現(xiàn)實(shí)主義的光輝閃耀在網(wǎng)劇的夜空。
從幾年前對(duì)網(wǎng)劇的不屑一顧,到追看《北京女子圖鑒》,我對(duì)網(wǎng)劇的認(rèn)知與評(píng)價(jià)的巨大轉(zhuǎn)變,甚至連我自己都有些不相信。以至于看到“網(wǎng)劇進(jìn)入3.0時(shí)代”的提法,立馬感到此言不虛。這個(gè)提法的完整表述是:網(wǎng)劇這些年來的變化軌跡是——從段子為主的1.0時(shí)代到付費(fèi)規(guī)?;?.0時(shí)代,如今是在打造精品基礎(chǔ)上注重用戶差異化需求,打造全面化、多樣化的超級(jí)網(wǎng)劇模式的3.0時(shí)代。這個(gè)提法的作者是愛奇藝的高級(jí)總監(jiān)李蒞櫻。
上屆電視劇飛天獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)?wù)搲衔矣袀€(gè)發(fā)言,其中談到:我們?cè)诓邉潯峨娨曃乃囁{(lán)皮書》時(shí)就已經(jīng)關(guān)注到了網(wǎng)絡(luò)劇,但苦于網(wǎng)劇的不成規(guī)模和難見精品。以仙俠狐怪神神叨叨為標(biāo)配的網(wǎng)劇,讓虛擬世界中的影視產(chǎn)品更加“不知今昔是何年”。互聯(lián)網(wǎng)是作為內(nèi)容服務(wù)商出現(xiàn)的,內(nèi)容生產(chǎn)的先天不足不是短期內(nèi)可以彌補(bǔ)的。一種新的劇種和傳播方式要自立于原有品種之林,必須有經(jīng)得起價(jià)值觀和市場(chǎng)雙重考量的代表作。中國電視劇從《一口菜餅子》開始,半個(gè)多世紀(jì)幾代人血汗而成的光榮與夢(mèng)想,不是短期內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)就可以復(fù)制的,更不是能夠取代的。
千萬不要責(zé)怪我的苛刻,有劇評(píng)人對(duì)網(wǎng)劇1.0時(shí)代的概括是:那個(gè)時(shí)候網(wǎng)劇的主角都是一些屌絲,全是亂七八糟的邊緣人物,百無禁忌,什么都可以干。
這之后,即使是出現(xiàn)了被稱之為“拿到世界任何地方都不丟人”的《白夜追兇》《河神》《無證之罪》等經(jīng)典網(wǎng)劇,我依然抱有偏見地認(rèn)為:這不過是警匪劇、破案劇的網(wǎng)絡(luò)版,屬靈光乍現(xiàn)。
偏見比無知離真理更遠(yuǎn)。直到今年的《北京女子圖鑒》,我服了——現(xiàn)實(shí)主義的光輝閃耀在網(wǎng)劇的夜空。這部劇的劇情不需要我贅述,我截取了被瘋傳的一段視頻(當(dāng)然也有人稱其為雞湯),來說明該劇是如何站在現(xiàn)實(shí)制高點(diǎn)上的:
女主人公在開了實(shí)習(xí)生小新后的信里寫道:“小新,今天你哭了,哭得很委屈,覺得被我這個(gè)表姐拋棄,其實(shí),我曾經(jīng)像你一樣哭過。寫這封信給你,把我一路以來的感受和體會(huì)和你分享,希望未來的你,不會(huì)再像今天這樣流淚。來到這個(gè)世上,沒有人應(yīng)該為你做什么,拒絕長大、逃避責(zé)任,是你自己在放棄自己。你可以在我走進(jìn)的一剎那關(guān)掉聊天工具,也可以在我要求你加班的時(shí)候編造出五花八門的理由去和小姐妹聚餐、KTV包夜,你甚至可以到處吐槽我的工作bug,這些都可以。但是,所有你糊弄的、你不重視的、你負(fù)能量處理的,不論多微小,都將作用在你的未來。在北京,你絕不會(huì)只因?yàn)橐环峙湍茉趪Q(mào)隨便刷卡,也不可能因?yàn)閮煞值呐湍荏w面生活在三環(huán)里,你只有拿出十二分的努力,才有機(jī)會(huì)在這里過上理想的生活。城市的每個(gè)夜晚,都有人在哭泣,未曾哭泣過長夜的人,不足以談人生。昨天你流的汗,會(huì)換來財(cái)富;今天你吃的苦,會(huì)成為禮物;明天,唯有埋頭苦干,才能昂首幸福?!?/p>
假如是中學(xué)作文要求歸納該文的中心思想,習(xí)總書記的名言再精準(zhǔn)不過:“幸福都是奮斗出來的”。盡管有評(píng)論者批評(píng)《北京女子圖鑒》“難逃瑪麗蘇的套路”“絕不是北漂女的真實(shí)生活”“職場(chǎng)雞湯劇”等等,但只要能夠表現(xiàn)北漂們找工作、租房子、擠地鐵……步履艱難、汗流浹背的生活真實(shí),這已經(jīng)足夠了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)是生活的真實(shí)而不是虛幻,無數(shù)中國普通人的現(xiàn)實(shí)生活,才是影視作品現(xiàn)實(shí)主義精神最應(yīng)該到達(dá)的地方。
反觀具有“光榮傳統(tǒng)”的電視劇,我們所不滿意的,是大量偽現(xiàn)實(shí)主義影視作品的大行其道。所謂偽現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)術(shù)定義我不知道,但其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)卻有基本套路:對(duì)真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題避而不談,只在雞毛蒜皮、家長里短的小問題、老問題上插科打諢。盡管這些劇充滿炫富式的所謂現(xiàn)代感,但其價(jià)值觀決不敢恭維。
《電影,配得上這個(gè)時(shí)代嗎?!》是前段時(shí)間瘋傳的一位教授的演講題目。我們同樣可以理直氣壯地追問:電視劇,對(duì)得起這個(gè)時(shí)代嗎?!