什么不堅(jiān)持?這不,7年間我們開(kāi)展了9次遠(yuǎn)足活動(dòng),沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)任何問(wèn)題。最關(guān)鍵的是,孩子們歡迎遠(yuǎn)足活動(dòng)的程度,一般人沒(méi)法想象?!绷伪系恼Z(yǔ)氣深情而堅(jiān)定。

        他給我們講了兩個(gè)小故事———

        一是在招生時(shí),中考排名君山區(qū)第一的學(xué)生被另一所重點(diǎn)中學(xué)花3萬(wàn)元“買”走了。年級(jí)組長(zhǎng)得知情況后很著急,火急火燎地向他報(bào)告。廖炳曄裝作很生氣,大方地說(shuō):“那我們就花5萬(wàn)元把學(xué)生再‘買回來(lái)!”沒(méi)想到年級(jí)組長(zhǎng)義正辭嚴(yán)地說(shuō):“校長(zhǎng),這可不是咱們一中干的事!”廖炳曄高興地拍著他的肩膀說(shuō):“我要的就是你這句話!”

        還有一件事也足見(jiàn)岳陽(yáng)市一中的“底氣”:柳彩萍是學(xué)校第一位正高級(jí)教師,也是學(xué)校的一塊招牌,沒(méi)想到被岳陽(yáng)經(jīng)開(kāi)區(qū)看中,請(qǐng)她出任珍珠山中學(xué)的校長(zhǎng)。這在學(xué)校掀起了一陣“憂患”的漣漪。廖炳曄卻認(rèn)為,為了更多的孩子,為什么不放她去?柳彩萍出去可以在更大的范圍傳播一中的教育思想、實(shí)現(xiàn)一中的辦學(xué)理念,更何況她是一位真正有教育情懷、教育智慧和人格魅力的教師,讓她去放飛自己的教育夢(mèng)想,多好!

        學(xué)校黨委書(shū)記李贊輝接過(guò)了話頭。他對(duì)記者表示,岳陽(yáng)市一中的“憂樂(lè)文化”有著深厚的湖湘文化底蘊(yùn),“求其源頭,有屈原的求索精神,有湘妃的重情重義,有杜甫的‘窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱,有柳毅的忠信樂(lè)善,有左宗棠的保家衛(wèi)國(guó),有任弼時(shí)的駱駝精神……”

        李贊輝說(shuō),“憂樂(lè)文化”在岳陽(yáng)市一中百年歷史上也是一脈相承。學(xué)校發(fā)軔于1903年創(chuàng)建的岳州府中學(xué)堂,從岳州府中學(xué)堂到岳陽(yáng)市一中,學(xué)校歷經(jīng)11次校名變更和22次異地遷校,但薪盡火傳,學(xué)脈綿延,弦歌未輟,在艱難困苦的環(huán)境中打不散、拖不垮,頑強(qiáng)生存;在改革開(kāi)放中又高歌猛進(jìn),追求卓越,力爭(zhēng)上游。這些都構(gòu)成了“一中人”的“憂樂(lè)文化”的內(nèi)核,鑄造了岳陽(yáng)市一中獨(dú)有的精神氣質(zhì)。

        記者翻開(kāi)學(xué)校的校史,發(fā)現(xiàn)這一切都得到了印證———岳郡聯(lián)立學(xué)校校歌這樣唱道:“繼絕學(xué),開(kāi)未來(lái),憂樂(lè)關(guān)天下”;國(guó)立第十一中學(xué)校歌開(kāi)腔便是:“殷憂啟圣,多難興邦”;而現(xiàn)在岳陽(yáng)市一中校歌則豪情滿懷:“憂樂(lè)情懷,傳頌萬(wàn)代,天下己任銘記胸懷”。歷經(jīng)新舊社會(huì),跨越一個(gè)多世紀(jì),岳陽(yáng)市一中發(fā)展的每一個(gè)階段無(wú)不深深打上“憂樂(lè)文化”的烙印。endprint

        黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記易石秋是位“老一中人”。他特別向記者介紹,“憂樂(lè)文化”是新時(shí)期奏響在學(xué)校上空的主旋律———

