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        常熟李芝綬藏書校書事略考述

        2018-01-25 06:28:24武漢大學(xué)文學(xué)院湖北武漢430072
        圖書館建設(shè) 2018年11期

        樊 寧 (武漢大學(xué)文學(xué)院 湖北 武漢 430072)

        1 引 言

        我國(guó)清代的藏書家,若就地域分布而言,蘇州無(wú)疑是江南之中心,而常熟又是中心之中心。據(jù)曹培根統(tǒng)計(jì):“葉昌熾《藏書紀(jì)事詩(shī)》收藏書家739人,常熟藏書家占10%,達(dá)73人;楊立誠(chéng)、金步瀛的《中國(guó)藏書家考略》收秦漢至清末藏書家878人,其中常熟藏書家84人,而常熟俞鴻壽(運(yùn)之)校補(bǔ)本增補(bǔ)134人,多為常熟籍?!盵1]光緒《常昭合志稿》專輯藏書家一類,序云:“獨(dú)吾邑以藏書之名著聞?dòng)诤?nèi)者,自元明迄今,踵若相接,其遺編散帙,流傳四方。好事者得之,或謂海虞某氏之所錄,或謂琴川某人之所題識(shí),以相引重。”[2]其下所收清代常熟藏書家多達(dá)27位,皆為專心篤好之士,所藏皆在萬(wàn)卷以上。常熟派藏書家在江南文化傳承與學(xué)術(shù)發(fā)展上有著相當(dāng)重要的貢獻(xiàn),他們的書籍活動(dòng)構(gòu)成了中國(guó)藏書文化的重要組成部分,而李芝綬就是其中的杰出代表。

        李芝綬(1813—1893),字緘庵,原名蔚宗,字升蘭(一作申蘭),昭文(今蘇州常熟)人,道光十九年(1839)舉人。曾一再赴禮部試,惜終未能及第,后回鄉(xiāng)掌教于邑中游文書院,培養(yǎng)出諸多才藝之士。喜歡結(jié)識(shí)天下賢士,交游甚廣,尤與鐵琴銅劍樓瞿氏往來(lái)密切。李芝綬是常熟派著名藏書家,窮畢生之力于藏書、校書事業(yè)。他不僅藏書豐匯,藏書處名“靜補(bǔ)齋”,編有《靜補(bǔ)齋書目》,還以精于校書和鑒別古籍著聲于鄉(xiāng)里,日事丹鉛,鈔校不綴,年至七十,仍手不釋卷,可謂耗盡心血。然誠(chéng)如黃宗羲所言:“嘗嘆讀書難,藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣!”[3]李氏卒后藏書陸續(xù)散出,其藏書、校書成就幾至湮沒無(wú)聞,后世罕有提及。今江蘇省常熟圖書館藏有李氏《靜補(bǔ)齋書目》鈔本,仍可一窺他當(dāng)年藏書之面目。筆者據(jù)此書目記載,結(jié)合各大圖書館所藏李氏校本題跋,分別從交游、藏書與刻書、校書方面綜考其學(xué)行,希望有補(bǔ)于清代藏書史研究。

