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        簡論鄂南崇陽提琴戲的傳承與發(fā)展

        2018-01-24 14:57:41王群益湖北科技學院
        藝術家 2018年7期
        關鍵詞:鄂南崇陽文化

        □王群益 湖北科技學院

        鄂南崇陽提琴戲是湖北崇陽的地方戲曲,是鄂南地區(qū)特有的戲曲類型。戲曲中記錄著當?shù)厝嗣竦纳盍晳T,反映了當?shù)氐娜宋臍v史,是體現(xiàn)崇陽人民音樂文化的瑰寶。

        一、鄂南崇陽提琴戲發(fā)展源流調(diào)研

        根據(jù)《崇陽縣志》記載,崇陽提琴戲起源于清代光緒年間,由民間藝人蔣傳玉收徒傳藝,并逐漸演化而來。提琴戲在崇陽地區(qū)發(fā)展速度較快,建國初期崇陽農(nóng)村提琴戲劇團已達90余個,到19世紀60年已經(jīng)超過100個。進入21世紀以來,在當?shù)卣姆e極努力下,崇陽提琴戲得到了國家的高度重視,文化部在2000年授予崇陽縣“湖北省民間藝術(提琴戲)之鄉(xiāng)”的稱號。2008年,崇陽提琴戲成功入選“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。截至目前,當?shù)毓灿醒莩鰟F90余個,現(xiàn)存劇目40余個,包括《雙合蓮》《山伯送友》《燈籠記》《秦雪梅觀畫》《活捉三郎》《祭塔》《董永賣身》《孟姜女哭長城》《西湖借傘》等。

        二、鄂南崇陽提琴戲音樂特征分析

        (一)崇陽提琴戲形態(tài)特征

        崇陽提琴戲主腔包括正調(diào)、哀調(diào)、夢調(diào)、陰調(diào)和一字調(diào),板式有一撥子、二撥子、三撥子,即快中慢三種,具有豐富多彩的表現(xiàn)力和色彩鮮明的旋律。樂句中唱詞安排以“單句子”結構形式為主,故事情感多以悲為主,唱功戲多,武功戲少,風格表現(xiàn)以憂傷的旋律為主,主要通過支聲復調(diào)、運用假啜等方式,在滑音主線上加以顫音、波音等輔助進行演唱,音色豐富,表現(xiàn)力強。

        (二)崇陽提琴戲腔調(diào)特征

        崇陽提琴戲主要有琴腔和小調(diào)兩種腔調(diào)。琴腔是提琴戲的主要腔調(diào),可以充分突出提琴戲的特色;小調(diào)則具有濃郁的地方特色,包括地方花鼓、民間小調(diào)等,通常都是小戲中的小旦、小丑等演唱的曲調(diào),曲調(diào)精簡,充分表現(xiàn)出了鄉(xiāng)土韻味。在伴奏方面,提琴戲分為文場、武場兩種,通常運用鄂南官話進行演唱,語調(diào)和武漢話接近,歸韻一般是鄉(xiāng)土音。

        三、鄂南崇陽提琴戲傳承現(xiàn)狀

        (一)斷層危機

        相關調(diào)查顯示,在崇陽提琴戲藝人中,其年齡分布主要是40~50歲,40歲以下會唱的相對較少,30歲以下會唱的極少,提琴戲面臨傳承危機。

        (二)觀念危機

        隨著社會信息化的發(fā)展,現(xiàn)代流行音樂盛行,多數(shù)人覺得傳統(tǒng)民間戲曲音樂比較陳舊,沒有新鮮感,缺乏吸引力,和時代不相融,這嚴重阻礙了崇陽民間優(yōu)秀音樂文化的發(fā)展。

        (三)傳承方式滯后

        當?shù)貙ΜF(xiàn)有民歌的傳承主要通過自然傳承、家族傳承及師徒傳承三種方式來進行,缺乏正規(guī)、健全的傳承渠道及組織,相關藝術活動的開展也并不是很積極,難以引發(fā)人們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。

        (四)傳播渠道匱乏

        以個人或家族為單位進行傳承,力量相對薄弱,并不能喚起大眾的深入認識和了解,在電視節(jié)目或網(wǎng)絡宣傳中,具有民族意義的文化宣傳和弘揚少之又少。在學校,對于民族文化的教育也不是很理想,致使年輕人愈發(fā)忽略對民族文化的傳承和弘揚。

        四、促進鄂南崇陽提琴戲發(fā)展相關對策

        (一)提高民眾認知度和保護力度

        對于民間文化全面的認識和正確的保護理念是其發(fā)展與傳承的基礎。當?shù)卣罅χС置耖g文化藝術的傳播,配合當?shù)孛癖娊M織民間藝術演出,鼓勵民眾積極參加文化節(jié)活動。

        具體而言,首先,政府部門要加大對民間藝術的保護力度,積極發(fā)現(xiàn)并解決提琴戲發(fā)展與生存的不利因素,為其發(fā)展創(chuàng)造有利條件;其次,要加大宣傳力度,多組織演出活動,為提琴戲愛好者提供更多的演出機會,在現(xiàn)有表演場所的基礎上建立專門學習提琴戲的場所,讓提琴戲的藝術文化更具整體性;最后,要注重提琴戲的發(fā)展與創(chuàng)新,要組織專業(yè)人員將時代新元素與提琴戲相結合,取長補短,創(chuàng)作出具有提琴戲獨特風格的新形式,使其更有利于長期生存和發(fā)展。

        (二)建立并完善提琴戲傳承體系

        提琴戲是具有較高歷史價值、藝術價值及研究價值的民族文化遺產(chǎn),因此應該得到全面重視和保護,建立相關的傳承體系是當前較為有效的方法之一。一方面,政府和民間組織對崇陽提琴戲現(xiàn)有的原生態(tài)曲目資源要加大保護力度,加強對老一輩傳承人的保護,盡量滿足他們對提琴戲傳承方面的需求;另一方面,全面優(yōu)化傳承人的生活條件,組織專門人員對老人們所唱曲目進行詳細記錄和整理,做到有據(jù)可依。

        綜上所述,崇陽提琴戲是反映民族文化、民族歷史及人們?nèi)粘I畹奈拿鳟a(chǎn)物,它是勞動人民智慧積累的體現(xiàn),是人民現(xiàn)實生活的真實寫照。

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