        1984年,憂慮于當(dāng)時(shí)教育界普遍辦復(fù)讀班和片面追求升學(xué)率,學(xué)校第一個(gè)“單方面裁軍”,并在《湖南日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)承諾“四全六不”:德、智、體、美、勞全面發(fā)展,上中下學(xué)生全面提高,文理科全面學(xué)好,課內(nèi)課外全面安排;不招重讀生,不辦復(fù)讀班,不隨意增減課時(shí),不利用假日加班補(bǔ)課,不濫發(fā)資料和壓作業(yè),不搞頻繁考試,不以考分和升學(xué)率高低作為評(píng)價(jià)教工好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

        1993年,學(xué)校又針對(duì)重“應(yīng)試”、輕素質(zhì)的教育弊端,旗幟鮮明地提出了全新的“兩全五學(xué)會(huì)”:全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

        廖炳曄出任校長(zhǎng)后開(kāi)始思考:高中教育是為學(xué)生三年的學(xué)習(xí)生涯服務(wù)?是為高考服務(wù)?還是為學(xué)生的全人生發(fā)展服務(wù)?這就是壞教育與好教育的分水嶺。2015年,學(xué)校正式提出“為學(xué)生的全人生發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念。這個(gè)理念包括兩個(gè)維度,一是要兼顧在校學(xué)生的每一個(gè)方面的教育,促其全面發(fā)展;二是要對(duì)每一個(gè)畢業(yè)生產(chǎn)生持續(xù)的影響,助其終身發(fā)展。

        氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。

        “回顧一百多年的辦學(xué)歷史,我認(rèn)為,學(xué)校之所以能長(zhǎng)期保持穩(wěn)定的發(fā)展勢(shì)頭,‘憂樂(lè)文化功不可沒(méi)。”廖炳曄作出這樣的結(jié)論。

        以“憂樂(lè)文化”建設(shè)教師的精神家園

        早在1985年,岳陽(yáng)市一中就創(chuàng)辦了西藏班,成為全省第一所創(chuàng)辦西藏班的學(xué)校。32年來(lái),雪域高原的格?;ㄔ诤娲蟮厣鲜㈤_(kāi)。

        退休教師熊惠英是西藏班的第一屆初中班主任。

        她的故事在岳陽(yáng)市一中廣為流傳:當(dāng)年,她花了7天7夜時(shí)間,“走”了幾千公里,家訪了49個(gè)孩子的家長(zhǎng)。為了辦好西藏班,她把鋪蓋搬進(jìn)了學(xué)校,當(dāng)起了孩子們的全職“阿媽”。她從最基本的教起,起床、出操、就餐、就寢,洗頭、洗澡、洗衣,上街看病、購(gòu)物,一樣一樣地教。她用自己的愛(ài)心、耐心、細(xì)心,開(kāi)創(chuàng)了岳陽(yáng)市一中西藏班的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        熊惠英就像火種,點(diǎn)燃起岳陽(yáng)市一中教師的家國(guó)情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

        32年來(lái),洞庭湖水潮起潮落,西藏班班主任換了一批又一批,但沒(méi)變的是回響在岳陽(yáng)樓的千古絕唱———“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

        學(xué)校先后有100多名漢族教職工、80多名藏族教職工擔(dān)任過(guò)西藏班的教育教學(xué)和管理工作,其中在西藏部工作了10年以上的教師就有38人。他們把最好的時(shí)光都獻(xiàn)給了西藏班的孩子們,被稱為“未進(jìn)藏的援藏干部”。

        這是一種油然而生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在西藏部工作了21年的姚金波老師因?yàn)樯岵坏貌赝迋儯瑥恼烫幱只氐搅宋鞑夭?。?2歲的陳習(xí)軍,主動(dòng)要求調(diào)到西藏班任教……西藏班的班主任不僅僅是老師,更是家長(zhǎng),工作量比普通教師多好幾倍,但每年主動(dòng)要求調(diào)入西藏班當(dāng)教師的大有人在。

        這是一種“舍小我,顧大家”的家國(guó)情懷。西藏班的趙友昆老師30歲結(jié)婚,36歲才生孩子,“因?yàn)樘α?,沒(méi)時(shí)間”。喬輝老師的孩子16歲了,從來(lái)沒(méi)有跟父親過(guò)過(guò)一個(gè)春節(jié),因?yàn)?6年來(lái),喬輝春節(jié)時(shí)都與西藏班學(xué)生在一起……

