劉彥君

(西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730070)

一、民間音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中運(yùn)用的意義

(一)使流行音樂(lè)中國(guó)化、內(nèi)涵化

每一個(gè)國(guó)家或每一個(gè)民族都會(huì)在時(shí)間的沉淀中形成本國(guó)或本民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)他人來(lái)說(shuō)這種文化可能并不那么重要，但是對(duì)于身處其中的本國(guó)或本民族的人來(lái)說(shuō)，世世代代根深蒂固的傳統(tǒng)文化是刻骨銘心的精神支柱。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，積累著幾千年的民族傳統(tǒng)文化，這些根深蒂固的傳統(tǒng)文化是很難被取締的。盡管當(dāng)今社會(huì)在不斷的發(fā)展，文化趨于多元化，人們也會(huì)關(guān)注，甚至青睞一些新鮮的外來(lái)文化，但是深藏在骨子里的民族情不會(huì)丟失，如果耳邊響起似曾相識(shí)而又新穎的民族音樂(lè)，我們便會(huì)情不自禁的駐足傾聽(tīng)。試想一下，如果我們的民間音樂(lè)元素能巧妙的運(yùn)用到現(xiàn)代流行音樂(lè)中，是不是又會(huì)吸引一批年老的聽(tīng)眾呢？

另外，現(xiàn)代的流行歌曲大多以通俗易懂的愛(ài)情為主題，并且缺乏正能量，而傳統(tǒng)的中國(guó)民間音樂(lè)都是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，有著深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，哪怕是以愛(ài)情為主題的情歌，歌詞也很富有詩(shī)意和意境，相比現(xiàn)代流行歌曲的歌詞，民間的音樂(lè)更具有內(nèi)涵，因此，如果將中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)元素運(yùn)用到流行音樂(lè)中，會(huì)使流行音樂(lè)更富有內(nèi)涵，品味也會(huì)提升一個(gè)檔次。

(二)使民間音樂(lè)與時(shí)俱進(jìn)、廣為流傳

現(xiàn)如今，相比以前，社會(huì)發(fā)生了很大的改變，人們的生活方式和審美習(xí)慣也發(fā)生了極大的改變，如果民間音樂(lè)依然固守在自己的音樂(lè)框架中，依靠?jī)H有的那些觀眾來(lái)繼續(xù)生存的話(huà)，就如逆水行舟，因此我們面臨重重生存壓力的民間音樂(lè)要想繼續(xù)傳承，讓我們幾千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)不被社會(huì)的進(jìn)步所遺忘，就可以利用流行音樂(lè)深受廣大群眾喜愛(ài)的這一便利條件，將我們民間音樂(lè)中的一些音樂(lè)元素運(yùn)用到流行歌曲的創(chuàng)作中，使其跟上時(shí)代的步伐，得以繼續(xù)流傳。

二、民間音樂(lè)元素在流行音樂(lè)創(chuàng)作中的運(yùn)用手段

在流行音樂(lè)的創(chuàng)作中，我們可以嘗試著運(yùn)用以下方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。

(一)采用傳統(tǒng)音調(diào)的原型予以改編

俗話(huà)說(shuō)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)也是如此，同一首作品對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，盡管在大范疇內(nèi)所感受到的情緒是差不多的，但是每個(gè)人的生活經(jīng)歷不一樣，理解能力也不一樣，所感受到的樂(lè)曲情感就會(huì)有所差異，有時(shí)甚至同一個(gè)人在不同的心情聽(tīng)同一個(gè)作品，都會(huì)有不同的感受。例如電影《歸來(lái)》的主題曲《跟著你到天邊》就是將任光的《漁光曲》原調(diào)改編歌詞而成，兩首歌曲盡管曲調(diào)一樣，但是給人的感覺(jué)卻完全不一樣。

