游紅梅

（廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校，廣西 南寧 530022）

漁鼓，在民間的另一說(shuō)法是道筒、竹琴，主要流行于湖北、湖南、山東、廣西等地，最早是由道士們宣講道家之事，具有濃郁的宗教特色。慢慢隨著時(shí)代變遷，漁鼓道情逐漸具有娛樂(lè)性、民族性、知識(shí)性。這種民族音樂(lè)藝術(shù)，具有獨(dú)特的音樂(lè)文化特征，體現(xiàn)人們生活、感情、習(xí)俗和智慧的音樂(lè)藝術(shù)，充滿著古老而神奇的色彩。

一、湖北漁鼓與廣西漁鼓簡(jiǎn)介

（一）湖北漁鼓簡(jiǎn)介

湖北漁鼓最開(kāi)始叫做沔陽(yáng)漁鼓，1958年開(kāi)始以湖北省命名。其歷史久遠(yuǎn)，種類繁多，其稱謂冠以地名，區(qū)別于同類的品種。如沔陽(yáng)漁鼓、麻城漁鼓、來(lái)風(fēng)漁鼓、襄陽(yáng)漁鼓等。然而，隨著時(shí)間年輪的馳騁，歸宿各異，唯鄂中的沔陽(yáng)漁鼓能經(jīng)受時(shí)間的流逝和考驗(yàn)，保存著職業(yè)班底世代相傳，并且不斷推陳出新，影響日盛，在全省各地廣為流傳，其中，沔陽(yáng)漁鼓是湖北漁鼓的主要來(lái)源，而沔陽(yáng)漁鼓逐漸流傳到天門、潛江后，由于受到當(dāng)?shù)孛窀栌绊?，也就逐漸富有各自的地方色彩，從而形成了沔陽(yáng)、天門、潛江三種不同風(fēng)格的漁鼓。其中，沔陽(yáng)漁鼓具有平穩(wěn)質(zhì)樸、溫柔的風(fēng)格特點(diǎn)；天門漁鼓以跌宕起伏、熱情高亢風(fēng)格著稱；潛江漁鼓則具有婉轉(zhuǎn)、秀美、深情的風(fēng)格特點(diǎn)。然而，在一九五八年全國(guó)曲藝匯演之后，廣為人知的湖北四大曲藝之一的湖北漁鼓正式成立，而我們?cè)谶@里要清楚的是：說(shuō)到湖北漁鼓時(shí)也就是說(shuō)沔陽(yáng)漁鼓。在這里筆者還是想要呼吁一下學(xué)藝術(shù)的學(xué)者們，特別是曲藝文化愛(ài)好者們，除了現(xiàn)在廣為知曉的小曲、大鼓外，大家可以關(guān)注一下漁鼓，因?yàn)檫@種地域特色的說(shuō)唱音樂(lè)會(huì)帶給你不一樣的感覺(jué)。它不像小曲那么優(yōu)美迷人、也不像大鼓那么熱鬧情緒，它有的更多的是生活中的簡(jiǎn)單、樸實(shí)。

（二）廣西漁鼓簡(jiǎn)介

廣西漁鼓的源頭是湖南祁陽(yáng)漁鼓（因?yàn)楹喜糠值貐^(qū)臨近廣西，前面湖北漁鼓的流傳也具有地方臨近的特色），大約有近百年的歷史。祁陽(yáng)漁鼓流行于各地時(shí)，由于語(yǔ)言和演唱習(xí)慣的不同，最終形成了桂林、全州、宜州三種不同風(fēng)格的唱腔流派。桂林風(fēng)格漁鼓分南北兩派，南路憂郁低沉，北路明亮歡快；全州漁鼓由于伴奏樂(lè)器和落音的變化，使得漁鼓風(fēng)格具有多樣性；宜州漁鼓風(fēng)格活潑流暢、歌唱性強(qiáng)。其中，這三種流派也有一支主流，那就是桂林漁鼓。

廣西桂林漁鼓最開(kāi)始的藝人是從湖南祁陽(yáng)盲藝人謝德華那里傳來(lái)的，而謝德華最開(kāi)始是以祁陽(yáng)漁鼓賣藝求生后，輾轉(zhuǎn)來(lái)到廣西桂林一帶，后來(lái)被請(qǐng)到民間藝人的集成班里教授漁鼓曲藝，因此，廣西文場(chǎng)藝人王仁和在謝老師那里學(xué)唱了漁鼓，隨著時(shí)間的流逝以及王仁和自己漁鼓經(jīng)驗(yàn)的積累，他逐漸將祁陽(yáng)漁鼓改革成為現(xiàn)在的桂林漁鼓，并受到大家的歡迎。然后逐漸從桂林流傳到周邊地方。到了新中國(guó)成立后不久，廣西著名漁鼓藝人，熊秀芬在唱腔上大膽的嘗試，使得桂林漁鼓在唱腔上有了很多的變化，這樣就給人們一種全新的感覺(jué)。

二、湖北漁鼓與廣西漁鼓唱腔調(diào)式特點(diǎn)

（一）湖北漁鼓唱腔調(diào)式特點(diǎn)

漁鼓唱腔種類繁多，根據(jù)其音調(diào)特點(diǎn)分別有平腔、悲腔、魚(yú)尾腔、琵琶腔、雜花腔五大類。其中這里的每一種腔就代表每一種調(diào)，其每種調(diào)式特點(diǎn)如下：

