黃 珣
(西華師范大學(xué)音樂學(xué)院,四川 南充 637000)
《幽蘭操》相傳原是孔子生不逢時(shí)之作,后韓愈作同名作品以唱和孔子,本首作品正是根據(jù)韓愈的《幽蘭操》改編而成。全曲極具韻味,蕩氣回腸,以蘭為喻,訴說人生的無常和永恒。著名作曲家趙季平結(jié)合了古詩詞的韻律特點(diǎn),融入了藝術(shù)歌曲的旋律創(chuàng)作手法,結(jié)合了現(xiàn)代人的審美習(xí)慣,加以編配和創(chuàng)新,呈現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
趙季平,著名作曲家,一生創(chuàng)作了大量影視配樂作品和聲樂創(chuàng)作歌曲,擅長挖掘民族音樂的精髓,進(jìn)行創(chuàng)作和創(chuàng)新,譜寫了很多膾炙人口、經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品。例如:電影配樂有《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《秦始皇》等;聲樂作品有《遠(yuǎn)情》《關(guān)雎》《斷橋一夢》《幽蘭操》等,很多作品都是專業(yè)院校聲樂學(xué)習(xí)者的必唱曲目。
花能解語,也能悟心;蘭,乃王者之花,取高潔之意。春秋,一個(gè)浪漫卻混亂的時(shí)代;孔子,一個(gè)滿腹雄才大略的才子,幾經(jīng)波折,尋尋覓覓,冷冷清清。一日返回魯國,蘭花與雜草同開在山谷之中,蘭,本只與高貴之物為伍,感傷于物,寄情于物。唐朝,一個(gè)開放多元的時(shí)代;韓愈,仕途坎坷,他本就追求孔子的腳步,一曲《幽蘭操》,開啟了一段跨越千年的對(duì)話。“蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香,眾香拱之,幽幽其芳,不采而佩,于蘭何傷”,深谷幽蘭從不會(huì)因?yàn)闊o人欣賞而不開放,君子志存高遠(yuǎn),在浮躁與功利中靜守一隅,這是何等的淡然和寵辱不驚啊?!把┧倮儆诙?,君子之守,子孫之昌”,在風(fēng)雪的洗禮之后,依然會(huì)幽幽綻放,君子的品行和操守將永遠(yuǎn)被傳為佳話。
《幽蘭操》這首歌曲很多歌唱家都唱過,其中筆者認(rèn)為,以上海音樂學(xué)院方瓊老師的演唱最有韻味,她的演唱大氣又不失細(xì)膩,既有唱法上的科學(xué)性,又準(zhǔn)確把握了古詩詞歌曲的藝術(shù)特征,聲音像流水一般,娓娓道來,拂過人的心靈。這是一首具有典型古曲風(fēng)格的聲樂作品,演唱時(shí)不能有突兀的聲音和音量,這就對(duì)演唱者氣息的要求較高,既要均勻,也要能控制,收放自如。
方瓊老師在演唱時(shí),每句結(jié)束處都加上了倚音,例如“蘭之猗猗”的“猗”,“幽幽其芳”的“芳”,突出了古曲的吟誦感。歌曲第一句的上行四度跳躍,氣息要平穩(wěn),不能跟著音高一起向上浮,喉部不能使勁,音量的大小要保持一致,這樣的情況還有樂曲的后半段部分,“文王夢熊,奕奕清芳”的“奕”,一字多音時(shí),氣息和位置都不能變。從“文王夢熊”開始,節(jié)奏線條拉寬,情緒要稍微飽滿、激情一些,但是古曲風(fēng)格的聲樂作品,一定不能完全放出去,都是在控制中流動(dòng)的,它不同于歌劇選段或是其他創(chuàng)作歌曲,它是一種含蓄的表達(dá)方式,我國自古就是詩的國度,古人吟詩作賦,以詩歌寄情,傳達(dá)著中國文化特有的神韻,所以全曲在演唱時(shí)既要有強(qiáng)大的氣息支撐,又要有較強(qiáng)的控制聲音的能力。同時(shí),還需要演唱者有較高的藝術(shù)修養(yǎng),才能準(zhǔn)確表達(dá)歌曲的內(nèi)涵。
結(jié)語:本篇文章筆者從幾個(gè)方面分析了《幽蘭操》這首歌曲,并以方瓊老師的演唱為參照,簡要梳理了歌曲的演唱處理。我們?cè)谘莩@類歌曲時(shí),不僅要仔細(xì)分析歌曲的藝術(shù)特征和風(fēng)格,還應(yīng)不斷提升自己的文學(xué)修養(yǎng),才能感受作品所傳達(dá)的細(xì)致情感,對(duì)更好地學(xué)習(xí)和演唱此類古詩詞藝術(shù)歌曲有著積極的促進(jìn)作用。