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        民國知識分子的下鄉(xiāng)運動

        2018-01-23 16:00:56許秀靜
        齊魯周刊 2018年49期
        關鍵詞:定縣晏陽初鄒平

        許秀靜

        上世紀三十年代,中國農村“破產”。

        當時知識界,普遍認為“農村破產即國家破產,農村復興即民族復興”。鄉(xiāng)村建設運動的出現(xiàn),不僅是農村落后破敗的現(xiàn)實促成的,也是知識界對農村重要性自覺體認的產物,兩者的結合,導致了領域廣闊、面貌多樣、時間持久、影響深遠的鄉(xiāng)村建設運動。用梁漱溟的話說,救濟鄉(xiāng)村只是鄉(xiāng)村建設的“第一層意義”,鄉(xiāng)村建設的“真意義”在于創(chuàng)造新文化。

        把整個國家變成一所學校

        1928年梁漱溟在河南進行過短期的村治實驗,1931年又來到山東的鄒平,進行了長達七年的鄉(xiāng)村建設運動,后來實驗區(qū)逐步擴大到全省十幾個縣,在海內外產生了深遠影響。

        梁漱溟把鄉(xiāng)村建設運動稱為“知識分子下鄉(xiāng)運動”。梁漱溟推行的不是普通意義上的學校教育,而是“政教合一、以教統(tǒng)政”的社會化教育。1933年7月,鄒平的“縣政改革”把基層的行政機關全部撤掉,村公所撤了設村學,鄉(xiāng)公所、鎮(zhèn)公所撤了設鄉(xiāng)學。鄉(xiāng)學和村學既是鄉(xiāng)村行政機關,又是鄉(xiāng)村教育機關。其實質是“行政機關學校機關化”,借以避免行政的暴力和法律的冷酷,而改用傳統(tǒng)的禮俗和教育等柔性手段。

        鄉(xiāng)村建設的指導思想是“團體組織,科學技術”。梁漱溟認為,抓住這個關鍵,不僅可以培養(yǎng)民眾的紀律習慣和自治習慣,還能提高經濟收入,最終實現(xiàn)“以農業(yè)引發(fā)工業(yè)”的目標。

        研究院建立了實驗農場,專門負責農業(yè)科技的研究和推廣。農場先后舉辦了兩屆農品展覽會,向農民宣傳科技知識。當時,從各種先進的外國家畜、農作物品種,到各種新式工具、農藥、化肥等,可以說,當時世界上最先進的農業(yè)科技,在鄒平幾乎都能見得到。如果沒有資金,金融流通處提供貸款。最后,產品統(tǒng)一回收外銷。但是,有一個前提,即一家一戶來申請這些幫助不行,必須是幾十戶、至少是十幾戶農民組成一個合作社才行,目的是改變農民傳統(tǒng)的個體生產方式,這與當下盛行的農業(yè)合作社有驚人的相似之處,而他們早在八十年前就已經把“產供銷”做得很市場化了。

        當時,鄒平做得最好的合作社是梁鄒美棉運銷合作社。1932—1935年短短三年,棉花合作社數(shù)量增長7倍,社員增長12倍,棉田增長32倍。到1936年底,按照“因地制宜、分區(qū)推廣”的原則,鄒平建立了棉花、林業(yè)、蠶業(yè)、信用、莊倉、購買等六大類,社數(shù)總計307所,社員總數(shù)8828戶。

        此外,研究院還在行政改革、公共衛(wèi)生、移風易俗、民兵自衛(wèi)、學校教育等領域做了相當多的實驗工作。一時間,鄒平上下,氣象一新。

        鄉(xiāng)村建設時期,有幾百個知識分子追隨著梁漱溟,拋棄城市的優(yōu)厚待遇和舒適的生活環(huán)境,脫下西裝,深入民間?,F(xiàn)代學者顧紅亮認為,梁漱溟的鄉(xiāng)村建設可以視作修養(yǎng)共同體的建設。丹麥學者曹詩弟把梁漱溟的鄉(xiāng)村建設運動理解為教育改革運動,嘗試著通過教育的手段實現(xiàn)對鄉(xiāng)村政治、社會和經濟結構的根本性重建,把“整個國家變成一所學校,在這里,所有的人民都將學會如何以一種新的方式過自己的生活”。

        1937年11月24日清晨,敵機轟炸了鄒平縣城,山東鄉(xiāng)村建設研究院在炮火中化為灰燼。

        1000多個實驗區(qū)的民國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化

        1926年10月,幾個穿長袍的人來到定縣翟城村。

        從1926年起到1936年,在晏陽初的帶領下,先后有500多人從北京移居定縣,從事鄉(xiāng)村建設實驗工作。在村民的記憶中,穿著灰色長袍的晏陽初,“眼睛出奇的明亮”“說話時面帶微笑”“對窮人親”。

