李全意
(內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
在我們身邊,聲音是無處不在的。每天清晨的鳥鳴聲,上班路上的車水馬龍聲,工作時辦公室同事敲擊鍵盤聲,還有下班回家車中廣播里的音樂聲等,各種各樣不同的聲音時時刻刻環(huán)繞著我們,伴隨著我們的工作與生活,對我們的身心產(chǎn)生影響。大家都知道,聲音是由振動產(chǎn)生的,不同振動頻率下發(fā)出的聲音也是不同的,“好”的聲音會讓我們心情愉悅,比如音樂,美妙的旋律和令人振奮的節(jié)奏讓我們十分享受,我們稱之為樂音。而“壞”的聲音會讓我們心煩意亂,比如鄰居家的裝修聲,雜亂無章的大分貝聲音充斥在耳中,令人心煩意亂,這樣的聲音,我們稱之為噪音。樂音在我們生活中最多的應(yīng)用便是音樂了,從古至今,音樂的形態(tài)可以說是千變?nèi)f化,在我國,音樂的應(yīng)用有著悠久的歷史,大概從一百萬年前遠(yuǎn)古勞動人民開始學(xué)會使用工具時,原始音樂便從他們勞動時的呼吼和節(jié)奏中產(chǎn)生萌芽,到后來軍隊作戰(zhàn)前的戰(zhàn)鼓和號角聲,再到后來的船工號子,這樣的音樂都是用來鼓舞士氣,讓人們在勞累的工作中或者在人們內(nèi)心需要被肯定、被鼓勵時得到動力,堅定意志。又譬如一些古代帝王,以加強對音樂文化的集中管理來鞏固其統(tǒng)治地位。而在西方,音樂一直被視為是生活中不可缺少的一部分,早期底層的勞動人民,他們習(xí)慣于用歌聲來表達(dá)對社會上層人士的剝削和壓迫所帶來的憤懣,訴說內(nèi)心的苦楚,像我們現(xiàn)在常聽到的Rap和探戈等富有濃重節(jié)奏感,鏗鏘有力的音樂皆表達(dá)人們內(nèi)心的反抗意識和對美好生活的向往。相對而言,西方古典音樂多被用于王公貴族等上層社會人群,比如巴洛克時期偉大的德國作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫所作的小步舞曲,三拍子舞曲典雅的風(fēng)格在宮廷中極受歡迎,許多年幼的公主初學(xué)羽管鍵琴便會拿它作為必備曲目演奏。
常言道,音樂無國界。從古代到當(dāng)代,從東方到西方,唯有音樂是不論地域、種族、性別、年齡,人們都能接受的共同語言。它為人類帶來了精神食糧,為人們的生活增添了無盡的色彩。不過,雖然人們都是通過音樂對內(nèi)心活動產(chǎn)生的積極作用間接地對身體行為產(chǎn)生積極的影響,但是,由于不同人群在社會中扮演的角色不同、生活環(huán)境不同、所經(jīng)歷的事情也不同,因此,他們需要的音樂類型也是不同的。音樂的種類繁多,不同的音樂對我們的身心會產(chǎn)生不同的影響。比如對于運動員來說,賽場上緊張激烈的氛圍,需要每一位運動員精神高度集中,每一根神經(jīng)都要繃緊,不能放松,這時候我們便需要一些節(jié)奏感強烈,節(jié)拍較為統(tǒng)一,類似進(jìn)行曲樣的音樂,以鼓舞運動員,調(diào)動起他們的心理積極性,讓身體細(xì)胞更加活躍,來幫助運動員達(dá)到最好的身體狀態(tài)來參加比賽。又如在辦公室工作的文員,他們多進(jìn)行的是腦力勞動,頭腦必須保持極度冷靜和清醒,以保證在工作中細(xì)致不出錯。而長期處于一種環(huán)境下會造成我們的大腦疲勞,腦細(xì)胞活力下降,進(jìn)而產(chǎn)生困倦、乏力的感覺,這時候便需要一些輕音樂來刺激工作人員的耳朵,為大腦注入新的聲音,創(chuàng)造新的環(huán)境,提高大腦工作效率。輕音樂節(jié)奏舒緩,旋律優(yōu)美,沒有過多音強烈的重低音聲效,整個曲目風(fēng)格流暢如行云流水,為辦公室營造了一種流動的動態(tài)環(huán)境,恰到好處地為工作人員帶來輕松愉快的工作氛圍,尤其是無歌詞的輕音樂又不會另工作人員分心,反而會使之更好地將精力投入到工作中,提高效率,降低錯誤率。假如我們將以上兩種場景的音樂調(diào)換,又會產(chǎn)生什么效果呢?賽場上,運動員奔跑如箭,卻配以輕音樂這種節(jié)奏中庸、綿軟婉轉(zhuǎn)的音樂,這會使運動員本來緊繃的神經(jīng)漸漸松懈,大腦會像收到命令一樣開始向身體各部位發(fā)出信號,讓充血的肌肉漸漸軟下來。少了重低音節(jié)奏點的支持,運動員的運動節(jié)奏瞬間被打亂,又如何能昂起斗志向前拼搏呢?在辦公室中,每一位工作者都在聚精會神地坐在電腦前工作,突然耳邊響起激昂的進(jìn)行曲,速度快還加了鼓點的音樂瞬間將安靜的工作氣氛點燃,再配上活力四射的歌手演唱,工作人員怕是連腳趾頭都蠢蠢欲動想要沖破束縛舞動一曲而無心工作。