        2 李芝綬交游考略

        李芝綬的交游活動(dòng)主要在兩個(gè)范疇展開:一是與周邊眾多藏書家(學(xué)者)密切聯(lián)系;一是積極參與諸名士的雅集唱和。

        有清一代,蘇州作為江蘇巡撫所在地和江南文化代表區(qū),是留寓官紳和儒生文士云集之地,諸多名人雅士與李氏嘗相過從,而交往密切者主要有以下6位。

        瞿秉淵(1820—1886)、瞿秉清(1828—1877)兄弟,常熟人,鐵琴銅劍樓第三代主人。李芝綬曾將鐵琴銅劍樓與范氏天一閣作比較:“抑吾聞天一閣所藏多罕睹之笈,然大半寫本,不專求宋元精槧?!盵4]而鐵琴銅劍樓為“講宋元者”[4],可謂確評(píng)。今山東師范大學(xué)圖書館藏有一部李氏《鐵琴銅劍樓藏書目錄》光緒五年(1879)刻本,卷前鈐“靜補(bǔ)齋”朱印,蓋為瞿氏相贈(zèng)之書[5]。葉昌熾《藏書紀(jì)事詩(shī)》云:“又在瞿浚之丈坐中見李申蘭先生,須眉龐古,神觀矍鑠,玉舟太守之尊甫?!盵6]可見二人交往頗深。又李氏《虹月歸來(lái)圖序》云:“猶憶咸豐年間,三城已陷,人心惶懼,而瞿氏一家丹鉛不輟。予嘗乘小舫詣其廬,信宿書齋,與王、季兩君談藝不倦,翻其藏本,如登珍珠船,如游波斯藏,未嘗不嘆其聚之難,而轉(zhuǎn)慮其失之易也。未幾,因閭里不靖,鏡之、昆季取宋元精槧散置各村幽僻處,迨邑城失守,捆載至沿海人家暫寄之。一遇驚風(fēng)隳突,遂攜之渡江。三年中間關(guān)跋涉,辛苦備嘗……予雖不敏,仍欲乘小舫詣其廬為懷餅請(qǐng)也?!盵4]李氏于戰(zhàn)亂期間不惜冒險(xiǎn)乘舟前去看望瞿氏,對(duì)其保護(hù)珍貴古籍而歷經(jīng)艱辛之精神深表敬佩,亦感嘆藏書之不易,足見他們友誼至深。

        丁丙(1832—1899),字嘉魚,別字松生,晚號(hào)松存,浙江錢塘(今杭州)人。清末著名藏書家,總藏書室名“嘉惠堂”,多善本珍品,撰有《善本室藏書志》。李氏曾贊揚(yáng)丁氏“博學(xué)鑒古,雅好聚書”[7]。光緒四年(1878),丁氏有感于當(dāng)時(shí)醫(yī)家“蔑古者惟事師心,泥古者不參通變”[7],故收檢《四庫(kù)全書》中輯自《永樂大典》的醫(yī)書,擇其精要,先刊十種,邀請(qǐng)李氏主持??惫ぷ?。李氏雖“于斯道素未究心,扣槃捫燭,莫得指歸,且其中多訛脫之處,又無(wú)別本借以校補(bǔ)”,但對(duì)丁氏此舉卻表示支持,“謹(jǐn)就闕如之義,以諗君,俟世之精于是業(yè)者得所考焉”[7]??梢姡私磺橹?。

        王振聲(1799—1865),字寶之,別號(hào)文村居士、文村老民,江蘇常熟人,道光十七年(1837)舉人。擅長(zhǎng)??敝畬W(xué),尤貫穿精審,藏書處為“遵晦齋”,曾和好友季錫疇一起寓居“鐵琴銅劍樓”十多年,??惫偶幾珪?,故瞿氏不少藏書中都有王氏題跋。王氏與李氏往來(lái)亦較頻繁,現(xiàn)存有兩人書信,內(nèi)容不僅涉及藏書、??钡确矫?,還有對(duì)當(dāng)時(shí)常熟發(fā)生的歷史事件和產(chǎn)生的社會(huì)影響互通看法,表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)邦建設(shè)的關(guān)心[8]。

        徐康(1814—?),字子晉,號(hào)窳叟,清長(zhǎng)洲(今蘇州)人,工濤畫,精篆刻,善書法,通醫(yī)學(xué),有《前塵夢(mèng)影錄》《神明鏡詩(shī)》等著作。李氏與徐氏亦善,稱贊徐氏“博雅嗜古,世擅岐黃,尤工篆隸。凡書籍、字畫、古器、奇珍,一入其目,真贗立辨,蓋閱歷深也”[9]。李氏晚年回憶往事云:“咸豐初,(徐氏)幕游來(lái)虞,邂逅書肆,論文譚藝,過從遂密。庚申(咸豐十年,1860)后,遇諸滬上,各遭寇難,相慶更生。維時(shí)古籍淪亡,而君則拾遺補(bǔ)藝,甄別尤精,三十年來(lái)遂成名宿。雖年逾古稀,精神嬰鑠?!纾ü饩w十二年,1886)暮春,來(lái)主花田趙君家,追念舊游,顯顯猶在心目?!嗯c晉翁以浩劫余生,相逢皓首。撫此一遍,豈獨(dú)為吾兩人身世之感哉!”[9]此可謂深情厚誼,感人至深。