        “西藏班無(wú)小事,事事關(guān)全局,件件要辦好。”秉承這樣的理念,岳陽(yáng)市一中為西藏培養(yǎng)了合格初、高中畢業(yè)生3000多人,其中有從北大、清華等高校畢業(yè)的次吉卓嘎、劉薩、畢寧瑞、黃舟、格桑旺久,有2011年西藏和平解放60周年被授予“雪域脊梁”的斯朗卓瑪,有2013年被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的格桑德吉,有西藏自治區(qū)交通廳副廳長(zhǎng)衛(wèi)強(qiáng)。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)向巴平措高度稱贊說(shuō):“岳陽(yáng)市一中是內(nèi)地西藏班的一面旗幟?!?/p>

        今天,岳陽(yáng)市一中這面旗幟仍在高高飄揚(yáng):今年4月,學(xué)校中層干部鄒四雄以湖南省第一批組團(tuán)式教育援藏領(lǐng)隊(duì)、湖南省第八批援藏工作隊(duì)教育組副組長(zhǎng)的身份,從洞庭湖畔來(lái)到海拔3500多米的西藏山南地區(qū),成為了西藏自治區(qū)山南市第三高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)。

        “平時(shí)我和西藏班的學(xué)生接觸挺多,很喜歡那幫孩子。從他們身上,我發(fā)現(xiàn)西藏地區(qū)急需先進(jìn)的教育理念與教師人才。”鄒四雄的話,正是岳陽(yáng)市一中教師身上“憂樂(lè)精神”核心內(nèi)涵“家國(guó)情懷”最生動(dòng)的詮釋。

        在岳陽(yáng)市一中,“憂樂(lè)精神”的因子就像星星之火,燎原在每一位教師的心中———

        青年教師張小倩至今仍記得第一次在學(xué)校開(kāi)教研會(huì)的情景,主持會(huì)議的是學(xué)?!霸狸?yáng)市高中語(yǔ)文名師易石秋工作室”首席名師易石秋。雖說(shuō)是教研會(huì),但易石秋并沒(méi)有過(guò)多地談教研,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)每一位青年教師說(shuō),岳陽(yáng)市一中坐落在洞庭湖畔、岳陽(yáng)樓下,每一位教師都應(yīng)該要有洞庭湖般浩瀚的知識(shí)儲(chǔ)備,有岳陽(yáng)樓般心憂天下的情懷,要成為“憂樂(lè)精神”的守望者和傳承者。

        易石秋的一席話讓張小倩陷入了沉思:作為岳陽(yáng)市一中的一名普通教師,如何在自己的教育教學(xué)生涯中守望和傳承“憂樂(lè)精神”呢?

        張小倩的沉思,在廖炳曄心中卻早有答案:一所有生命力的學(xué)校,不在于物質(zhì)空間的大小和資產(chǎn)的多少,而在于是否有一種無(wú)形的精神根植于教師心中,而“憂樂(lè)精神”正是岳陽(yáng)市一中這所百年名校永葆活力的力量源泉,也是引領(lǐng)每一位教師前行的精神圖騰。

        也正是基于這樣的思考,岳陽(yáng)市一中把“憂樂(lè)精神”融入教師文化體系,構(gòu)建了“三全四有”教師文化體系。

        “把教育教學(xué)當(dāng)作生命的全部,把陪伴學(xué)生當(dāng)作生活的全部,把課堂教學(xué)當(dāng)作生存的全部?!绷伪显诿磕甑慕處煷髸?huì)上,總要重復(fù)這樣的“三個(gè)全部”。在他看來(lái),這“三個(gè)全部”正是每一位普通教師踐行“憂樂(lè)精神”的現(xiàn)實(shí)路徑。

        “有教育情懷,有教育理想,有教育智慧,有人格魅力。”在岳陽(yáng)市一中,這“四有”則成為每一位教師把“憂樂(lè)精神”內(nèi)化于心、外化于行的行動(dòng)指南。

        語(yǔ)文教師劉宏是一名老班主任。熟悉她的同事都知道,如果想找她,那地點(diǎn)一定是講臺(tái)。一年365天,只要教室有學(xué)生在,就會(huì)出現(xiàn)劉宏的身影。在劉宏所在的班級(jí)群中,劉宏也是最活躍的一個(gè),班級(jí)工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都被她隨手拍成照片,配好文字發(fā)布在群里。兩年多下來(lái),劉宏拍了兩萬(wàn)多張照片,自動(dòng)生成了班級(jí)成長(zhǎng)的“活相冊(cè)”,被大家笑稱為“記錄狂人”。endprint

