□張穎鋒 四川文化藝術(shù)學(xué)院

演員是一門塑造人的藝術(shù)，演員每一次的藝術(shù)創(chuàng)作都是由“人（自我）演人（角色）”的過程，是由自我到角色的再創(chuàng)造過程，需要在角色和自我中找到相同點(diǎn)和異同點(diǎn)，將它們?nèi)跁?huì)貫通，再創(chuàng)造出新的人物?！爸褐耍賾?zhàn)不殆”很好地點(diǎn)明了自我與角色的關(guān)系，演員角色中有演員本人，而演員表演中亦有角色。在角色中探索自我，在自我中體現(xiàn)角色。每一個(gè)演員在話劇表演中都要塑造出無數(shù)個(gè)角色形象，對(duì)于不同的角色形象能夠進(jìn)行真實(shí)的認(rèn)識(shí)和快速地做到自我與角色的轉(zhuǎn)換，才是一個(gè)出色演員。

一、對(duì)自我的認(rèn)知

什么是自我？我們一般會(huì)翻譯為“自己”，而演員的“自我”可以稱為“本我”，演員的“本我”又被稱為“第一自我”，所扮演的角色被稱為“第二自我”。當(dāng)然，“第一自我”要控制“第二自我”?！暗谝蛔晕摇痹綇?qiáng)大，演員就越偉大。一個(gè)演員想要塑造一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的人物形象，首先要了解自身的情況，認(rèn)知自身的創(chuàng)作條件。每個(gè)演員的可塑性都不相同，演員自身?xiàng)l件大有差別，有的演員從小學(xué)習(xí)語言、聲樂，在臺(tái)詞塑造上就占優(yōu)勢(shì)；有的演員從小學(xué)習(xí)舞蹈，柔韌性和形體控制能力相對(duì)就要好些；有的演員接受能力強(qiáng)，學(xué)什么都比別人快，而且學(xué)什么像什么；而有的演員學(xué)習(xí)能力較差，要靠后天的努力來追上其他演員的學(xué)習(xí)進(jìn)度；有的演員生活閱歷較為豐富，等等。因此，我們首先要了解自身都有哪些不足、和角色相差在哪里，再去探索、發(fā)掘和發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，將自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和諧地展現(xiàn)在角色身上。蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基常對(duì)演員發(fā)牢騷：“因?yàn)槟銈儽硌菁夹g(shù)太糟，在著手排戲之前，我必須花費(fèi)許多時(shí)間來提高你們的技術(shù)。我不能在一架聲音不正的鋼琴上演奏，我們必須先正音，因而就要耗費(fèi)時(shí)間......”演員應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行深入認(rèn)識(shí)，在對(duì)角色認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，參考自身優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，針對(duì)性地對(duì)自己的能力進(jìn)行提升。一個(gè)演員對(duì)自我了解得越是深刻，就越有利于角色的塑造，只有認(rèn)識(shí)了自身的優(yōu)缺點(diǎn)，才能更有機(jī)地將自我與角色完美融合。

二、對(duì)角色的認(rèn)知

劇本是演員進(jìn)行二次創(chuàng)作的基礎(chǔ)與依據(jù)，分析劇本與角色是演員進(jìn)行人物形象塑造的第一步。演員既是自我本身，又是角色的表現(xiàn)者，二者既矛盾又統(tǒng)一。演員自身和角色有很大的差別，但又需要在演出中塑造不同的人物形象。

首先我們要對(duì)劇本的角色進(jìn)行認(rèn)真分析，找到演員自身和角色的相似之處，讓自己能夠真正融入角色里，使演員獲得對(duì)劇本里的生活實(shí)感（人的精神生活），站在角色的角度考慮問題。讓演員真正地認(rèn)識(shí)與理解角色的思想內(nèi)涵，以及角色在整個(gè)劇本中的地位與作用，使演員在創(chuàng)作中通過自己的創(chuàng)造揭示出劇本和人物中所蘊(yùn)含的主題和思想哲理。在認(rèn)識(shí)與理解角色的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)與感覺到演員和角色之間可以溝通之處，以及存在的差距。在創(chuàng)作中，充分利用自己的生活素養(yǎng)、知識(shí)，以及自身的內(nèi)外部條件，為克服或縮小自身與角色的差距做好準(zhǔn)備。

三 、把握自我與角色的關(guān)系

在演出之前，我們首先要做好對(duì)劇本的分析，找到劇本中人物的內(nèi)外部性格、地位和作用、貫穿行動(dòng)等，從而找到角色與自我之間的差距以及不平衡。話劇演出是否成功，很大程度上取決于演員自身能否在有效的時(shí)間內(nèi)與角色相融合，找到自身與角色之間的共同點(diǎn)，將彼此的共同點(diǎn)融合在一起。這需要對(duì)人物性格特點(diǎn)、體貌特征、動(dòng)作特征等進(jìn)行揣摩，充分借助環(huán)境中的其他因素，比如與其他角色之間的關(guān)系，人物與人物之間的態(tài)度等，去掌握角色的內(nèi)心世界。與此同時(shí)，演員充分發(fā)揮自身的想象力以及表達(dá)能力與角色相融合，實(shí)現(xiàn)兩大角色的有效統(tǒng)一。此外，“觸景深情”也是一種有效的創(chuàng)作融合方式，演員自我盡可能地去營(yíng)造一種角色所處的環(huán)境，并且深入這種環(huán)境當(dāng)中去，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)戲劇表演角色的深入挖掘。

在進(jìn)行戲劇表演的過程中，演員不需要完全依照劇本去進(jìn)行表演，而是要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行二次創(chuàng)作，根據(jù)表演角色的時(shí)間與環(huán)境，找到角色內(nèi)心心理變化的過程，從而在模仿角色的過程中做到二次創(chuàng)作，只有真正地抓住這種心理變化的過程，才能夠想角色所想、做角色所做。因此，“不能對(duì)人物的性格進(jìn)行單獨(dú)地分析，應(yīng)當(dāng)充分地結(jié)合人物所處的背景，在特定的時(shí)代背景和特定情景下對(duì)于人物的時(shí)代產(chǎn)物進(jìn)行具體分析，分析越豐富越準(zhǔn)確，角色與自我之間的轉(zhuǎn)換就越融合”。