        趙宗建(1825—1900),字次侯,號(hào)次公,別號(hào)非昔居士、花田老農(nóng),江蘇常熟人。官太常寺博士,與翁同龢、葉昌熾等人善,平生嗜蓄金石圖書,于宅后筑“舊山樓”貯之,有《舊山樓藏書記》。李氏與趙氏同為藏書家,經(jīng)?;ソ枵浔静貢缜〗?jīng)訓(xùn)堂叢書本《呂氏春秋》有李氏跋云:“趙君篋中適攜元刻《呂覽》,經(jīng)惠定宇手勘,有朱墨兩筆?!裣模貙⒛P臨校一過,而原本仍歸趙君?!盵10]咸豐十年(1860)四月四日,王振聲在給李氏信中亦云:“昨次侯來(lái),知仲標(biāo)(芝綬弟)貴恙尚未全愈,希為道候?!盵8]此亦表明二人關(guān)系之密切。

        此外,李芝綬還積極參與諸名士的雅集唱和。其一,咸豐間,太平軍占領(lǐng)蘇州地區(qū),瞿氏兄弟為了保存珍貴古籍,轉(zhuǎn)移分散儲(chǔ)藏,輾轉(zhuǎn)遷徙,間關(guān)跋涉,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),花費(fèi)巨大心血,雖不免有散失,但大部分藏書還是較為完整,保存了基本精華。為了紀(jì)念這次艱難曲折的經(jīng)歷,他們特請(qǐng)江陰畫家吳俊繪成《虹月歸來(lái)圖》以志慶幸,并先后邀請(qǐng)40余位名人雅士撰寫題詠,如楊沂孫、張瑛、李芝綬及葉裕仁、葉昌熾等,邑人翁同龢還題寫了跋記,可謂一時(shí)盛事[11]。

        其二,清咸豐四年(1854),常熟人曾熙文歷九年之功在西山塘涇岸筑成明瑟山莊,作為致仕歸隱課讀其子之所,亦請(qǐng)江陰畫家吳俊繪《山莊課讀圖》一幀,遍請(qǐng)名流題詞,如汪鳴鑾、陸宗泰、李芝綬、邵淵耀、王憲成、吳大瀲、楊沂孫、翁同龢、邵亨豫、李慈銘等30余位,卷首系兩江總督李鴻章書額“山莊課讀圖”,亦是群賢畢至,名家云集[12]。

        其三,羅振玉《雪堂類稿》收有《瞿忠宣家書冊(cè)》,紙本,四頁(yè),有琴川邵氏劫余行笈書畫、非昔珍秘二印,趙宗建舊藏。有邵淵耀、翁同龢、李芝綬等名士題詩(shī)。其中李氏題詩(shī)云:“明祚披倡日,天留柱石臣,孤忠垂五筦,大節(jié)炳千春。鶴表歸來(lái)晚,虞峰對(duì)峙新,只今展遺墨,字字當(dāng)貞珉。同治己巳(1869)展重陽(yáng)日,邑后學(xué)李芝綬敬題。”[13]

        綜上,明清時(shí)期江南刻書事業(yè)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了一大批私人藏書家,尤以蘇州為最盛,而李芝綬作為其中一員,其生平經(jīng)歷與交游活動(dòng)具體展現(xiàn)了清末此地區(qū)士人群體的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)。他們經(jīng)常切磋學(xué)問,交流心得,互通有無(wú),集會(huì)唱和,形成一個(gè)以蘇州為中心的文人群體,有力促進(jìn)了江南文化圈的發(fā)展與繁榮。