1.平腔：平腔類的唱腔除“潛江風(fēng)格”是羽調(diào)式外，另外“沔陽(yáng)風(fēng)格”和“天門風(fēng)格”的為徵調(diào)式。我們見(jiàn)的最多的作品是用來(lái)敘事的，因?yàn)樾珊?jiǎn)潔、平和，是湖北漁鼓用的最多的唱腔。男女平腔和小丑平腔是在伴唱皮影戲的過(guò)程中，為適應(yīng)行當(dāng)，角色的需要逐漸演化而成的。因?yàn)榕f時(shí)漁鼓藝人都是男性，旦角則由男人用假聲演唱，所以女平腔比男平腔不僅音調(diào)高一些，而且旋律起伏也大一些。小丑平腔之旋律緊密結(jié)合著方言韻調(diào)，一字一音，甩腔具有濃厚的詼諧幽默情趣。漢韻平腔是在漢劇“四平調(diào)”的基礎(chǔ)上形成的，一字多音，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，唱的部分更勝于說(shuō)的部分，旋律性強(qiáng)。板式也都是一板三眼為主。

2.悲腔：悲腔的調(diào)式為徵調(diào)式，意如其字面，主要用來(lái)表達(dá)悲憤和哀愁的情緒，旋律較為曲折。其中悲腔系列中的男悲腔，女悲腔，男哭靈腔，女哭靈腔都是在伴唱皮影戲的過(guò)程中逐漸形成的。在音調(diào)上男女各有不同。板式為一板三眼，詞格有七字、十字和“五七”三種句式。

3.魚(yú)尾腔：屬六聲音階徵調(diào)式，其輕松的情緒是由于切分節(jié)奏、附點(diǎn)音符、倚音的巧妙運(yùn)用，在使用了這些節(jié)奏型后，使得唱腔曲調(diào)更加明亮、優(yōu)美、流暢。它的句式只有七字句一種。調(diào)式是徵調(diào)式。但是魚(yú)尾腔有單、雙之分，單魚(yú)尾的甩腔短小簡(jiǎn)潔，基本是兩句話一個(gè)甩腔，而雙魚(yú)尾甩腔較為復(fù)雜繁瑣點(diǎn)，是一句話一甩腔。

4.琵琶腔：為宮調(diào)式。另一種稱法為喜腔，有七字、十字和五七三種句式，琵琶腔也有單、雙的區(qū)別，它們也是根據(jù)甩腔的不同而得來(lái)。其曲調(diào)敘述部分的特點(diǎn)是類似吟誦，隨著突然的甩腔加入，使得情緒激動(dòng)萬(wàn)分，跌宕起伏。

5.雜花腔：主要是作為一種輔助腔調(diào)而存在，具體分為雜花、觀音、歡樂(lè)調(diào)和小調(diào)幾種。其中的歡樂(lè)調(diào)和小調(diào)形成較晚，音調(diào)主要來(lái)自天沔民歌和天沔花鼓戲。雜花腔的曲調(diào)大都具有樸素，粗狂的氣質(zhì)。因其與上述四類唱腔都不相同，適當(dāng)選用，可以獲得色差的變化。但用的過(guò)多，或用的不當(dāng)，則會(huì)喧賓奪主，甚至還會(huì)有非驢非馬之嫌。

（二）廣西漁鼓唱腔調(diào)式特點(diǎn)

傳統(tǒng)的桂林漁鼓唱腔是四句一組反復(fù)演唱的單曲體，徵調(diào)式。曲調(diào)除第一句的落音較為自由外，其他各句的落音都有一定的規(guī)律，例如第二句落2，第三句落6，第四句落回主音5。隨著時(shí)代的發(fā)展，廣西桂林漁鼓慢慢發(fā)展演變成了南北兩種曲調(diào)，其中北路曲調(diào)唱腔高亢、明朗、活潑，旋律多在“1、6、5、3”上回轉(zhuǎn)，南路曲調(diào)唱腔憂郁、低沉、舒緩，旋律多在“3、2、6、5”上回轉(zhuǎn)，如果不是這樣將會(huì)失去它的風(fēng)格。

宜州漁鼓屬五聲音階徵調(diào)式，宜州漁鼓的形成是由當(dāng)?shù)氐牟收{(diào)藝人在吸收漁鼓后將彩調(diào)中融入漁鼓元素，進(jìn)而演變而成的，旋律明亮活潑。風(fēng)格與湖北魚(yú)尾腔很接近。宜州漁鼓的唱腔比較活潑流暢，歌唱性較強(qiáng)，四句為一段。

全州漁鼓屬五聲音階徵調(diào)式，風(fēng)格特點(diǎn)是平易簡(jiǎn)樸。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，湖北漁鼓與廣西漁鼓在唱腔上的差異還是有的，湖北漁鼓的唱腔調(diào)式豐富，除了徵調(diào)式外，另外還有宮調(diào)式與羽調(diào)式，而且各種腔體內(nèi)容也豐富很多。而廣西漁鼓只有徵調(diào)式。根據(jù)筆者與國(guó)家非物質(zhì)文化傳承人李蔚琛老師的接觸，了解到廣西漁鼓歷史沒(méi)有湖北漁鼓歷史悠久，而且隨著地域性的發(fā)展，廣西漁鼓有很大的可能是由湖北傳入的。然而隨著時(shí)間車輪的流轉(zhuǎn)，廣西漁鼓也慢慢發(fā)展的具有自己的地方特性，也會(huì)流傳到現(xiàn)在仍然被世人所傳頌。■