謝子竹

著名作曲家、指揮家譚盾12月21日被任命為美國(guó)巴德音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)，任期將于2019年7月1日開(kāi)始。巴德學(xué)院發(fā)表聲明說(shuō)，赴任后，譚盾將帶領(lǐng)巴德音樂(lè)學(xué)院履行教授培養(yǎng)青年音樂(lè)家的使命，同時(shí)努力推動(dòng)?xùn)|西方文化的研究與交流。巴德學(xué)院校長(zhǎng)萊昂·博特斯坦對(duì)譚盾能夠擔(dān)任巴德音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)表示由衷歡迎。博特斯坦說(shuō)，作為作曲家、指揮家和藝術(shù)家，譚盾跨越了文化與流派，拓寬了音樂(lè)的定義。

譚盾表示，十分期待能在任職期間與世界各地的音樂(lè)家共同探究音樂(lè)世界，“音樂(lè)是一種世界性語(yǔ)言，來(lái)自不同文化背景、講不同語(yǔ)言、懷抱不同夢(mèng)想的人都能夠通過(guò)音樂(lè)來(lái)彼此溝通與理解?！卑偷聦W(xué)院是美國(guó)享有盛譽(yù)的文理學(xué)院，其下屬的巴德音樂(lè)學(xué)院，被認(rèn)為是美國(guó)最優(yōu)秀的音樂(lè)學(xué)院之一。

聽(tīng)媽媽的話

譚盾，1958年出生，湖南人。1986年畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院研究生院，同年赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀博士。他是中央音樂(lè)學(xué)院“四大才子”之一，當(dāng)時(shí)被新聞界、藝術(shù)界稱(chēng)為“新潮音樂(lè)”、“先鋒派音樂(lè)”、“崛起的一代”中的代表人物之一。

譚盾去美國(guó)留學(xué)，母親對(duì)他說(shuō)：“不喜歡藝術(shù)的女孩子千萬(wàn)不要娶，不喜歡藝術(shù)的家庭千萬(wàn)不要去住，不喜歡藝術(shù)的國(guó)家千萬(wàn)不要去?！背赡旰蟮淖T盾，越來(lái)越覺(jué)得母親的話有道理，他說(shuō)：“當(dāng)你喜歡藝術(shù)時(shí)，這個(gè)國(guó)家就會(huì)充滿了關(guān)愛(ài)、人情、人性，會(huì)對(duì)所有的山水、天空、大地都充滿了感情，這就是藝術(shù)的巨大力量?！睙o(wú)獨(dú)有偶，宮崎駿也曾表露出類(lèi)似看法，“真正做藝術(shù)的人是溫暖的，有人性支撐的”，他的每一部動(dòng)畫(huà)里不僅僅是講一個(gè)故事或者讓人一笑，還有他關(guān)心和想要呼吁的內(nèi)容，文化與人性才是藝術(shù)的精髓。

譚盾一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，其中與李安合作的《臥虎藏龍》可謂是雙贏。李安憑借這部影片獲得華語(yǔ)電影歷史上第一部榮獲奧斯卡最佳外語(yǔ)片的獎(jiǎng)項(xiàng)，而譚盾不僅獲得了奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)，還摘得了格萊美獎(jiǎng)最佳電影原刨音樂(lè)專(zhuān)輯獎(jiǎng)。

“人類(lèi)最大的財(cái)富是想象力”

很多人評(píng)價(jià)譚盾的作品里有一種創(chuàng)新的生命力，比如可以讓提琴拉出二胡的聲音，從大自然中捕捉聲音的靈感元素。譚盾這種創(chuàng)造力的源泉來(lái)自于哪里？

譚盾說(shuō)：“我記得多年前中央電視臺(tái)做了一期節(jié)目，把郎朗、余隆還有我三個(gè)人聚到一起，問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：你們覺(jué)得最大的財(cái)富是什么？是金錢(qián)嗎？郎朗說(shuō)不是，是青春，是年輕，年輕就是財(cái)富。余隆說(shuō)，我的女兒是我最大的財(cái)富，我最?lèi)?ài)我的女兒了。問(wèn)到我，我說(shuō)，其實(shí)最大的財(cái)富是人類(lèi)的想象力，有了想象力就什么都可以有。

“想象力在哪里？我特別喜歡祖先給我們的教育：想象力來(lái)自于大自然，要聽(tīng)水、聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)濤、聽(tīng)雪，聽(tīng)到下雪的聲音是非常需要想象力的事，你能不能看見(jiàn)風(fēng)，這也是一種想象力的反映。所以我教導(dǎo)小孩子，特別是學(xué)藝術(shù)的小孩子，去關(guān)愛(ài)大自然的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你會(huì)從中得到非常多的想象力的訓(xùn)練。