        老教師左能則是大家公認(rèn)的“課件高手”。在岳陽(yáng)市一中教師參與的比武課、匯報(bào)課中,絕大多數(shù)的課件都出自左能之手。青年教師李冬冬說(shuō),左能老師不僅“業(yè)務(wù)水平高”,關(guān)鍵還“很好說(shuō)話”,只要有需求,他有求必應(yīng),與他相處讓人“如沐春風(fēng)”。

        熟悉教育的人都知道,在教師這個(gè)職業(yè)中,班主任崗位是公認(rèn)最苦、最累的活,特別是高中學(xué)校的班主任,經(jīng)常被人戲稱為“永不下班的人”。而岳陽(yáng)市一中的班主任更有著嚴(yán)格的“六到堂”日常管理制度,即班主任和管理人員住校,每天堅(jiān)持早操、早自習(xí)、課間操、午休、晚自習(xí)、晚就寢“六到堂”,實(shí)施全程跟蹤管理。

        可就是這樣一個(gè)“苦差事”,在岳陽(yáng)市一中卻要靠“搶”。生物組教研組長(zhǎng)文志斌是學(xué)校的生物教學(xué)骨干,為了能當(dāng)上班主任,他寫(xiě)了一份長(zhǎng)達(dá)3000字的申請(qǐng)書(shū),向校領(lǐng)導(dǎo)自薦。這份申請(qǐng)書(shū)一寫(xiě)就是3年?!盀榱水?dāng)這個(gè)班主任,我還走了不少‘后門(mén)呢!”文志斌笑著告訴記者,為了能當(dāng)上班主任,他不但申請(qǐng)當(dāng)了好幾年的班主任助理,還經(jīng)常找校領(lǐng)導(dǎo)探討班主任工作,多次表明自己想當(dāng)班主任的強(qiáng)烈愿望。第三年,文志斌終于如愿以償。

        當(dāng)上了班主任的文志斌終于過(guò)上了“全年無(wú)休”的生活。雖然“忙得腳不沾地”,但他卻感受到了前所未有的快樂(lè)———“只有當(dāng)了班主任,我才感到我的教師生涯完整了;看到學(xué)生對(duì)我的信任與依戀,我才感到自己對(duì)得起‘人民教師這四個(gè)字。”

        “事業(yè)至上、技藝高超、愛(ài)生如子、愛(ài)校如家。”在廖炳曄看來(lái),劉宏、左能、文志斌等教師身上的這些品質(zhì)正是“憂樂(lè)精神”的生動(dòng)體現(xiàn)。這些對(duì)“憂樂(lè)精神”傳統(tǒng)的堅(jiān)守凝聚成了岳陽(yáng)市一中教師隊(duì)伍的“精氣神”,形成了百年一脈相承的一中教師文化。

        今天,站在歷史與未來(lái)的發(fā)展高度,岳陽(yáng)市一中重構(gòu)學(xué)校育人體系,將辦學(xué)理念定位為“為學(xué)生的全人生發(fā)展奠基”。

        今天的高中教育非常不易,既是與過(guò)去的對(duì)話,也是與當(dāng)下的晤對(duì),更是與未來(lái)的對(duì)接。特別是新高考下的課程改革,是一場(chǎng)著眼于國(guó)家戰(zhàn)略的教育變革,更是一場(chǎng)基于學(xué)生發(fā)展的課程改革。而“為學(xué)生的全人生發(fā)展奠基”辦學(xué)理念的提出,正是岳陽(yáng)市一中對(duì)教育發(fā)展的未雨綢繆,是一種動(dòng)力、一種責(zé)任、一種使命、一種智慧,更是一種高層次的“憂患精神”。

        未來(lái)給教育的命題,由教師來(lái)解答。岳陽(yáng)市一中的答案是,把落腳點(diǎn)放在教師的專業(yè)成長(zhǎng)上。

        學(xué)校摒棄了傳統(tǒng)的“齊步走”培訓(xùn)模式,根據(jù)不同教師的學(xué)歷、資歷和駕馭課堂教學(xué)的能力等因素進(jìn)行分類培訓(xùn),打造適合教師個(gè)性特點(diǎn)的螺旋上升式專業(yè)發(fā)展通道———

