何燕輝 鐘 揚

(廣東第二師范學(xué)院數(shù)學(xué)系，廣東 廣州 510220)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，要推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。在當(dāng)下新媒體技術(shù)帶來思想政治教育變革的背景下，高校大學(xué)生特別是作為特殊群體的大學(xué)生黨員、入黨積極分子如何進行繼續(xù)教育、繼續(xù)學(xué)習(xí)這一課題凸顯出來。相較于傳統(tǒng)思想政治教育模式，“微教育”模式更加符合現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的特點；從發(fā)展大學(xué)生黨員的時間來看，許多大學(xué)生黨員、入黨積極分子都分布在高年級，上課、實習(xí)、就業(yè)、考研等問題接踵而至，集中的、自上而下的傳統(tǒng)思想政治教育效果將大打折扣。所以，與其說大學(xué)生黨員“微教育”是一種趨勢，不如說高?！拔⑺颊?、“微教育”是時代發(fā)展的必然需求與產(chǎn)物。

一、“微教育”的內(nèi)涵

2017年廣東第二師范學(xué)院數(shù)學(xué)系總支書記項目以大學(xué)生黨員“微教育”為主題，通過“微黨課”、“微觀點”、“微訪談”、“微分享”四種形式，以微信公眾號“數(shù)學(xué)系黨員微陣地”為平臺，輔以大學(xué)生黨員成長手冊，以實現(xiàn)師生平等對話、互動交流，便于學(xué)生利用細碎時間進行思想政治學(xué)習(xí)。此外，為及時把握學(xué)生黨員思想動態(tài)，“微教育”中的“微分享”還涵蓋了學(xué)生經(jīng)典著作學(xué)習(xí)微分享、師生對話座談會等形式，以立體性、全面性、實效性彌補傳統(tǒng)思政教育和線上思政教育的缺陷。有學(xué)者認為：“微思政”其實就是高校思想政治教育中的微產(chǎn)品，是新媒體時代高校思想政治教育的新形式①。在新媒體的語境下，“微思政”或是“微教育”是以“小”和“快”見長的新教育形式，其實質(zhì)是在新媒體意識下借助新媒體的技術(shù)手段實現(xiàn)精確、快速、細微的一種教育方式和方法，是集體驗式教育、道德教育、審美教育為一體靈活多樣的思政創(chuàng)新教育模式。

具體來說，大學(xué)生黨員“微教育”在內(nèi)容與傳播上突出了新媒體的優(yōu)勢，借助現(xiàn)代新媒體技術(shù)，“微教育”其實涵蓋了巨大的信息量，同時又能做到當(dāng)時熱點話題、觀點、精神的實效教育，讓思想政治教育突破了一時一地的限制，更能讓學(xué)生體驗這種教育所帶來的“現(xiàn)場感”，讓學(xué)生以主體的方式去思考、討論和感悟。在方式與方法上，大學(xué)生黨員“微教育”實現(xiàn)了教育產(chǎn)品生產(chǎn)時間短、傳播途徑廣、傳播信息量大、傳播速度快的變革。在內(nèi)容與途徑上，倡導(dǎo)正能量、有內(nèi)涵的思政教育內(nèi)容加上學(xué)生易于接受的語言進行的教育能夠達到一種“潤物細無聲”的價值觀傳導(dǎo)與滲透的效果。

二、“微教育”的意義

作為一種教育模式的創(chuàng)新，“微教育”歸根結(jié)底是把新媒體和思想政治教育結(jié)合起來，但是這種結(jié)合不是兩者的簡單相加，而是取長補短，在發(fā)揮各自優(yōu)勢的基礎(chǔ)上還延展了其中的增量。新媒體技術(shù)好像是翅膀，把抽象甚至有些枯燥的思想政治教育帶入融合了圖像、視頻、音頻的有趣且可感的高空，在當(dāng)下高校思想政治教育創(chuàng)新探索的背景下凸顯出其可操作性和有效性。

大學(xué)生黨員“微教育”的創(chuàng)新探索，讓思想政治教育更加突出人文關(guān)懷，在時代精神和生活實踐之中找到了一片可供棲居之所，能夠打破傳統(tǒng)思想政治教育高高在上、不接地氣、粗暴說教之說法，讓社會熱點與大學(xué)生生活元素成為思政教育的抓手和案例內(nèi)容的主要來源，既能利用生活化親切話語感染人，又能通過理性、正能量的實例鼓舞、感動人，所謂“立身成敗皆在于所染”，大學(xué)生黨員的“微教育”的最大優(yōu)勢在于其立體性。

