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        聲樂教學(xué)中學(xué)生音樂情感與音樂審美能力的養(yǎng)成

        2018-01-25 06:43:31何浩嘉
        北方音樂 2018年18期
        關(guān)鍵詞:聲樂文學(xué)情感

        何浩嘉

        (貴州民族大學(xué),貴州 貴陽 550025)

        在欣賞演唱會過程中,雖然可以看到演唱者全身心投入,可以很好地對音節(jié)和節(jié)奏進行把控,但是能感覺到表演平淡無奇,難以也在內(nèi)心引起共鳴。出現(xiàn)這樣的問題主要是由于前者并沒有在歌唱中融入情感,在歌唱中缺乏聲樂情感體驗,這就使得藝術(shù)造詣很難感染其他觀眾。因此在進行聲樂教學(xué)過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生聲樂情感,使學(xué)生表演可以達到除爐火純青的水平已經(jīng)成為了廣大聲樂教育者必須面臨的一個問題。

        一、聲樂審美能力在聲樂情感表達中所起到的作用

        第一,聲樂審美能力構(gòu)成要素。審美能力是一個非常寬泛的概念,不僅僅只是一個詞匯,它是一個審美動作的集合,包含有欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美等等不同內(nèi)容。在審美能力中,聲樂審美是一個重要的分支,被賦予了更多意義,主要在于提升學(xué)生對于聲樂感知能力和控制能力,并以此作為突破口尋找作品內(nèi)在情感,從而使得學(xué)生可以對作品進行再創(chuàng)作。

        第二,聲樂審美能力和情感的關(guān)系。在音樂領(lǐng)域中,聲樂是最原始的思想表達方式,也可以更好調(diào)動全部思想情感。因此,如果學(xué)生在進行演唱時不調(diào)動聲樂情感,學(xué)生藝術(shù)成就難以有所突破。雖然學(xué)生調(diào)動了全部情感,對節(jié)奏把控非常精確,但是依舊給人難于感受到他對作品的愛,沒有將自己與作品進行融合。出現(xiàn)這樣的原因主要是由于學(xué)生自身對音樂的領(lǐng)悟有限,不能夠真正領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵情感,片面以自我感覺對作品進行分析,造成了表達與聽眾的心理預(yù)期存在落差。因此,音樂審美能力高低將直接關(guān)系到學(xué)生聲樂情感表達高度,聲樂情感表達也是聲樂審美能力的一種體現(xiàn),聲樂情感常??梢越o人們帶來喜悅感情,可以推動音樂審美能力向更深層次發(fā)展,音樂審美能力提升又可以進一步帶動聲樂情感發(fā)展,兩者形成良性循環(huán),從而整體提升學(xué)習(xí)者對于作品的領(lǐng)悟和表達能力。

        二、聲樂情感表達教育中音樂審美能力提高的若干路徑

        (一)在鑒賞音樂的過程中尋找美的本質(zhì)

        第一,需要注意作品的廣度和深度。在進行聲樂學(xué)習(xí)時,勤奮是不二選擇。對于學(xué)生來說,要想迅速提高自身音樂審美能力,快速捕捉音樂的內(nèi)在情感,就必須閱讀眾多音樂作品,這樣才能做到心中有數(shù)。與此同時,學(xué)生還需要涉獵不同背景和不同流派音樂作品,這樣不僅可以使學(xué)生對聲樂知識了解更加全面,也可以兼顧樂曲方面知識的學(xué)習(xí),把握其中的相同點和不同點,尋找各家特長,才能在眾多作品中發(fā)現(xiàn)真正的聲樂美。

        第二,需要注重作品的質(zhì)量和內(nèi)涵。對于學(xué)生來說,在進行音樂欣賞的過程中常常會走入誤區(qū),就是認為聽的越多就越靠近聲樂的本質(zhì)。這種想法非常片面,在進行音樂欣賞時必須對音樂做好選擇,多選擇那些具有時代意義的好作品。聲樂是人類情感文字,常??梢越o人們傳遞特殊情感,因此學(xué)生在鑒賞聲樂作品時不僅需要了解字面意識,更需要挖掘背后含義,這樣可以更好地了解作者背景,深入挖掘相關(guān)作品文獻進行閱讀。

        (二)在生活和學(xué)習(xí)的過程中提升聲樂審美能力

        第一,由興趣入手,逐漸提高學(xué)生對于聲樂的審美能力。俗話說得好,興趣是最好老師,興趣可以推動學(xué)生孜孜不倦學(xué)習(xí)。審美能力培養(yǎng)是一個漫長道路,沒有任何捷徑,只能扎扎實實地進行學(xué)習(xí)才能有所突破,因此興趣可以保證人們在學(xué)習(xí)的過程中擁有強大求知欲望,從而可以提高學(xué)生音樂審美能力。例如在對西游記主題曲敢問路在何方進行鑒賞時,需要了解演唱者本人,探索他本人所獲得的成就來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

        第二,由文學(xué)素養(yǎng)提高進一步推動學(xué)生聲樂審美能力提升。對于人類文明來說,聲樂和文學(xué)都是文明的璀璨瑰寶,聲樂教育也可以進行情感化。從我國古代的文學(xué)和音樂發(fā)展史上看,聲樂和文學(xué)之間并沒有非常明確界限。我國許多著名文學(xué)家同時也是音樂家,他們所創(chuàng)作的很多文學(xué)作品推動了音樂快速發(fā)展。對于當(dāng)今學(xué)生來說,如果缺乏一定文學(xué)功底很難了解作品的深刻內(nèi)涵,那么培養(yǎng)聲樂審美能力更是無稽之談。但是文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要經(jīng)過一個漫長過程,他與音樂審美能力的關(guān)系是相互聯(lián)系,螺旋上升,因此學(xué)生必須注重積累,勤于思考,養(yǎng)成創(chuàng)作的良好習(xí)慣,廣泛獵取各方面的優(yōu)秀作品,吸取營養(yǎng),提高自身綜合素質(zhì),這樣才能推動自身的審美能力進一步提升,以便自己和作品作者的思想達到共鳴,這也是學(xué)生必須具備的音樂素養(yǎng)。

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