        以“青藍(lán)工程”為重心,加大對(duì)青年教師的培養(yǎng)力度。通過(guò)簽訂師徒合同、啟動(dòng)“青年教師讀書(shū)沙龍”、舉辦基本功培訓(xùn)班等途徑,青年教師學(xué)習(xí)有榜樣、奮斗有目標(biāo)、工作有激情,業(yè)務(wù)能力迅速提高,讓學(xué)校持續(xù)發(fā)展后繼有人。

        以“中堅(jiān)工程”為載體,優(yōu)化學(xué)校管理隊(duì)伍。學(xué)校創(chuàng)造性地提出了管理隊(duì)伍“四優(yōu)化”原則:年齡優(yōu)化,必須45歲以下;學(xué)歷優(yōu)化,必須是本科學(xué)歷;學(xué)科優(yōu)化,必須兼顧多學(xué)科;能力優(yōu)化,必須是教學(xué)骨干。近幾年,根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)民主選舉,先后有10多位年輕的骨干教師走上管理崗位,教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)平均年齡由46歲下降到40歲。

        以“名師工程”為引領(lǐng),提升辦學(xué)品質(zhì)。目前,岳陽(yáng)市一中建立了動(dòng)態(tài)激勵(lì)機(jī)制,支持中青年教師參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)培訓(xùn),鼓勵(lì)中青年教師大膽創(chuàng)新、著書(shū)立說(shuō)、成名成家。

        “不當(dāng)領(lǐng)頭羊,身邊就沒(méi)有羊?!绷伪嫌眯蜗蟮摹邦I(lǐng)頭羊”理論喚醒了教師的專業(yè)成長(zhǎng)自覺(jué)。

        語(yǔ)文教師方翠英也是“領(lǐng)頭羊”理論的實(shí)踐者。學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)出身的她,沒(méi)有任何網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ),卻奇跡般地創(chuàng)立了一個(gè)訪問(wèn)量將近800萬(wàn)人次的班級(jí)網(wǎng)站“尋夢(mèng)園”。這個(gè)網(wǎng)站不僅成了青少年提高語(yǔ)文能力的平臺(tái),還挽救了不少癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生,成為師生、生生之間溝通心靈的橋梁。也正因?yàn)槿绱?,方翠英獲得了“全國(guó)優(yōu)秀教師”“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄叭珖?guó)先進(jìn)工作者”“湖南改革開(kāi)放30年有影響的典型人物”等榮譽(yù)。

        在岳陽(yáng)市一中待了16年的柳彩萍老師非常認(rèn)同廖炳曄的“領(lǐng)頭羊”理論。也正是因?yàn)槭艿竭@樣的鼓舞,柳彩萍多年扎根教育,闖出了一片屬于自己的天空:2017年,她所帶的高三班級(jí)被媒體譽(yù)為“湖南最牛高考班”,全班高考平均成績(jī)629分,全部考上了一本院校。不僅如此,柳彩萍還用兩年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從特級(jí)教師到正高級(jí)教師的華麗轉(zhuǎn)身,其教育隨筆《木葉》成為了暢銷書(shū)。去年下半年,柳彩萍出任岳陽(yáng)市珍珠山中學(xué)校長(zhǎng)。她說(shuō),在岳陽(yáng)市一中16年的從教經(jīng)歷和精神成長(zhǎng)是她一輩子的財(cái)富!

        “各人一把號(hào),同吹一個(gè)調(diào)?!绷伪蠈W(xué)校的教師隊(duì)伍比喻成一個(gè)“交響樂(lè)團(tuán)”,在這個(gè)“交響樂(lè)團(tuán)”里,每個(gè)人都能找到自己的位置。陳浩、胡光泉、周占寒、潘四保、吳樵夫……從岳陽(yáng)市一中走出來(lái)的有特級(jí)教師,有享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家,有“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者,也有省、市各級(jí)名師。在他們身上,我們都能看到“舍小我,顧大家”的家國(guó)情懷,都能看到“止于至善”的人生境界,都能看到“以教為本”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),都能看到“愛(ài)生如子”的赤子深情。這些正是“憂樂(lè)精神”最本色的表達(dá)。