因此,音樂雖然是世界共通的語言,是每一個人慰藉心靈的良藥,但只有適合我們自己的音樂才會對我們有積極的影響,在別人看來好的音樂,有可能對我們而言卻是煩擾。這就需要我們懂得尋找、分辨,甚至創(chuàng)造屬于我們自己的音樂,就像星座一樣,音樂也有著特別的屬性,我們在音樂的世界里也有特定的經(jīng)緯度,只有與我們自身的特質(zhì)相符的音樂,對我們來說才是“對的音樂”。
進(jìn)入21世紀(jì)后,人們對音樂的認(rèn)識越來越深入,對音樂的應(yīng)用也越來越廣泛。醫(yī)學(xué)上,在治療阿爾茨海默癥、抑郁癥、產(chǎn)前焦慮癥、大腦精神創(chuàng)傷,甚至是癌癥等等領(lǐng)域,都加入了相應(yīng)的音樂療法,多應(yīng)用西方古典音樂。醫(yī)生根據(jù)每位音樂家獨特的創(chuàng)作和演奏風(fēng)格針對不同疾病病患心理創(chuàng)傷特征進(jìn)行“對癥下藥”。例如,美國偉斯康星大學(xué)的心理學(xué)家弗蘭西斯·魯斯徹和同事發(fā)現(xiàn)聆聽奧地利音樂家莫扎特的音樂可以對人的空間感知能力和人的計算能力有積極作用。在對照試驗后,發(fā)現(xiàn)聽了莫扎特奏鳴曲的孩子與聽之前相比,推理能力有了顯著提高。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),莫扎特的音樂節(jié)奏與人類大腦中的一些節(jié)奏的周期是相契合的。有實驗將莫扎特音樂運用到阿爾茨海默癥患者身上,發(fā)現(xiàn)患者大腦中細(xì)胞較之前更為活躍,社交能力有了明顯提高,甚至有了更為神奇的療效。而使用其他音樂,則沒有變化。“莫扎特效應(yīng)”逐漸被人們所認(rèn)識和運用。雖然在醫(yī)學(xué)中依然有質(zhì)疑的聲音在,但是,許多試驗都已經(jīng)證實,莫扎特的音樂在臨床中的確有著超出其他音樂的神奇效果。然而,解開這一切的奧秘便是莫扎特的音樂重復(fù)頻率與人類的腦電波重復(fù)頻率一致。對于這些患者來說,莫扎特這種簡單易懂,主旋律會以一定頻率多次重復(fù)出現(xiàn)的創(chuàng)作形式,對患者大腦帶來了積極的刺激,對他們而言,這就是“對的音樂”,就像一把鑰匙一樣,解開了深深纏住他們的鎖鏈。莫扎特效應(yīng)足以說明,正確地使用音樂對于人類來說,是有著深遠(yuǎn)意義的。那么,在其他領(lǐng)域中,音樂的使用還會有相同的效果嗎?在農(nóng)業(yè)中,出現(xiàn)一種新名詞,叫作“音樂蔬菜”或者“音樂水果”。有研究表明,在植物大棚中,播放古典音樂會對植物的生長有促進(jìn)作用,更靠近播放器的一方會生長得更為健碩,結(jié)出的果實含糖量也更高一些。在對動物的實驗中,每天聆聽兩小時以上古典音樂的奶牛產(chǎn)奶量更大,母雞產(chǎn)卵的質(zhì)量也更好。古典音樂在農(nóng)業(yè)中的廣泛應(yīng)用,推動了農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,大大帶動了經(jīng)濟。但是,如果培育員將古典音樂替換為重金屬音樂或者搖滾音樂,植物聽了之后便會在短時間內(nèi)變得萎靡,甚至是枯萎死去;而動物們也會因為受到刺激而變得惴惴不安,因驚嚇攻擊同伴或是人類,產(chǎn)奶量和產(chǎn)卵量也大大減少,質(zhì)量隨之極度下降。由此可見,正確地使用音樂不僅是在人類環(huán)境中、在動植物中,與之生長速度頻率相吻合的音樂,也會為它們帶來更為良好的生長環(huán)境,提高產(chǎn)品質(zhì)量,為我們的生活帶來十分正面的影響。
我們的生活需要音樂,更需要“對的音樂”,音樂是把雙刃劍,我們要以辯證的眼光去看待它,音樂本身沒有對錯之分,最重要的是我們要如何去選擇與我們匹配的音樂,實踐出真知,藝術(shù)來源于生活,只要我們帶著一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,多聽,多嘗試,享受音樂為我們帶來的樂趣,并將音樂真正融入我們的生活中,我們的生活一定會更加美好,更加精彩。