徐浩銘

（中國傳媒大學音樂與錄音藝術學院，北京 100024）

我國有著幾千年的文化和歷史，也是世界上著名的文化古國，在時代流傳的過程中，傳統(tǒng)文化成為我國的瑰寶，實際上這樣的文化都在各個行業(yè)中發(fā)揮出其所具有的價值，特別是在音樂行業(yè)之中。觀察我國音樂史的發(fā)展形勢來看，傳統(tǒng)文化在其發(fā)展中起到了一定的作用，幫助我國文化承上啟下的進步和發(fā)展，這也促進了我國流行音樂的發(fā)展和誕生，所以中國傳統(tǒng)的文化在流行音樂中有著非常重要的作用。

一、傳統(tǒng)文化與流行音樂的理論基礎

（一）中國傳統(tǒng)文化的含義

一個國家和民族的發(fā)展有著非常重要的特性，其中就包括國度性和民族性，其一般適應在中國社會之中，包括：地理的環(huán)境、民族性語言特點、文字特點和思維方式等，這些內(nèi)容都包含著一定的特殊性，也正是在這樣的特性下，我國的傳統(tǒng)文化逐漸發(fā)展起來。而在我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展長河之中，其不僅僅體現(xiàn)出我國包含的思想文化，同時也是世界文化形態(tài)體現(xiàn)的主要方式。我國有些學者認為，傳統(tǒng)文化實際上是根植于我國固有土壤之中的一種非常堅定的國家文化，但是在時代變化的過程中，文化內(nèi)容與過去和當代相互交融，這也體現(xiàn)出一個國家的文化特點。

（二）中國流行音樂的發(fā)展

我國的流行音樂發(fā)展至今已經(jīng)有六十年的歷史，其產(chǎn)生于本世紀20年代末期階段，在30～40年代其處于發(fā)展的第一個高峰期階段，80年代則是第二個高峰階段。在20～40年代，我國的流行音樂處于初始階段，這一時期真正的流行音樂出現(xiàn)在上海，而在解放之后，流行音樂幾乎都帶有一定的政治色彩，同時中國的內(nèi)地也有著本土低于色彩的音樂創(chuàng)作內(nèi)容，這也是這一階段的音樂發(fā)展情況。而在40～70年代的末期，系統(tǒng)性目的的政治歌曲成為當時流行歌曲創(chuàng)作的主要旋律，在這一時期所出現(xiàn)的代表作非常少，其中的經(jīng)典戲曲作品比較多，在這些作品之后，人們千篇一律的學習這種歌曲的創(chuàng)作，也正是這一時期我國的流行音樂并沒有進一步的發(fā)展和進步。到了80～20世紀末期，把國家作為背景的流行音樂出現(xiàn)在人們的視野中，這也代表了內(nèi)地流行音樂的重新發(fā)展，這就是我國流行音樂發(fā)展的主要歷史脈絡。

二、中國傳統(tǒng)在流行音樂中的體現(xiàn)

（一）流行音樂中的域性文化

在目前我國比較流行的音樂之中，出現(xiàn)了很多膾炙人口的音樂，并且也有帶有濃厚地域文化特點的歌曲出現(xiàn)，例如：《青藏高原》。這首歌曲中的節(jié)奏比較自由，其中的音樂也非常的寬廣，其中也包含著藏族的旋律性特點的歌曲。這首歌曲流傳的時間比較長，甚至對于很多青少年來說這首歌曲也并不陌生，所以當時的歌曲即便是經(jīng)歷了時間的考驗，但是依然能夠彰顯出其所具有的地域性和文化性。還有就是曾經(jīng)登上春晚的《茉莉花》這首歌曲在我國也有著非常重要的地位和作用，被稱作我國的第二國歌，之所以被人們所稱贊，是因為其中所包含的傳統(tǒng)文化比較多，甚至有著不同的地域文化向各個地區(qū)廣泛流傳。

（二）音樂價值中的民族樂器

在現(xiàn)代流行的音樂之中，電子音樂和爵士音樂等類型出現(xiàn)在人們的生活中，針對不同的音樂類型，其主要就是使用的樂器是不相同的。一般比較常見的西方樂器包含：鋼琴、小提琴、薩克斯等，但是依然有很多流行音樂中包含著民族性的音樂。對于民族樂器人們比較熟悉的是二胡、三玄、蕭等，特別是：《二泉映月》，更是給很多人都留下了非常深刻的影響，所以能夠看出，民族文化在流行音樂中有著重要的作用，流行音樂也需要充分的利用傳統(tǒng)文化所包含的價值性，以此更好的帶動自身的發(fā)展和進步。

三、結語

根據(jù)以上探討和分析得出的結果能夠看出，中國發(fā)展的幾千年歷史中，人們的傳承對于文化內(nèi)涵的發(fā)展起到了一定的促進作用，在這樣的情況下，隨著人們生活水平的不斷改善和進步，精神生活的需求在不斷增加，而音樂成為人們緩解精神壓力的主要手段和方式。但是縱觀我國流行音樂的發(fā)展形勢能夠看出，傳統(tǒng)文化在其中所占有的位置非常重要，甚至起到了承上啟下的促進效果。本文針對這樣的情況進行分析，以此突出中國傳統(tǒng)文化的重要性，以及我國流行音樂未來的發(fā)展方向，以期能夠在根本上帶動我國社會整體的進步。

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