“想象力可以訓(xùn)練，靈感也是可以訓(xùn)練的。這些東西我們常常說(shuō)是天生的、只有天才才有的，其實(shí)它們都可以通過(guò)訓(xùn)練得來(lái)。后天的訓(xùn)練非常有益，而且是最關(guān)鍵的。我們做環(huán)保時(shí)，也可以把藝術(shù)、把跟大自然的接觸與環(huán)保理念結(jié)合起來(lái)，這樣可以更加啟發(fā)我們的靈感和想象力，把環(huán)保做得更有藝術(shù)性、有吸引力、有輿論性和教育性?！?/p>

“一切對(duì)于傳統(tǒng)的追溯是為了未來(lái)的創(chuàng)造”

傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)題材如何在當(dāng)代尋找落腳點(diǎn)、如何在當(dāng)代尋根？

譚盾解答：“從運(yùn)動(dòng)的角度來(lái)看，一個(gè)跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員必須要先退回去，然后助跑，才可以跳得更遠(yuǎn)。從科學(xué)的角度來(lái)看也是這樣的，拳頭離得更遠(yuǎn)，打得更重。如果以這個(gè)角度審視藝術(shù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)未來(lái)跟過(guò)去有著明顯的聯(lián)系，所以藝術(shù)家們常常尋覓消失的根脈去了哪里。

“中國(guó)古代哲學(xué)里有兩句話特別感動(dòng)我，一句是大音希聲，即最宏偉的聲音只能在寂靜中被感悟到，這也是我們?yōu)槭裁匆?tīng)雪的原因;還有一句是形斷意不斷，形斷掉了，其實(shí)意才剛開(kāi)始。就如彈古琴的人，琴聲后面那些五花八門(mén)、讓人無(wú)限想象的斑斕顏色才是真正意義的開(kāi)始，所以我們希望回到傳統(tǒng)、追尋消失的根脈，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)有著大音希聲和形斷意不斷的魅力?！?/p>

“民族文化的象牙塔里需要有人”

中國(guó)觀眾對(duì)于很多外國(guó)的作曲家、外國(guó)的音樂(lè)比較熟悉，但反過(guò)來(lái)，國(guó)外的民眾對(duì)于中國(guó)的作曲家、中國(guó)的音樂(lè)有相同程度的認(rèn)知嗎？

譚盾說(shuō)：“中國(guó)的文化要走出去，一定要融合世界文化，占領(lǐng)教育。我們做《女書(shū)》，可以用民樂(lè)做、用戲曲做，那為什么選擇了用交響樂(lè)做？因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家都有交響樂(lè)團(tuán)，而交響樂(lè)團(tuán)周?chē)鷷?huì)有很多音樂(lè)學(xué)院，這樣的話，一個(gè)音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生在上課時(shí)，可以彈中國(guó)的音樂(lè)，透過(guò)中國(guó)的音樂(lè)又可以看到孔子、老子，這很有意思?！拔椰F(xiàn)在在美國(guó)，很多年輕人能認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槊绹?guó)的學(xué)校里教我的音樂(lè)。而一旦教我的音樂(lè)，必然要牽扯到什么是禪宗、什么是老子、什么是孔子、什么是長(zhǎng)江、什么是黃河。

“所以我覺(jué)得，民族文化要走出去，最重要的是跟世界機(jī)制、世界文化、世界教育接軌。莎士比亞、貝多芬在中國(guó)家喻戶(hù)曉，那是因?yàn)槲覀兊恼n堂在講莎士比亞，我們的音樂(lè)課在講貝多芬，中國(guó)所有城市的新年音樂(lè)會(huì)都演奏《歡樂(lè)頌》。西方音樂(lè)已經(jīng)進(jìn)入到中國(guó)的教育體系，中國(guó)的音樂(lè)走出去時(shí)，不要走馬觀花，更不要天女散花;中國(guó)的文化走出去就是要擁抱世界文化，要進(jìn)入他們的教育體制。

“中國(guó)的藝術(shù)家需要有國(guó)家的支持，這個(gè)民族一定要懂得，象牙塔里需要有人。這么一個(gè)偉大的民族，如果象牙塔里是空的，我們?cè)趺醋屛覀兊奈幕澜缃榆?？怎么讓我們的文化進(jìn)入全世界的教育體系、進(jìn)入全世界的交響樂(lè)團(tuán)？我每次做一個(gè)新的交響樂(lè)作品時(shí)，都希望把傳承擴(kuò)大，融入在我的音樂(lè)里。

“同時(shí)我認(rèn)為，社會(huì)一定要明白，我們的藝術(shù)和藝術(shù)家需要整個(gè)社會(huì)去愛(ài)、去捧著。一個(gè)愛(ài)藝術(shù)的民族、一個(gè)學(xué)藝術(shù)的民族、一個(gè)對(duì)教育和美非常崇尚的民族，一定是非常偉大的民族。這樣別人才愿意來(lái)到你這里，跟你交心，把你的東西當(dāng)成寶貝帶出去，帶到別人的靈魂之屋里，帶到別人最深的心房里保護(hù)起來(lái)?！?/p>