高 博
(南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校,江蘇 南京 211102)
“深度學(xué)習(xí)”是一種全身心投入、經(jīng)歷思維探索過(guò)程、獲得深度體驗(yàn)的生命化深刻學(xué)習(xí)?!吧疃葘W(xué)習(xí)”并非指超越課程標(biāo)準(zhǔn)要求、加大知識(shí)難度,而是在課堂上學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),獲得探究、合作的高峰體驗(yàn),提高思維含量的過(guò)程。這是學(xué)習(xí)的良好狀態(tài)。當(dāng)下,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)一定是指向深度學(xué)習(xí)的。虛假學(xué)習(xí)、淺層學(xué)習(xí)不能指向核心素養(yǎng)的培養(yǎng),所以關(guān)鍵就是怎樣把學(xué)生引向深度學(xué)習(xí)。
教學(xué)中我們常常為“教得完整”而設(shè)計(jì)了過(guò)多的環(huán)節(jié),課堂往往內(nèi)容龐雜,需要“瘦身”,以便目標(biāo)更加集中,內(nèi)容更加簡(jiǎn)要。如教學(xué)《梨園百花》,不少教師從戲曲的發(fā)展講到戲曲的臉譜、戲曲的行當(dāng)、戲曲的表現(xiàn)手段等,面面俱到。這種沒(méi)有任何思維含量、沒(méi)有難度、無(wú)法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí),無(wú)法提升學(xué)習(xí)的品質(zhì),是不具有學(xué)習(xí)價(jià)值的。正如德國(guó)教育家赫爾巴特所說(shuō):“教學(xué)不能總是讓人在舒適的山谷中游蕩,相反要讓人練習(xí)登山、掠過(guò)草地與沼澤,并使人獲得廣闊的視野。真正的學(xué)習(xí),意味著登山式的挑戰(zhàn)與沖刺?!?/p>
如果讓學(xué)生從戲曲的發(fā)展、臉譜、行當(dāng)、表現(xiàn)手段中任選自己最感興趣的一項(xiàng),進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),再進(jìn)行交流展示。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)很好地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,規(guī)避教師的“多教”行為,“傷其十指不如斷其一指”,打仗如此,教學(xué)亦如此。
學(xué)習(xí)需要時(shí)間,尤其需要靜思默想的時(shí)間。沒(méi)有足夠的時(shí)間,學(xué)生只能停留在語(yǔ)言的表面,而難以深入話(huà)語(yǔ)潛藏的含義。
高中音樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,學(xué)生在鑒賞活動(dòng)中以“多”參與、“多”交流、“多”感悟?yàn)橥緩?,重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,在高中學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組合作的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)“走近”經(jīng)典作品。同時(shí),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在聽(tīng)、思、唱的過(guò)程中加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)與理解,在鑒賞活動(dòng)中,無(wú)論是小組討論,還是分析評(píng)說(shuō),要留有足夠的時(shí)間,讓學(xué)生多動(dòng)、多唱、多表現(xiàn),在審美的體驗(yàn)中感悟經(jīng)典作品審美自律的個(gè)性特征。
留有足夠的時(shí)間,小中寓大,見(jiàn)微知著,層層深入,循序漸進(jìn),深度教學(xué)的效果不言而喻。
透,即學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不但知其然,還能知其所以然。當(dāng)然,“透”是相對(duì)于這個(gè)年齡階段的學(xué)生所能理解的深度與高度。一堂課真正要達(dá)到“通透”的境界,是需要教學(xué)智慧和學(xué)習(xí)智慧的。以《梨園百花》教學(xué)為例,在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)京劇的聲腔做較“透”的講解補(bǔ)充。
師:唱顯然不夠,我知道,唱京劇對(duì)于大家來(lái)說(shuō)不是那么容易,但聲腔可是京劇中非常重要的表現(xiàn)手段,考考大家,知道京劇有哪兩大聲腔嗎?
生:西皮和二黃
師:很好。請(qǐng)大家看譜子,譜子上給大家呈現(xiàn)了三段唱腔過(guò)門(mén)兒,西皮流水板、西皮原板和二黃原板,原板就是各種板式的基本形態(tài),其他板式都是以原板為基礎(chǔ),演變發(fā)展而成的。請(qǐng)大家跟我一起來(lái)唱一唱,感受一下京劇的板腔。
師:唱得很好,下面我給大家欣賞三個(gè)京劇經(jīng)典唱段,請(qǐng)同學(xué)們一邊欣賞,一邊判斷分別是什么板腔體,是什么行當(dāng),你能判斷出扮演的是什么人物嗎?
