高大成
(石家莊幼兒師范高等??茖W(xué)校,河北 石家莊 050228)
對(duì)于置身于現(xiàn)代社會(huì)的人們,在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和夢(mèng)想的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注自身所處的組織及環(huán)境的發(fā)展,因?yàn)榻M織學(xué)習(xí)能力的提升對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)能力有十分重要的作用。提高自己的系統(tǒng)思考能力并不斷關(guān)注集體的智慧和能力的提升,培育終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
關(guān)于組織學(xué)習(xí),彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中提出了五項(xiàng)修煉:建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、改善心智模式、實(shí)現(xiàn)自我超越和系統(tǒng)思考。其中核心問題是“系統(tǒng)思考”能力的培養(yǎng),因?yàn)橄到y(tǒng)思考是對(duì)影響系統(tǒng)思維力量和相互關(guān)系進(jìn)行思考的根本方式,也是描述這種力量和關(guān)系的語言。做到對(duì)組織的系統(tǒng)思考,能讓我們搞清楚如何更有效地改變我們所處的系統(tǒng)環(huán)境,還讓我們知道如何采取行動(dòng)才能和我們所處系統(tǒng)的自然演進(jìn)過程保持一致。
對(duì)于在校大學(xué)生而言,提高系統(tǒng)思考能力應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生系統(tǒng)思考能力培養(yǎng)的指導(dǎo),開設(shè)相關(guān)課程,開展專家講座等,使學(xué)生深入理解系統(tǒng)思考概念的本質(zhì)內(nèi)涵,并認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)思考在組織學(xué)習(xí)中的重要作用。在高效的組織學(xué)習(xí)中,我們才能更好地將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性行為,才能在自由、開放的學(xué)習(xí)組織系統(tǒng)中共享學(xué)習(xí),在組織系統(tǒng)中進(jìn)行信息共享和深度交流。
在系統(tǒng)思考思想的統(tǒng)領(lǐng)下的組織學(xué)習(xí)具有系統(tǒng)化的持續(xù)學(xué)習(xí)的特征,在此基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)和工作機(jī)制必然孕育終身教育思想和終身教育理念,并且學(xué)習(xí)過程會(huì)體現(xiàn)系統(tǒng)反饋及時(shí),效率顯著增強(qiáng)的非線性、創(chuàng)造性特點(diǎn);在系統(tǒng)思考思想的統(tǒng)領(lǐng)下的組織學(xué)習(xí)會(huì)自發(fā)激發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能,使學(xué)習(xí)成員形成互動(dòng)共享的心理學(xué)習(xí)氛圍,內(nèi)化人們對(duì)終身學(xué)習(xí)思想的形成,提高人們的對(duì)生命價(jià)值的不懈追求和積極為社會(huì)貢獻(xiàn)的價(jià)值觀的形成。作為大學(xué)生應(yīng)適應(yīng)國(guó)家長(zhǎng)期以來構(gòu)筑終身學(xué)習(xí)體系的要求,率先垂范,緊跟新時(shí)代步伐,提高自己的創(chuàng)新能力,為社會(huì)做出大的貢獻(xiàn)。
在學(xué)校將系統(tǒng)思考相關(guān)課程引入課堂教學(xué),或教師在非系統(tǒng)思考專門課程的課堂教學(xué)過程中,要認(rèn)識(shí)和明確學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中,系統(tǒng)思考能力的培養(yǎng)處于核心地位。而基于組織學(xué)習(xí)理論的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)在大學(xué)生系統(tǒng)思考能力培養(yǎng)中有著重要作用。
首先設(shè)計(jì)和建立有利于集中集體智慧和便于活動(dòng)的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),這可以從團(tuán)隊(duì)成員的知識(shí)基礎(chǔ)、個(gè)人能力、生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)等方面著手;確定有較重要作用的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人結(jié)合學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和將來在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的就業(yè)等方面建立團(tuán)隊(duì)共同愿景。接下來在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過程中達(dá)到提高系統(tǒng)思考能力的目標(biāo):學(xué)會(huì)非片段性的整體思考,要體會(huì)到是否能夠系統(tǒng)思考能決定個(gè)人或組織命運(yùn);學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)地思考問題和解決問題,要體會(huì)到事物所在環(huán)境的變化可能給我們帶來的危機(jī)、挑戰(zhàn)或是機(jī)遇,懂得不失時(shí)機(jī)地舍棄或爭(zhēng)?。粚W(xué)會(huì)把控系統(tǒng)全局,并能實(shí)事求是地分析系統(tǒng)中各構(gòu)成要素之間的因果關(guān)系,尤其是非線性的復(fù)雜關(guān)系,能透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)有效解決問題。
現(xiàn)在,人類已進(jìn)入了信息時(shí)代,系統(tǒng)思考理論和實(shí)踐應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展,推動(dòng)大學(xué)生系統(tǒng)思考能力培養(yǎng)從深度和廣度發(fā)展。
例如,在當(dāng)前大數(shù)據(jù)環(huán)境下,作為系統(tǒng)思考的理論基礎(chǔ)和分析工具的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué),如何和大數(shù)據(jù)技術(shù)結(jié)合起來,系統(tǒng)分析、研究和解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種、各層面的現(xiàn)實(shí)問題,是擺在我們面前的重要課題。大數(shù)據(jù)可以通過對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析并進(jìn)行預(yù)測(cè),有國(guó)外系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)專家認(rèn)為,可以應(yīng)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)仿真現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)對(duì)大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)結(jié)果做出何種反應(yīng),國(guó)外已有不少學(xué)者對(duì)此相關(guān)問題進(jìn)行研究,并有專門網(wǎng)站平臺(tái)供人們研究分享。令人欣慰的是,我國(guó)不少大學(xué)生對(duì)系統(tǒng)思考和系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并進(jìn)行了相關(guān)研究,并有一系列研究成果。
總之,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生,要深刻認(rèn)識(shí)系統(tǒng)思考的重要性,并付諸實(shí)踐。馬克思說過:“世界是普遍聯(lián)系的整體,任何事物內(nèi)部各要素之間及事物之間都存在著相互影響、相互作用和相互制約的關(guān)系”,能夠反映和概括客觀事物普遍聯(lián)系這個(gè)實(shí)際和本質(zhì)特征的最基本最重要的概念其實(shí)就是系統(tǒng),而系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)環(huán)境以及他們之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系決定了系統(tǒng)的整體功能,為了使系統(tǒng)具有我們期望的功能,通過系統(tǒng)思考,合理改變和調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)或可能的情況下調(diào)整系統(tǒng)環(huán)境及他們之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)。關(guān)于系統(tǒng)思考,有好多丞待解決的理論和實(shí)踐問題需要我們?nèi)リP(guān)注、研究和解決。
參考文獻(xiàn):
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