王 莉
(徐州醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)系,江蘇 徐州 221000)
納蘭性德是清代初年文人的典型代表,其詩詞的深入研究對于研究明清時(shí)期我國詩歌藝術(shù)發(fā)展研究具有現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)階段,對于納蘭性德文學(xué)作品的研究主要集中在其詞作上,這顯然是不科學(xué)的,不能真正意義上詮釋納蘭性德的詩詞思想以及文學(xué)成就,也不利于其對中國文學(xué)發(fā)展的影響做出正確的評價(jià)。筆者認(rèn)為,對納蘭性德文學(xué)作品的研究,應(yīng)該著眼于納蘭性德的思想全貌,對其作品的語言特色、藝術(shù)特色等進(jìn)行全方位的解析,為清初時(shí)期文學(xué)作品的研究提供參考與借鑒。基于此,筆者針對《淺談納蘭性德詩詞》一題的討論分析具有現(xiàn)實(shí)意義。
納蘭性德詩詞主要以寫情為主,多是描述離別之苦的作品,這是文人的風(fēng)格,其詩詞可謂將愛恨情仇、離別情愫詮釋的淋漓盡致。也就是此類作品居多,我們才總結(jié)出文人的語言特點(diǎn)。第一,納蘭性德詩詞語言是以敘事性為主體的,詩詞中的語言坦蕩,但是卻展現(xiàn)了真真切切的情感[1]。以《鵲橋仙》為例,這一詞作中,納蘭性德利用坦率的言語敘述了對于愛戀之人的相思,當(dāng)讀者拜讀詞作的時(shí)候,似乎可以感受到那份真真切切的思念,為了心愛之人的聲聲哭泣,讓讀者心隱隱作痛,用平實(shí)的敘述營造了情深意切的藝術(shù)氛圍。第二,在納蘭性德的詩歌中,我們可以真切的感受到那種細(xì)處見情的感覺,文學(xué)作品中時(shí)常出現(xiàn)的直白情愫都是利用含蓄的言語進(jìn)行表述,情感呈現(xiàn)的十分自然得體,其中沒有易安居士的比喻,也沒有蘇軾的激情,但是字里行間卻流淌著真實(shí)情感,筆墨并不華麗,但是情感豐盈充沛。第三,將日常中的話語與文學(xué)作品有機(jī)整合,在自然的語言中詮釋出人類的真情實(shí)感。納蘭性德始終擅于利用口語,集中詮釋細(xì)節(jié)化的情感,言語平實(shí),但是感情卻豐富。如《秋水·聽雨》這一作品,作者利用“酒醒后,心翻碎”,回憶“幽窗小憩,嬌夢垂成”,這都是日常話的言語表達(dá),其中卻蘊(yùn)含了作者的那份真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)了用日常話語詮釋常人情感的語言特色。第四,色彩詞語有效運(yùn)用,增添了納蘭性德詩詞的藝術(shù)性,在納蘭性德的詩詞中我們隨處可以看到色彩描繪詞語的運(yùn)用,作者擅于利用色彩來表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜的情感,從而強(qiáng)化了情感的復(fù)雜性、增添了詩詞的形象性與生動(dòng)性。如《虞美人》這一詞作中的第一句“銀床淅瀝青梧老”中運(yùn)用了兩處色彩詞匯,將文人失去心愛之人的內(nèi)心悲涼進(jìn)行了形象化的描述,使得內(nèi)心情感更加真切的呈現(xiàn)在讀者面前[2]。
通過對納蘭性德詩詞的分析,質(zhì)樸平和是主要藝術(shù)特色,不僅在語言特色展現(xiàn)著質(zhì)樸、貼近生活,在意境與氛圍營造上也呈現(xiàn)質(zhì)樸與平和。在納蘭性德詩詞中,作者善于利用自然意向抒發(fā)情感,其中詩詞中對于日意象、月意象、煙意象等多處運(yùn)用,與此同時(shí),植物意象也比較普遍。例如《擬古四十首》中“初日澹楊柳,對之何所言?”就運(yùn)用了柳這一植物意象,柳與留諧音,利用這一植物意象將懷遠(yuǎn)的思想含蓄的抒發(fā)出來。與此同時(shí),納蘭性德多次出使塞外,在其作品中,也有很多描述塞外風(fēng)光的,集中抒發(fā)著對祖國大好河山的熱愛之情。
納蘭性德詩詞雖然不鳴,但是在中國文學(xué)發(fā)展史上卻有著極其重要的影響,他對古典詩歌進(jìn)行了借鑒,在藝術(shù)造詣上達(dá)到了一定的高度,尤其是納蘭性德倡導(dǎo)在詩歌中不應(yīng)該極盡全力的追求形勢的完美與工整,更應(yīng)該注重真情實(shí)感的流露,詩詞創(chuàng)作必須在一定的生活閱歷的基礎(chǔ)上進(jìn)行。當(dāng)然,納蘭性德作為康熙皇帝的侍衛(wèi),在其詩詞中也存在著一定迎合封建統(tǒng)治者的意圖,但是并沒有全面的呈現(xiàn)出諂媚的感覺,而是利用質(zhì)樸的語言抒發(fā)最真實(shí)的情感,在一定程度上推動(dòng)了詩歌藝術(shù)的寫實(shí)化發(fā)展,對于清代詩歌的發(fā)展發(fā)揮著推波助瀾的作用。
在納蘭性德的詩詞中,我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)他對歲月沉淀下來的古典詩歌藝術(shù)的繼續(xù)與傳承,也有時(shí)代變遷、社會(huì)發(fā)展背景下的創(chuàng)新。納蘭性德詩詞在語言上質(zhì)樸、自然,大量口語與色彩詞匯的使用,展現(xiàn)著對于自然的熱愛,詩詞雖然言語平淡,但是寓意的確豐滿,其在中國詩詞文化發(fā)展歷程中具有重要的意義與地位。希望通過文章的闡述,使得相關(guān)專家學(xué)者能夠積極關(guān)注納蘭性德,在研究納蘭性德文學(xué)成就的過程中,對其進(jìn)行深化的全面的研究。
[1]郭其智,黃小妹.納蘭性德詩詞語言特點(diǎn)淺析[J].皖西學(xué)院學(xué)報(bào),2015,31(06):113-118.
[2]孟盛彬.不恨天涯行役苦——納蘭性德覘索倫邊塞詩詞的文化闡釋[J].滿族研究,2009(02):88-91.