大學(xué)生黨員“微教育”的模式突出了學(xué)生黨員的主體地位，符合當(dāng)下大學(xué)生的認知模式和學(xué)習(xí)方式。當(dāng)下90后、00后大學(xué)生倡導(dǎo)個性獨立、堅持自我觀點、反感機械說教、要求尊重與平等的特點，對思想政治教育工作提出了新要求，而新媒體平臺的形式正是以其親切、熟悉、有趣的方式，讓教育雙方能夠平等交談，為教育的深入進行提供了現(xiàn)實環(huán)境。此外，“微教育”的所有項目都需要召喚學(xué)生的主動參與意識，如讀經(jīng)典、分享觀點、拍攝微視頻、對話等環(huán)節(jié)。同時，也彌補了傳統(tǒng)思想政治教育不注重學(xué)生體驗的缺陷，有利于形成師生雙方良性交流與互動，打破教師“一言堂”的教育模式，讓主導(dǎo)性話語自然過渡為引導(dǎo)性話語，從而激發(fā)學(xué)生細致、真實的體驗，達成其主體的建構(gòu)。

“微教育”的實踐探索也間接促成了高校思想政治教育的內(nèi)省與研究視角的轉(zhuǎn)移。高校思想政治教育工作是一項長期而艱巨的工程，只是關(guān)注于教育內(nèi)容的規(guī)范與更新還不夠，在教師層面上和新技術(shù)應(yīng)用層面上也必須有所涉及。新媒體技術(shù)或許就是讓思想政治教育不再枯燥的一種有效探索。

三、“微教育”的反思

大學(xué)生黨員“微教育”實踐有許多優(yōu)勢和便利的同時，這種模式也存在許多不足。在便捷和浩渺的網(wǎng)絡(luò)公共空間里，各種資訊、思想和價值觀形形色色，泥沙俱下，“工具主義、功利色彩、庸俗趣味等雜質(zhì)含混其中，造成文化環(huán)境的無序性或不潔性，加之大學(xué)生思想思維方式、甄別判斷能力尚未完全成熟穩(wěn)定，容易導(dǎo)致大學(xué)生盲從于西方普世價值、基督教原教旨主義等偏激邏輯，繼而出現(xiàn)價值判斷失準(zhǔn)、選擇失誤、決策失真等問題”②如果稍微把控不好，就存在價值觀導(dǎo)向失誤的風(fēng)險，這也背離了黨員先進性教育的初衷。“一來‘微時代’為信息傳播提供了一個更為便捷和廣闊的空間；二來‘微時代’大大降低了信息傳播的成本，因而為形形色色、良莠不齊的觀念和思想提供了生長和傳播的平臺；更重要的是，‘微時代’賦予了信息生產(chǎn)者和信息消費者充分的主動權(quán)和選擇權(quán)，同時實現(xiàn)了信息的實時互動交流，為各種價值觀、思想理念的碰撞提供了更為自由和便捷的渠道。”③

此外，在新媒體的閱讀、學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生線上的“微教育”平臺學(xué)習(xí)成效往往無法檢測，教育效果較難“入腦入心”。在新媒體的環(huán)境下，學(xué)習(xí)內(nèi)容大大增加了，但是在流行碎片化閱讀的當(dāng)下，線上學(xué)習(xí)往往淺嘗輒止。大學(xué)生黨員的思想政治教育不同于其它，黨員的學(xué)習(xí)需要取得實際效果，并將這種學(xué)習(xí)收獲內(nèi)化于心、外化于行，讓理論學(xué)習(xí)、經(jīng)典學(xué)習(xí)成為常態(tài)，達到入腦入心的效果；單單流于浮淺的“微陣地”學(xué)習(xí)與分享顯然不能夠達成這種預(yù)設(shè)。

新媒體語境下“微教育”的這些不足給高校思想政治教育工作帶來機遇的同時也暗含風(fēng)險，這給高校思想政治教育工作者提出了更高的要求。“微教育”下的高校思想政治教育工作者需要更新話語方式，減少傳統(tǒng)的說教的教育方式，“‘微教育’模式可以打破傳統(tǒng)思想政治教育形式枯燥、資源有限的限制，通過各種順應(yīng)時代潮流、‘接地氣’的話題、內(nèi)容，以青年學(xué)生喜聞樂見的多樣化的形式，將社會主義核心價值觀融合其中，既能增強思想政治教育的感染力，也能增加思想政治教育的趣味性?！雹?/p>

四、結(jié)語

總之，“微教育”的實踐理念和模式，為高校思想政治教育提供了一條可供實踐的創(chuàng)新路徑，特別是在高校學(xué)生黨建工作上，既能夠符合大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)、生活實際，降低成本，又提供了一條便捷、準(zhǔn)確的教育模式?！拔⒔逃苯ㄔO(shè)和發(fā)展，給高校思想政治教育工作者提出了更高的要求，要用好“微教育”，塑造新時期大學(xué)生黨員新形象，展現(xiàn)學(xué)生青春風(fēng)采，需要我們營造“微環(huán)境”，普及“微思想”，為高校教育事業(yè)貢獻自己的力量。

注 釋：

①張文禮，樊致君.“微思政”：新媒體時代高校思想政治教育的新形式[N].中國社會科學(xué)報，2018-3-12.

②陳華巍，王貴新，劉國軍.新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育有效路徑論析[J].思想教育研究，2016(03).

③劉寧.“微時代”背景下大學(xué)生“微教育”模式研究[J].高校輔導(dǎo)員，2014(05).

④劉寧.“微時代”背景下大學(xué)生“微教育”模式研究[J].高校輔導(dǎo)員，2014(05).