李 強(qiáng)
(西安音樂學(xué)院,陜西 西安 710061)
在高校聲樂教學(xué)中融入原生態(tài)唱法在某種程度上具有保護(hù)人文環(huán)境、保護(hù)原生態(tài)唱法的意義,同時也為我國民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了有效途徑。我國原生態(tài)唱法多數(shù)來自于比較偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),而偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育往往比較落后,他們之間以口頭語言形式的交流為主,原生態(tài)唱法基本上是以口傳身教的方式代代傳承,沒有相對正規(guī)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資料,原生態(tài)唱法在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代化社會面臨著失傳的危險。原生態(tài)唱法具有極高的藝術(shù)價值和文化價值,凝聚了無數(shù)先輩的心血,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分。高校是我國人才培養(yǎng)的主要機(jī)構(gòu),我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的重視和保護(hù),利用高等教育優(yōu)勢把原生態(tài)唱法融入聲樂教育中,教師要整理研究原生態(tài)唱法的相關(guān)資料,繼承和發(fā)展原生態(tài)唱法的精髓。
其次,我國音樂教育在一段時間內(nèi)主要以美聲唱法為主流,傳統(tǒng)民族音樂被忽略和冷落,學(xué)生的審美觀和情趣也有所偏頗,教學(xué)內(nèi)容缺乏,專業(yè)設(shè)置也沒有做到優(yōu)勢互補(bǔ)。原生態(tài)唱法融入高校聲樂教育體系有利于改變單一的聲樂教學(xué)模式,樹立良好的品牌特色,加強(qiáng)學(xué)校之間的優(yōu)勢互補(bǔ),為高校聲樂注入活力。
學(xué)生是高校聲樂教育的主體,學(xué)校選擇學(xué)生的理念對高校聲樂融入原生態(tài)唱法以及我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有著密切的關(guān)系。因此,高校在招錄聲樂專業(yè)學(xué)生時應(yīng)當(dāng)著重選擇那些有一定原生態(tài)歌唱基礎(chǔ)和嗓音天賦的學(xué)生。原生態(tài)唱法大多流傳于我國偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),這些學(xué)生具有很好的音樂天賦,但是由于教育條件的局限,文化水平和藝術(shù)水平相對落后,很少有人能夠考入高校進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。為了發(fā)展我國民族音樂、傳承原生態(tài)音樂藝術(shù),學(xué)??梢詫τ刑厥馓旆趾筒拍艿膶W(xué)生進(jìn)行特別招生,為他們提供發(fā)展特殊才能的機(jī)會,從而體現(xiàn)高校人才培養(yǎng)計劃,拓展原生態(tài)唱法發(fā)展路徑,為促進(jìn)我國地區(qū)教育平衡做出貢獻(xiàn)。那些有原生態(tài)演唱才能的學(xué)生,往往已經(jīng)基本掌握了本民族的演唱技法,對民族音樂有比較深刻的了解,通過進(jìn)入高校學(xué)習(xí)能夠進(jìn)一步提升他們的專業(yè)基礎(chǔ),使原生態(tài)唱法更具藝術(shù)價值和文化價值,為原生態(tài)唱法的發(fā)展和保護(hù)提供重要的保障。
其次,高校原生態(tài)音樂教育質(zhì)量與師資隊(duì)伍的建設(shè)密不可分。對多數(shù)學(xué)校來說,原生態(tài)唱法教學(xué)對教師來說也是一種嘗試,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),提高教師對原生態(tài)唱法的認(rèn)識和理解。學(xué)校還可以聘請本民族優(yōu)秀原生態(tài)演唱歌手到高校進(jìn)行示范授課,讓學(xué)生從他們身上感受原汁原味的原生態(tài)唱法。
近年來,高校聲樂教學(xué)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期,受到西方美聲唱法和流行音樂的影響,民族唱法忽略了原生態(tài)藝術(shù)形式,民族音樂發(fā)展難以在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。因此,高校教學(xué)應(yīng)當(dāng)采用多元化的形式融入原生態(tài)唱法,深入探索和理解民族音樂文化,轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗γ褡逡魳返挠^念和看法。在實(shí)際教學(xué)中滲透多元化教學(xué)方法,在借鑒西方先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生多元文化價值理念,培養(yǎng)具有綜合能力的民族聲樂優(yōu)秀人才。中小學(xué)階段音樂教學(xué)多數(shù)選取的是近現(xiàn)代音樂作品,早期教育的缺失,給高校民族聲樂教育帶來了不利因素,而高校音樂教師多數(shù)是學(xué)院派教育模式下培養(yǎng)出來的,對原生態(tài)教學(xué)沒有經(jīng)驗(yàn)。因此,高校聲樂教材應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步改革和完善,補(bǔ)充一些原生態(tài)的歌曲、戲曲,課程也要在保證教學(xué)效果的基礎(chǔ)上增加民族聲樂的比重,把原生態(tài)曲目融入到聲樂教學(xué)中,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生興趣。另外,教師還要利用先進(jìn)的媒體技術(shù),利用視頻、音像材料作為教學(xué)手段,豐富教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生直觀地了解民族原生態(tài)知識,接觸不同的民族音樂,以洋為中用為原則,嘗試探索西方美聲唱法與原生態(tài)唱法的創(chuàng)造性融合和對接,從而使中國聲樂更加科學(xué)化和民族化。高校要建立以原生態(tài)為主的教學(xué)品牌,不斷吸取世界先進(jìn)元素,促進(jìn)民族聲樂的發(fā)展和創(chuàng)新。
總之,高校聲樂教學(xué)融入原生態(tài)唱法使高校聲樂教學(xué)有了新的嘗試和突破,教師應(yīng)當(dāng)在保留原生態(tài)元素的基礎(chǔ)上,借鑒國際先進(jìn)音樂元素,從發(fā)展和創(chuàng)新的視角繼承和保護(hù)原生態(tài)音樂藝術(shù)形式,在創(chuàng)新、發(fā)展中使我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以源遠(yuǎn)流長的繼承和傳播。