程可欣

(山西太原師范學(xué)院，山西 太原 030600)

十九世紀(jì)的俄國文壇上，列夫·托爾斯泰是眾多文學(xué)家當(dāng)中的佼佼者，并且在世界范圍內(nèi)也享有盛名，列寧稱他為最有天才的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。托爾斯泰具有堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，不但可以描繪出宏大的場(chǎng)景，使人物形象更加貼近真實(shí)生活，深刻地披露出社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，同時(shí)他又尤為了解人物的深層次想法，惟妙惟肖的人物心理變化過程，逼真地描繪出人物的下意識(shí)行為。我們可以通過《復(fù)活》當(dāng)中的法庭審理這一章節(jié)，來體會(huì)列夫·托爾斯泰的藝術(shù)魅力。

《復(fù)活》的主人公聶赫留朵夫出身貴族，并且在大學(xué)就讀，在暑假期間，其到姑母家探望，由此喜歡上了姑母所收留的女仆瑪絲洛娃。時(shí)間過去幾年之后，聶赫留朵夫在服役之前，有機(jī)會(huì)再一次來到了姑母家，這一次，他欺騙了瑪絲洛娃并趁機(jī)占有了她，這時(shí)，瑪絲洛娃遭遇了一系列的厄運(yùn)，被姑母逐出家門，到其他人家做女仆，又被男主人所騷擾，最終墮落成一名妓女。后來，又被牽扯到命案當(dāng)中，作為殺人犯放逐到西伯利亞。最為戲劇化的是，在法庭庭審當(dāng)中，聶赫留朵夫竟然充當(dāng)了陪審員的角色，他很快就發(fā)現(xiàn)法庭所審理的女人正是很多年前被自己誘騙的瑪絲洛娃，這讓他心潮起伏，思想波動(dòng)很大。經(jīng)過反復(fù)的權(quán)衡，聶赫留朵夫還是勇敢地承擔(dān)起以前的罪責(zé)，決定娶瑪絲洛娃為妻，來挽救這個(gè)女人。他變賣家產(chǎn)，想盡一切辦法，幫助瑪絲洛娃擺脫險(xiǎn)境，并且跟著這個(gè)女人來到了西伯利亞。他發(fā)自內(nèi)心的意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中所存在的階級(jí)歧視以及個(gè)人的無能為力，并且按照自己的信仰承認(rèn)了自己所犯的錯(cuò)誤，由此展開新的人生。這說明聶赫留朵夫最終良心發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)出人性的光輝。在整部作品當(dāng)中，法庭審理這一環(huán)節(jié)，也是精華所在，從中可以看出托爾斯泰獨(dú)具的藝術(shù)手法，也就是通過微觀的角度來刻畫人物的形象。實(shí)際上，列夫·托爾斯泰最擅長(zhǎng)刻畫人物的心理，他可以成功地揭示出各種人物形象的內(nèi)心想法，車爾尼雪夫斯基認(rèn)為在同一時(shí)代的作家當(dāng)中，托爾斯泰最大的優(yōu)勢(shì)就是其并不僅僅重視心理活動(dòng)結(jié)果的描繪，更重視這個(gè)過程的本身，比如，規(guī)律以及形式等，也就是所謂的心理辯證法。所以，托爾斯泰在刻畫人物的心理特征時(shí)，會(huì)帶給讀者一種生動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的感覺，所有的變化都隨著內(nèi)心的矛盾而產(chǎn)生。比如，在聶赫留朵夫認(rèn)出了瑪絲洛娃之后所產(chǎn)生的心理變化，托爾斯泰刻畫的淋漓盡致，將聶赫留朵夫看成是犯了錯(cuò)誤的小狗，從而可以表現(xiàn)出男主人公內(nèi)心的懺悔和思想的觸動(dòng)，面對(duì)瑪絲洛娃，既有內(nèi)疚之情，也有憐憫之意，同時(shí)又不希望這件事被別人發(fā)現(xiàn)。

托爾斯泰還有一種獨(dú)特的創(chuàng)作手法，那就是他善于將諷刺的語言以及對(duì)比的手法融合起來。在《復(fù)活》當(dāng)中，開端就是描寫的法庭審判，而發(fā)生在十年前的往事是通過插敘的方式來表述的，首先是簡(jiǎn)略地介紹了瑪絲洛娃的出身和經(jīng)歷，之后再通過聶赫留朵夫的不斷回憶，進(jìn)行刻畫。這讓作品的構(gòu)架一目了然，而對(duì)于整部作品來說，法庭審判情節(jié)，也是最為精彩的章節(jié)。在這個(gè)章節(jié)當(dāng)中，既有人性的丑惡，也有人性的正義，真假以及美丑對(duì)比得很鮮明，托爾斯泰通過人物的形象以及辛辣的語言，淋漓盡致地刻畫了場(chǎng)景的細(xì)節(jié)，從而揭露了封建社會(huì)的丑陋以及邪惡。

由于聶赫留朵夫出身貴族，因此充當(dāng)了陪審員的角色，其在自己的席位上密切關(guān)注著法庭審理的整個(gè)過程，目的是監(jiān)督法律的正確實(shí)施，但是，正在受審的女人瑪絲洛娃之所以站在這里，正是因?yàn)槁櫤樟舳浞虍?dāng)初的不負(fù)責(zé)任，而經(jīng)過十年之后，聶赫留朵夫卻坐在了陪審席上，對(duì)瑪絲洛娃進(jìn)行審判，托爾斯泰從空間以及時(shí)間的角度描繪了這兩個(gè)形象，更突出了一種諷刺性的意味，目的就是揭露出正是由于貴族的偽善，才導(dǎo)致眾多百姓處于困苦當(dāng)中，聶赫留朵夫在法庭上第一時(shí)間就認(rèn)出了瑪絲洛娃，心理產(chǎn)生了極大的波動(dòng)，各種情緒此起彼伏，不過，他在經(jīng)歷了內(nèi)疚以及懺悔的內(nèi)心斗爭(zhēng)之后，最終選擇了遵守道德，從思想深處認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初的錯(cuò)誤，從而良心發(fā)現(xiàn)，開始了自己全新的生活，在這個(gè)情節(jié)當(dāng)中，人物的思想經(jīng)過了復(fù)雜而漫長(zhǎng)的變化過程，這也充分說明了托爾斯泰文學(xué)所追求的最高思想，那就是回歸人性。

考察托爾斯泰的所有作品可以看出，他在初期進(jìn)行了積極的探索，之后逐漸走向成熟，最終達(dá)到了出神入化的地步，他一直都著力批判現(xiàn)實(shí)，通過諷刺而又犀利的文風(fēng)，形象地刻畫了對(duì)立階級(jí)、對(duì)立思想、不同生活以及各種性格特點(diǎn)的人物形象，這些人物集合在一起，發(fā)生了一系列的沖突以及矛盾，從中推動(dòng)了人物內(nèi)心思想的覺醒，不管是聶赫留朵夫還是列文以及安娜，都是托爾斯泰筆下的典型人物，并且給所有的讀者留下了深刻的印象。

參考文獻(xiàn)：

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