(二)汲取傳統(tǒng)音調(diào)的素材加以發(fā)展

當(dāng)我們要?jiǎng)?chuàng)作一首某一題材的音樂(lè)作品而沒(méi)有靈感時(shí)，我們可以多搜集一些這一題材的傳統(tǒng)音樂(lè)，將這些傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)比性的傾聽(tīng)，然后將自己印象最深刻的傳統(tǒng)音樂(lè)素材記錄下來(lái)，運(yùn)用一些作曲技法將這些傳統(tǒng)音樂(lè)素材加以發(fā)展和補(bǔ)充，就會(huì)創(chuàng)作出一首具有傳統(tǒng)音樂(lè)元素但又有別于傳統(tǒng)音樂(lè)作品的新作品。另外我們還可以將一些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)元素運(yùn)用到流行音樂(lè)中。例如：王力宏借用明代湯顯祖《牡丹亭》的故事情節(jié)創(chuàng)作出的《在梅邊》，不僅運(yùn)用了《牡丹亭》中的幾句原唱，模仿了昆腔中由慢到快的演唱特點(diǎn)，還將《牡丹亭》中的伴奏運(yùn)用到了歌曲的前奏部分和結(jié)尾部分。

(三)創(chuàng)新性借鑒

中國(guó)幅員遼闊，民族眾多，民間音樂(lè)也豐富多彩，每一個(gè)民族或地區(qū)的民間音樂(lè)也都獨(dú)具特色，但我們可以從中找到某一民族或地區(qū)民間音樂(lè)的共性，從而根據(jù)這一共有的音樂(lè)特點(diǎn)再結(jié)合其本民族或本地區(qū)現(xiàn)代人的生活情況來(lái)編詞編曲，這樣創(chuàng)新的借鑒民間音樂(lè)元素，更容易讓人們記住這一民族或地區(qū)的民間音樂(lè)特點(diǎn)。例如：我們耳熟能詳?shù)摹肚嗖馗咴?、《山路十八彎》等等這些作品都是從傳統(tǒng)的民間音樂(lè)中借鑒了其最精華的音樂(lè)元素，然后以創(chuàng)新的作曲技法和符合當(dāng)時(shí)時(shí)代主題的歌詞進(jìn)行創(chuàng)編，最終創(chuàng)作出了既有民族音樂(lè)特色又有時(shí)代感與新鮮感的經(jīng)典之作。

三、對(duì)當(dāng)代流行音樂(lè)民族化發(fā)展趨勢(shì)的建議

首先，現(xiàn)代流行音樂(lè)作為叱咤在中國(guó)各類(lèi)舞臺(tái)和電視屏幕的主力音樂(lè)，更應(yīng)該豐富自身的體裁，逐步借鑒民族的音樂(lè)元素，結(jié)合科學(xué)的創(chuàng)作技法，反映時(shí)代的生活特征，形成自己的音樂(lè)風(fēng)格與流派。例如：香港著名業(yè)余歌手關(guān)正杰所演唱的《漁舟唱晚》就是將流傳久遠(yuǎn)的古箏曲結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)作手法，而編配而成的獨(dú)具民族風(fēng)但又不失流行范的《漁舟唱晚》。

其次，我國(guó)作為一個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家，幅員遼闊，風(fēng)俗習(xí)慣各有不同，每個(gè)地方的民間音樂(lè)所反映出來(lái)的音樂(lè)特色也各有差異，因此要使流行音樂(lè)真正的中國(guó)化，不僅僅是將他人總結(jié)出來(lái)的音樂(lè)特點(diǎn)運(yùn)用到創(chuàng)作中，還要真正親自到各個(gè)地區(qū)去采風(fēng)，真正的去品味、挖掘、研究我們各個(gè)地區(qū)的民間音樂(lè)精髓，包括各個(gè)地方的語(yǔ)言特色，將其運(yùn)用到流行歌曲的創(chuàng)作中，這樣才能讓聽(tīng)眾無(wú)論是從視覺(jué)還是聽(tīng)覺(jué)上都感受到本民族的味道，才能真正創(chuàng)作出民族化的中國(guó)流行音樂(lè)。

[1]趙曉東.對(duì)民族民間文化保護(hù)的幾點(diǎn)反思[J].內(nèi)蒙古藝術(shù)，2004(01).

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