生:西皮流水,蘇三,青衣;二黃原板,楊貴妃,花衫;西皮原板,包公,正凈(銅錘花臉),陳世美,小生。
這種貨真價(jià)實(shí)的“深度教學(xué)”何愁沒(méi)有前景和市場(chǎng)?
“完整”并非一定“厚實(shí)”,有時(shí)恰恰因“完整”而“淺薄”了。只要集中教某一點(diǎn)知識(shí),學(xué)生就會(huì)有看得見(jiàn)的變化,獲得實(shí)實(shí)在在的長(zhǎng)進(jìn)。教得不完整了,但學(xué)生學(xué)有所得。這便是“厚”,是在學(xué)生已有水平上的“增厚。以《梨園百花》教學(xué)為例。
師:大家判斷得非常好!大家來(lái)看(指向板書(shū)關(guān)鍵詞),唱、念、做、打包含了唱的技術(shù),說(shuō)的技巧,做融合了舞蹈藝術(shù),打呢?臉譜呢?
生:武術(shù)和美術(shù)。
師:所以大家看,京劇就是用這一系列的表現(xiàn)方式來(lái)講故事,因此,京劇是集合了文學(xué)、說(shuō)、唱、舞蹈、武術(shù)、美術(shù),是綜合性表演藝術(shù)。再來(lái)看,大家剛才講到了行當(dāng),也看了幾段視頻,判斷得也都挺準(zhǔn)確,那么,我想請(qǐng)問(wèn)大家,行當(dāng)?shù)淖饔檬鞘裁矗?/p>
生:行當(dāng)可以區(qū)分人物性別、人物特征、人物年齡等。
師:很好。行當(dāng)?shù)淖饔煤?jiǎn)而言之就是以相對(duì)固定的裝扮對(duì)劇中人物的性別、性格、年齡進(jìn)行最直接的表現(xiàn),你們注意到了嗎,不論春夏秋冬,不管哪朝哪代,劇中人物的裝扮是相對(duì)固定的,還有同學(xué)們剛才表演的開(kāi)門(mén)、開(kāi)窗,在京劇的表演中也是有規(guī)定的,開(kāi)門(mén)向里開(kāi),開(kāi)窗向外開(kāi),這些也都是被固定的格式,所以,京劇除了有綜合性的特點(diǎn)外,還有什么特點(diǎn)?
生:程式化。
師:臉譜也好、唱念做打也罷,都是為了更好的舞臺(tái)表演服務(wù)的。那么請(qǐng)問(wèn),京劇的舞臺(tái)表演特點(diǎn)還有什么?讓我們來(lái)看一段歌劇中騎馬(視頻《阿依達(dá)》選段)和京劇中的騎馬(視頻《智取威虎山》片段),看看戲劇的舞臺(tái)表演特點(diǎn)是怎樣的?
生:虛擬。
師:很好!虛擬是京劇舞臺(tái)的重要表演特點(diǎn),與西方歌劇的表現(xiàn)手法截然不同。這也正是京劇的魅力之一。梅蘭芳先生將京劇帶出國(guó)門(mén),展現(xiàn)在西方人的眼前,許多戲劇大家看后為之嘆服,此后,京劇的表演手段對(duì)西方戲劇的發(fā)展也產(chǎn)生了較大影響。由此可見(jiàn),民族的也是世界的。
這樣的教學(xué),學(xué)生的已有水平“增厚”了,“深度教學(xué)”的效能可見(jiàn)一斑。
深度學(xué)習(xí)視野下的高中音樂(lè)教學(xué)策略不僅關(guān)注“教”,更重視“學(xué)”,強(qiáng)調(diào)教和學(xué)的相互作用,用合作學(xué)習(xí)的豐富體驗(yàn)吸引學(xué)生,用探究學(xué)習(xí)的神秘感吸引學(xué)生,用學(xué)習(xí)中的情感交際吸引學(xué)生,用“不會(huì)”到“會(huì)”的成功體驗(yàn)吸引學(xué)生。加大思維含量,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)品質(zhì),這樣的課堂才能充滿(mǎn)生命的活力。“深度教學(xué)”,問(wèn)題是靈魂,沒(méi)有問(wèn)題,教學(xué)就無(wú)法進(jìn)行,什么樣的問(wèn)題,就決定學(xué)生什么樣的思考,什么樣的思考,就決定學(xué)生什么樣的思維品質(zhì)。問(wèn)題設(shè)計(jì)得好,你的“深度教學(xué)”就成功了一大半,你的教學(xué)也會(huì)變得輕松愉快。