        500余人中,有許多是留洋歸來的碩士與博士,著名學者、作家,如:熊佛西,美國哈佛大學博士,為農民寫作了多部戲劇;馮銳,美國康奈爾大學農學博士,原國立東南大學教授兼鄉(xiāng)村生活研究所主任,他為定縣種子改良、農械改進貢獻頗多;陳志潛,北京協(xié)和醫(yī)學院畢業(yè)后,曾赴哈佛大學醫(yī)學院學習公共衛(wèi)生學,擔任平教總會衛(wèi)生教育部的主任;劉拓,美國衣阿華大學博士,原任北京師范大學教授,平教總會鄉(xiāng)村工藝部主任,他在定縣設計改良汲取井水轆轤取得很大成效;李景漢——美國哥倫比亞大學社會學碩士,主持了對定縣宗教、風俗、政治、教育、工商、人口、災荒等的調查,輯成兩冊《定縣社會概況調查》,是中國歷史上首次以縣域為單位的實地社會調查,為晏陽初主導的平教總會在定縣的鄉(xiāng)村建設實驗提供了重要依據(jù)……

        晏陽初認為,中國的問題雖然復雜,但必須先從發(fā)生問題的“人”上去求,進行“人的建設”。他總結出底層民眾四大?。河?、貧、弱、私,用一整套的計劃來應對這四大病,改造底層社會。

        一是以文藝教育解決知識貧乏。他們創(chuàng)造了鄉(xiāng)村平民學校,晏陽初自編了《平民千字課》,還編寫了600余種平民讀物,包括鼓詞、歌謠、諺語、故事、笑話等60萬字的民間文藝資料。他們用五年把定縣的文盲率由84%降到了40%。用戲劇表演的形式來搞文藝教育,提升了農民的精神面貌。

        二是以生計教育解決貧困。農業(yè)專家通過育種改良,讓棉花增產56%,小麥增產20%,高粱增產30%。

        三是以衛(wèi)生教育解決體質弱。晏陽初他們在定縣創(chuàng)設了三級保健網,村里設保健員,從村民中選出,負責衛(wèi)生宣傳和疫苗接種,配發(fā)幾種常用藥,可以給幾種普通疾病開藥。鄉(xiāng)鎮(zhèn)有保健所,設醫(yī)生護士助理各一人,都是醫(yī)學院畢業(yè)生,負責訓練村保健員和日常門診??h里設保健院,就相當于綜合醫(yī)院。到1934年,全縣建成這一體系,農民每年人均負擔還不足銀元一角,卻在控制天花流行、傳染病、治療沙眼和皮膚病方面取得明顯成績。后來新中國建立之初的農村三級醫(yī)療網,其實就是這個定縣模式。

        四是以公民教育解決自私狹隘問題。比如組織村民合作干一些公共事務,像修橋補路和植樹,合作看管農作物等,旨在建立一些合作意識和奉獻意識。定縣實驗的很多成果都得到了全國推廣,還有很多國家前來考察,贏得了國際聲譽。定縣淪陷后,定縣實驗被迫結束。

        1943年5月24日,晏陽初在這一天與愛因斯坦、杜威、福特等人一道被評為“現(xiàn)代對世界具有革命性貢獻十大偉人”,表揚狀上寫道:杰出的發(fā)明者,將中國幾千文字簡化且容易讀,使書本上的知識開放給以前萬千不識字人的心智;又是他偉大人民的領導者,應用科學方法,肥沃他們的田土,增加他們辛勞的果實。

        這些榮譽雖是加給晏陽初個人的,但正如晏本人所說,這是給中華平民教育促進總會的,是對其自1920年以來在動蕩不安的中國開展平民教育和鄉(xiāng)村建設工作的嘉許。

        據(jù)統(tǒng)計,20世紀 30年代全國從事鄉(xiāng)村建設工作的團體和機構有600多個,先后設立的各種實驗區(qū)有1000多處。1926年1月,陶行知提出了“師范教育下鄉(xiāng)運動”,并繪制出心中藍圖:“募集一百萬基金,征集一百萬通知,提倡一百萬所學校,改造一百萬個鄉(xiāng)村。”“南陶北晏”與盧作孚被譽為“民國鄉(xiāng)建三杰”。從1927年至1949年底,盧主持的嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設運動,應該是民國時期中國鄉(xiāng)村建設運動持續(xù)時間最長、成效特別突出的一個。

        各主要鄉(xiāng)建團體有的從掃盲出發(fā),有的從推廣工商職業(yè)教育起始,如黃炎培領導的中華職業(yè)教育社;有的身感土匪禍亂的切膚之痛,因此以農民自衛(wèi)為出發(fā)點,如彭禹廷領導的鎮(zhèn)平自治;有的則以社會調查和學術研究為發(fā)軔,如金陵大學、燕京大學等。無論以何者為切入點,后來基本上都包含政“政、教、富、衛(wèi)”四個方面,最終匯合成有相同內涵的鄉(xiāng)建運動——以鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化來帶動整個國家的現(xiàn)代化,這是那個年代知識分子對于民族復興的認知和實踐。

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