        以“憂樂(lè)文化”辦一所學(xué)生樂(lè)意回來(lái)的學(xué)校

        “上了大學(xué)才知道,岳陽(yáng)市一中是一所開(kāi)師生大會(huì)時(shí)校長(zhǎng)先鞠躬的學(xué)校;上了大學(xué)才知道,把全班所有人都放進(jìn)鏡頭里是一件很牛的事;上了大學(xué)才知道,不強(qiáng)制晚自習(xí),假期一次不落,升學(xué)率高,氛圍自由得如同大學(xué)一般,我們有多么幸運(yùn)……”學(xué)校是一所什么樣的學(xué)校,畢業(yè)了的學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。

        “每次放假前,總有校友在微信群里‘隔空喊話:啥時(shí)候回咱一中看看?這已成為大家不成文的‘寒暑假作業(yè)。而這句話,也是讓人最有幸福感的一句問(wèn)候?!贝_實(shí),對(duì)他們而言,這是一個(gè)離開(kāi)了還心心念念記掛著的地方;這是一個(gè)只許自己罵卻不許別人說(shuō)的地方;這是一個(gè)將洞庭美景盡收眼底,又將“憂樂(lè)文化”傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)的地方。endprint

        “我們要辦一所什么樣的學(xué)校?應(yīng)該是孩子們樂(lè)意回來(lái)的學(xué)校?!泵看螀⒓訉W(xué)校畢業(yè)生聚會(huì)時(shí),廖炳曄總是喜歡詢問(wèn)學(xué)生,讓他們說(shuō)說(shuō)母校最讓人難以忘懷、終身受益的東西。同樣令人感慨的是,這些當(dāng)年成績(jī)優(yōu)異的孩子所深深眷戀的,不是分?jǐn)?shù)、排名,而是堅(jiān)毅、友善、擔(dān)當(dāng)?shù)染裎幕焚|(zhì)的傳承和記憶。

        是啊,真正的教育,絕不是知識(shí)的堆積,而是精神品質(zhì)的傳承。

        如何讓“憂樂(lè)文化”根植在一中學(xué)子的心中?這是廖炳曄一直在思考的命題。

        在岳陽(yáng)市一中,“遠(yuǎn)足君山·磨礪意志”活動(dòng)是學(xué)校的傳統(tǒng)德育項(xiàng)目。自2010年開(kāi)始,高一、高二學(xué)生邁開(kāi)腿,徒步往返48公里,挑戰(zhàn)極限,超越自我。對(duì)于許多久居城市、缺少鍛煉的孩子來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)體力“大考”,也是一次心靈“大考”。

        “48公里,比常規(guī)的馬拉松比賽多7公里,比奧運(yùn)競(jìng)走長(zhǎng)25公里……遠(yuǎn)足之前,我對(duì)這個(gè)數(shù)字沒(méi)有概念?!薄拔仪宄馗杏X(jué)到那些疼痛、辛勞從腳底蔓延開(kāi)來(lái),每一次邁步都要使出十二分的氣力。”“同學(xué)們?nèi)宄扇旱刈咴诹艘黄穑ハ鄶v扶著,你幫幫我,我扶扶你。在這里,大家沒(méi)有班級(jí)之別,你我都是憑著毅力堅(jiān)持到現(xiàn)在的勇者?!薄耙鼓怀踅?,我和小伙伴們一步一步地挪到了校門(mén)口。那一句‘老師,我回來(lái)了宛若一枚閃亮的勛章?!薄叭松拖褚淮芜h(yuǎn)足,只不過(guò)這遠(yuǎn)足的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng),對(duì)意志的考驗(yàn)會(huì)更大?!薄h(yuǎn)足歸來(lái),孩子們用稚嫩的筆觸寫(xiě)下成長(zhǎng)的感動(dòng),寫(xiě)下收獲的點(diǎn)滴。許多年后,他們也許忘記了習(xí)題冊(cè)上的答題技巧,卻仍將這份感動(dòng)記在心上,感謝那條漫漫長(zhǎng)路,感謝那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的自己。