        3 李芝綬藏書、刻書考

        今江蘇省常熟圖書館藏李氏《靜補(bǔ)齋書目》手鈔本一冊(cè),不分卷,白紙,無(wú)界欄框格,半葉9行。卷端鈐有“虞山李氏”“李士玙長(zhǎng)生安樂之印”“舊雨重逢”“別來(lái)無(wú)恙”“常熟市圖書館藏”朱文方印。正文以墨筆楷書鈔寫,整齊利落,清晰醒目。首頁(yè)另以墨筆草書題:“《莊子》云‘靜然可以補(bǔ)病’,先君取以名齋額,為楊濠叟(楊沂孫)所書?!痹摃烤C錄群籍,內(nèi)容大致以四部分類,間亦有雜亂無(wú)章者,并以《千字文》為號(hào)排序。部分標(biāo)有價(jià)格,叢書無(wú)子目。共著錄典籍近1 800部,其中經(jīng)部330余種,史部320余種,子部110種,集部1 000余種。史部著錄常熟地方性書籍甚多,如《虞山三峰寺志》《虞東文錄》《海虞文苑》《海虞詩(shī)苑》《虞山書院志》《虞東學(xué)詩(shī)》《琴川志》《琴川補(bǔ)志》等。目錄分類將部分金石類書籍歸入經(jīng)部,如《石經(jīng)考異》《石經(jīng)考文提要》《唐石經(jīng)考正》《唐開成石經(jīng)考異》等,此類書本質(zhì)上仍屬經(jīng)部,《四庫(kù)總目》放入史部目錄類實(shí)有不妥,當(dāng)于經(jīng)書中各歸其類,李氏此舉較為科學(xué)。

        鑒于此書目所記僅有書名與冊(cè)數(shù),極為簡(jiǎn)單,故筆者以其著錄為線索,通過鈐印與序跋,檢諸家書目,可略知李氏藏書概況,其中頗有可觀者。

        首先,李氏重視收藏宋板書。例如,《荀子》二十卷,唐楊倞注,宋刻本,十六冊(cè)。半葉9行,行17字,間有15至16字者,小字雙行,行約18字,左右雙邊,細(xì)黑口,雙魚尾。宋諱缺筆至“慎”字。毛晉、翁同穌、劉少山舊藏,有李芝綬、楊沂孫、翁同龢跋,今藏國(guó)家圖書館(以下簡(jiǎn)稱國(guó)圖)[14]。

        其次,李氏多藏名家稿本和鈔校本。名人稿本如清惠士奇《大學(xué)說》稿本一卷、惠棟《九經(jīng)古義》稿本九卷、《春秋左傳補(bǔ)注》稿本四卷、《古文春秋左傳》稿本一卷、《博物記》稿本七卷均有“虞山李氏”印,皆藏上海圖書館(以下簡(jiǎn)稱上圖)[15]。舊鈔本如《嘉禾志》三十二卷,元至元二十五年(1288)單慶、徐碩纂修,有李芝綬和李昚題識(shí),今藏上圖[16]。名人校本如《李文公集》十八卷,唐李翱撰,毛氏汲古閣刻本,清黃廷鑒校本,有李芝綬跋[17]?!读莆募范?,《附錄》一卷,元柳貫撰,清柳寅東等校,清順治十一年(1654)馮如京、范養(yǎng)民等刻,康熙五十年(1711)傅旭元補(bǔ)刻,清季錫疇校跋本,有李芝綬跋,今藏常熟市博物館[18]?!读撎眉肪啪恚抖钒司?,清梁佩蘭撰,清康熙四十七年(1708)刻本,清孫星衍批校本,有李芝綬跋,今藏南京市圖書館(以下簡(jiǎn)稱南圖)[19]。