        如果說(shuō)遠(yuǎn)足活動(dòng)意在培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品格,達(dá)到止于至善的人生境界,那么藏漢學(xué)生“手拉手”聯(lián)誼則教會(huì)他們心存友善,將關(guān)愛(ài)之情從自我向他人延伸,擁有愛(ài)滿天下的博大胸襟。

        每逢農(nóng)歷春節(jié),學(xué)校開(kāi)展藏漢學(xué)生“手拉手”聯(lián)誼活動(dòng),讓離家千里的藏族孩子感受到家的溫暖。

        來(lái)自574班的劉映杰是此項(xiàng)活動(dòng)的參與者。小他一歲的西藏姑娘德慶瑪自此走進(jìn)了他的生活。一想到這個(gè)來(lái)自西藏阿里地區(qū)的藏家妹妹要坐兩天兩夜的火車來(lái)此求學(xué),新春佳節(jié)也無(wú)法與家人團(tuán)聚,劉映杰暗下決心,要像對(duì)待自己的親妹妹一樣,珍惜彼此相處的時(shí)光。兄妹倆一起逛街閑談、走訪岳陽(yáng)名勝古跡,還通過(guò)自助打印機(jī)打印出了他們游玩時(shí)的合影照片。

        “結(jié)對(duì)小伙伴們?cè)诰W(wǎng)上分享了許多趣聞?shì)W事。其中有個(gè)同學(xué)‘曬出一行藏文,我向德慶瑪請(qǐng)教,才知那長(zhǎng)長(zhǎng)短短天書(shū)一般的文字表達(dá)的是‘我愛(ài)你之意。于是,我也讓德慶瑪用藏文譯出我倆的名字,將兩人的微信群起名為‘我和你?!被貞浧鹣嘧R(shí)的過(guò)往,劉映杰仍記憶猶新。不同的民族,就這樣結(jié)下了割舍不下的同胞情誼。在聯(lián)誼活動(dòng)之后,兩人成為無(wú)話不談的朋友,關(guān)心彼此的學(xué)習(xí)、生活,分享著成長(zhǎng)路上的苦與樂(lè)。

        “常言道,行是知之始,知是行之成。一個(gè)道理、一種認(rèn)識(shí),教師將它闡釋明白,讓學(xué)生信服,這不難;難的是讓學(xué)生把它內(nèi)化成一種思想、一種價(jià)值觀、一種行為準(zhǔn)則,然后外化為道德行為。完成這種‘內(nèi)化必須有個(gè)人的獨(dú)特生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)參與,而‘外化則需要學(xué)生置身于真實(shí)的道德情境或自然的生活情境之中?!闭烫幹魅魏尾ㄌ寡?,無(wú)論是學(xué)生自我能力的提升,還是為他人、為社會(huì)的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),無(wú)一不是在活動(dòng)中為學(xué)生打下精神底色。

        在這里,遠(yuǎn)足君山、成人儀式、龍櫻計(jì)劃、校友論壇、屈原農(nóng)場(chǎng)社會(huì)實(shí)踐等德育活動(dòng)成為一本本靈動(dòng)的“教科書(shū)”,幫助孩子們踏上探索自我、服務(wù)社會(huì)的旅程。文學(xué)社、攝影社、話劇社、青鳥(niǎo)社、聆心社、動(dòng)漫社等豐富多彩的社團(tuán)則成為學(xué)生放飛個(gè)性的舞臺(tái),化身為傳承“憂樂(lè)文化”的鮮活載體。

        時(shí)間的指針回到2005年10月,357班學(xué)生劉英發(fā)起成立環(huán)保社團(tuán)———青鳥(niǎo)社,致力于校園環(huán)保宣傳和環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)。各班社員將本班的廢報(bào)紙、易拉罐等進(jìn)行分類整理后集中回收,再賣給廢品公司,所得款項(xiàng)用于資助特困學(xué)生。

        有社員發(fā)現(xiàn)很多教室下課、課間操等時(shí)間燈火通明。青鳥(niǎo)社便與學(xué)校后勤處聯(lián)系,由學(xué)校規(guī)定班級(jí)的月平均用電量,各班采取節(jié)電措施,月底時(shí)再核定各班用電量。超過(guò)平均用電量的班級(jí),需按超過(guò)度數(shù)繳納相應(yīng)電費(fèi),低于平均用電量的班級(jí),則予以獎(jiǎng)勵(lì)。“同學(xué)們,其實(shí)在我們身邊,就有很多力所能及的事情。也許只是一個(gè)隨手關(guān)燈的動(dòng)作,也許只是一聲善意的提醒,雖是些看似不起眼的小事,卻有著聚沙成塔的力量?!甭?,全校教室做到了人走燈滅、天氣晴朗時(shí)不開(kāi)燈、晚自習(xí)時(shí)不開(kāi)黑板處的照明燈,每學(xué)期節(jié)約用電達(dá)1.5萬(wàn)度。

        清掃校園落葉、冬季愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)、綠色植被調(diào)查……一項(xiàng)項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)豐富著青鳥(niǎo)社的內(nèi)涵。

        時(shí)光流轉(zhuǎn),社員換了一批又一批,環(huán)保理念卻在大家心中扎下了根。

        當(dāng)美德成為一種習(xí)慣,當(dāng)習(xí)慣成為一種傳統(tǒng),即便身處校園之中,一中學(xué)子也不忘為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        “志存高遠(yuǎn),心懷天下。”廖炳曄所看重的不僅僅是可喜的高考成績(jī),更重要的是為學(xué)生的全人生發(fā)展奠基。他希望從這里走出去的學(xué)子,會(huì)做人、會(huì)生活、會(huì)求知、會(huì)健體、會(huì)創(chuàng)造,具有濃郁的本土情懷和廣闊的國(guó)際視野。

        “長(zhǎng)征五號(hào)火箭發(fā)射為什么會(huì)失利?”“無(wú)人商店是否能成為零售新時(shí)代的起點(diǎn)?”“美國(guó)大選結(jié)果將對(duì)臺(tái)海局勢(shì)有哪些影響?”“從樸槿惠彈劾案看韓國(guó)政局”……不要以為誤入議政大廳,沒(méi)錯(cuò),這就發(fā)生在岳陽(yáng)市一中的課堂。政治教師胡稀賢將時(shí)政演講引入課堂、引入班會(huì),要求學(xué)生利用課前五分鐘的時(shí)間進(jìn)行時(shí)政演講。在他的理解中,政治教學(xué)不是高高在上地說(shuō)教,而是利用生活中的“活教材”給學(xué)生以寬廣的視野和胸懷。

        在課堂之外,視野時(shí)政社團(tuán)也是一扇學(xué)生洞察世界的窗口。577班學(xué)生周子康自小關(guān)注時(shí)政,一入校便成為社團(tuán)里的“活躍分子”。眼下,身為社長(zhǎng)的他忙著籌辦社刊《視野》,撰寫(xiě)時(shí)事政治評(píng)論,將自己對(duì)國(guó)內(nèi)外時(shí)局的思考轉(zhuǎn)化成筆下的文字;組織時(shí)事辯論賽,鼓勵(lì)更多的社員各抒己見(jiàn),“共商國(guó)是”;參與“模擬聯(lián)合國(guó)”活動(dòng),發(fā)出世界公民的呼聲……“雖然尚未步入社會(huì),但作為一個(gè)社會(huì)公民,置身于時(shí)代背景之下,這個(gè)世界的風(fēng)云變幻都與我有關(guān)。即便身處斗室,也要有心憂天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?!敝茏涌嫡f(shuō)。

        “什么是家國(guó)情懷?從一己小我到無(wú)私大我,由校園而至社會(huì)。一中學(xué)子從此地出發(fā),做一顆蒲公英的種子,將‘憂樂(lè)文化傳播到世界的每一個(gè)角落。”校團(tuán)委書(shū)記喻中偉這樣理解“憂樂(lè)文化”之于學(xué)生成長(zhǎng)的意義。

        一張張寫(xiě)滿對(duì)母校的眷戀與深情的明信片,從世界各地紛至沓來(lái);一批批“龍櫻計(jì)劃”志愿者薪盡火傳,錄制高考加油視頻、組織寒假交流會(huì)、展望大學(xué)生活,把一中校服穿到了世界的每一個(gè)角落;一個(gè)個(gè)初為人師者回到了這里,只是這一次的身份是“老師”……

        令廖炳曄深感欣慰的是,不論一中學(xué)子走向何方,都始終不忘“回家”的路。而他,就在這里,等著孩子們歸來(lái)。endprint

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