        最后,李氏亦注意收集曾被著名藏書家收藏之書。例如,《東皋子集》三卷,《附錄》一卷,隋王績(jī)撰,明崇禎刻本,有黃丕烈和李芝綬跋,今藏國(guó)圖[20]?!稄V川畫跋》六卷,宋董逌撰,明嘉靖間什鄖知縣韓宸刊本,卷端鈐有“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏書印”“顧見龍印”“李芝綬家文苑”“金懷之印”“江潭一老翁”“錫曾校讀”藏印,有陸心源手校并跋,今藏臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”[21]?!痘掴窒壬逖栽?shī)鈔》一卷,《晦庵文鈔》七卷,宋朱熹撰,明吳訥輯,明成化十八年(1482)琴川郡守周凰等刻本,有“王慶長(zhǎng)讀書記”“文邨居士”“虞陽(yáng)王氏敬簡(jiǎn)堂監(jiān)藏”“金衍登印”“李芝綬讀書記”“宗城私印”和“方氏存之”等鈐印,清王振聲批校本,有葉裕仁、方宗誠(chéng)、李芝綬、王慶長(zhǎng)跋,今藏蘇州市博物館[22]?!队裆矫麆偌反嫠木?,七冊(cè),元顧瑛編,明萬(wàn)歷二十五年(1597)刊本,鈐印有“曹溶之印”“曾藏汪閬源家”“振勛私印”“李芝綬家文苑”“舊山樓”“虞山丁初我收藏書籍”等,有黃丕烈和李芝綬手書題記,該書是著名的“黃跋本”,今藏臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”[23]?!秼偽V子集》六卷,明王彝撰,明鈔本,半葉11行,行21字,前有“洪武乙亥(1395)冬月前載生明郡晚生俞禎序”,藏印有“密韻樓”“曾藏汪閬源家”“葉氏藏書”“緘盦曾讀”“李芝綬家文苑”等,今藏臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”[24]。瞿氏《鐵琴銅劍樓藏書目錄》光緒五年(1879)刻本,李芝綬、惲積勵(lì)、費(fèi)念慈遞藏本,卷前鈐“惲米畬”“靜補(bǔ)齋”兩方朱印,今藏山東師范大學(xué)圖書館[5]。

        除了藏書外,李芝綬還曾主持刊刻書籍,可述者有二:一是同治十三年(1874)李氏作為邑中游文書院山長(zhǎng)編纂?yún)R刊《游文書院課藝》二卷。半葉9行,行25字,白口,左右雙邊,單魚尾,首頁(yè)題“同治甲戌(1874)開雕”“板存蘇城長(zhǎng)春巷西口傳文齋刻字店,每部紙張印工大錢壹佰貳拾文”,前有李芝綬、季念詒、龐鍾璐、汪福安四人序。是書薈萃了42位生徒80余篇課作,皆為經(jīng)解、論說、考證之文,如陶廷琛《君子之至于斯也》、李宗懋《宋不足征也文》等,亦有諸家評(píng)點(diǎn),今藏蘇州大學(xué)圖書館[25]。此書對(duì)深入了解蘇州地區(qū)的書院教學(xué)、科舉考試和學(xué)術(shù)譜系等問題提供了頗為豐富的研究資源,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

        二是咸豐十年(1860)李氏刊刻《似山樓遺稿》一卷,靜補(bǔ)齋排印本。半葉11行,行29字,白口,四周雙邊,雙魚尾。前有“道光己亥(1839)五月望后二日族弟李廷誥拜識(shí)”“咸豐九年(1859)首夏季錫疇跋”“戊午(1858)四月邵松年序”“丁巳(1857)年夏五丁秉衡先生跋”“同邑丁初我先生題詞”,后有“咸豐十年(1860)歲次庚申閏三月孫男芝綬謹(jǐn)識(shí)”。李氏跋文對(duì)祖母許孟嫻之才華極為贊譽(yù):“幼稟家學(xué),通文史,工楷法?!砑抑?,不廢筆墨,顧于詩(shī)文不茍作,作亦不盡存稿?!盵26]故搜集祖母遺詩(shī)匯集成刊,共收詩(shī)50首、詞12首、文2篇。以上略舉數(shù)種,即可見李氏藏書、刻書之一斑。

        4 李芝綬校書生涯管窺

        我國(guó)古代的藏書家多喜為藏書批校題跋, 以“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”,使得其藏書具有版本學(xué)和藏書史的雙重價(jià)值。李芝綬亦有此雅好,從現(xiàn)存其所藏諸書題跋中,或記藏書之來(lái)源, 或記流傳之內(nèi)容,或記考訂之情況,內(nèi)容豐富, 娓娓不倦,從中我們可以窺見李氏勤于校書的生涯片斷。茲略舉數(shù)例以見之。

        咸豐七年(1857),李芝綬于藏書家長(zhǎng)洲汪士鐘處得一部《滏水集》(金趙秉文著)何焯手校本,不久又從郡中人得此書黃丕烈覆校本,并贊嘆“極精善”“頗謹(jǐn)嚴(yán)”。十月二十一日,李氏取黃覆校本重勘一過,補(bǔ)鈔黃氏二序及元遺山(元好問)《墓志》一篇,并于文末過錄何跋與黃跋文,此書今藏國(guó)圖[27]。

        咸豐十年(1860)秋,李芝綬為避太平軍戰(zhàn)禍而投止江北海門村鎮(zhèn),路上正遇趙宗建,兩人一起遷往通州。時(shí)趙氏篋中攜“元刻《呂氏春秋》,經(jīng)惠定宇手勘,有朱墨兩筆”[10]。李氏欣喜過望,因假此本,以乾隆經(jīng)訓(xùn)堂叢書本為底本,先將朱筆錄出,后因有練勇之舉,匆促未竟。同治初年,李氏得返故里,然人事嘈雜,未竟其業(yè)。直至同治七年(1868)夏,李氏才將墨筆臨校一過,原本歸還趙氏,並感慨曰“凡八閱,年所而克告竣。校書之難如此,勤學(xué)之士有不嗤其婾惰者哉!”[10]此書今藏國(guó)圖。

        同治七年(1868),李氏?!段溆⒌罹壅浒鎱矔返拦狻⑼芜f修增刻本《大戴禮記》十三卷,并過錄楊詠春校語(yǔ),最后一卷有李氏題識(shí):“戊辰(1868)十月六日閱竟”,此本今藏南圖[28]。

        同治九年(1870)九月秋,李氏得見舊藏武英殿聚珍版《儀禮集釋》三十卷(宋李如圭撰),稱贊“世鮮傳本”[29],遂囑托家人分鈔成帙。光緒七年(1881),李氏見藏書家太倉(cāng)葉裕仁處藏有嘉興錢熙祚《守山閣叢書》本《經(jīng)苑》,其中亦刻有《儀禮集釋》,故借閱而歸,令學(xué)生楊同森和季厚堃分卷細(xì)校,李氏亦對(duì)訛字脫句詳加校補(bǔ),并作跋云:“《經(jīng)苑》中脫誤有十七、八行及三、四行不等,并為簽出,繳還葉氏??芍粫鴤骺?,每易滋謬,讀者不可不慎焉。次年壬午(1882)三月,緘翁手跋,旹年七十?!盵29]此書今藏南圖。

        據(jù)上述題跋,李氏認(rèn)為“一書傳刻,每易滋謬,讀者不可不慎焉”,故每讀一書必加以???,而李氏校書之法有二:注意搜羅善本,重視名家校本,是典型的為讀書、校書而藏書的藏書家。李氏雖遭受戰(zhàn)亂,流離失所,年老體衰,精力不濟(jì),但依然勤于校書,不曾停綴,對(duì)校書事業(yè)如此虔誠(chéng)與執(zhí)著,令人敬佩!

        而檢諸家書目,李氏批校題跋本尚有:《顏魯公文集》十五卷,《補(bǔ)遺》一卷,《附錄》一卷,唐顏真卿撰,附《年譜》一卷,宋留元?jiǎng)傋?,清嘉慶七年(1802)顏崇槼刻本,李氏校補(bǔ),今藏南圖[30]?!短破と招菸乃挕肥?,唐皮日休撰,明萬(wàn)歷戊申(三十六年, 1608)吳門許自昌??荆小皾纱鏁鴰?kù)”“積古齋”“陸沆之印”“靖伯氏”諸印,李氏朱筆批校,今藏臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”[31]。《重刊校正笠澤叢書》四卷,《補(bǔ)遺詩(shī)》一卷,《續(xù)補(bǔ)遺》一卷,唐陸龜蒙撰,清雍正九年(1731)江都陸鐘輝水云漁屋刻本,李氏校跋,并錄季錫疇校語(yǔ),今藏南圖[30]。《游志續(xù)編》一卷,元陶宗儀輯,清鈔本,李氏批校,今藏上圖[32]?!肚嗲窀呒镜舷壬?shī)集》十八卷,《首》一卷,《遺詩(shī)》一卷,明高啟撰,清金檀編,清雍正六年(1728)墨華池館刊本,李氏批校[33]。

        此外,李氏校書還有一大特點(diǎn):喜歡過錄名人題跋校語(yǔ),如元好問、惠棟、何焯、黃丕烈、季錫疇、楊詠春等,這些名人校本今多已不存,李氏所錄保存了珍貴史料,殊為可貴,李氏校本也因此具有更高的學(xué)術(shù)價(jià)值。除上文所及各種外,考諸家譜錄,再如:《春秋公羊注疏》二十八卷,明崇禎七年(1634)毛氏汲古閣刊本,有“毛氏正本”“汲古閣”“李芝綬讀書記”“緘盦收藏”“仲標(biāo)手校”“夢(mèng)華館藏書印”諸印,有李氏過錄何煌校語(yǔ),今藏臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”[34]。《春秋谷梁傳注疏》二十卷,明崇禎八年(1635)毛氏汲古閣刊本。有“李芝綬讀書記”“緘盦收藏”諸印,有李氏過錄何煌校語(yǔ),今藏臺(tái)灣“國(guó)家圖書館”[35]。《河?xùn)|先生集》四十五卷,《外集》二卷,《附錄》二卷,《集傳》一卷,唐柳宗元撰,宋廖瑩中校正,明郭云鵬濟(jì)美堂刻本(卷三、四配清鈔本),半葉9行,行17字,細(xì)黑口,四周雙邊,雙對(duì)黑魚尾,鈐有“愚公山愚”“趙印宗建”印記,有李芝綬跋并錄沈起元批校題識(shí),今藏南圖[36]?!秴问霞役幼x詩(shī)記》三十二卷,宋呂祖謙撰,清嘉慶十六年(1811)聽彝堂刻本,半葉10行,行20字,雙行小字,字?jǐn)?shù)同,白口,四周雙邊,前有“淳煕壬寅(1182)九月己卯朱熹序”“萬(wàn)歷癸丑(1613)上元日顧起元序”,卷端鈐“芝綬”印,有李氏跋并錄王振聲校語(yǔ),今藏南圖[37]。

        5 結(jié) 語(yǔ)

        清代私家藏書發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,蘇州地區(qū)私人藏書家無(wú)論是數(shù)量還是規(guī)格皆雄冠全國(guó)。瞿鳳起先生曾贊曰:“當(dāng)乾隆、嘉慶中,蘇城藏書之風(fēng)最盛,幾乎他郡無(wú)可與之比擬者,如周錫瓚、袁廷梼、黃丕烈及顧之逵,有蘇州四大藏書家之稱?!盵38]而常熟一地的藏書家又在其中占有極為重要的地位,常熟派藏書家大都精于??焙丸b別版本,故他們具有以??惫艜⒆x書著述為藏書目的的鮮明特色,而李芝綬無(wú)疑是此類藏書家的杰出代表。李氏廣于收藏,精于鑒別,勤于??保f邦故典賴其收集得以護(hù)持,對(duì)保存和傳播古籍文獻(xiàn)做出了巨大貢獻(xiàn),這種精神會(huì)隨著書籍之流傳而彰顯其應(yīng)有的價(jià)值。

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