張嚴(yán)翰 郜鋒

（1.首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院，北京 100037；2.太原師范學(xué)院音樂系，山西 晉中 030619）

20世紀(jì)末，科技的迅猛發(fā)展及信息時(shí)代的來臨，對(duì)教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)，因此世界各地紛紛推動(dòng)各種教育改革，其中包括文化同源的大陸與臺(tái)灣?，F(xiàn)將其比較，以期可以對(duì)大陸音樂教育發(fā)展提供參考，為大陸地區(qū)音樂教育工作者提供一些啟示。

一、緒論

海峽兩岸，同根同源。大陸地區(qū)與臺(tái)灣地區(qū)受社會(huì)發(fā)展、歷史淵源等因素影響，海峽兩岸的音樂教育現(xiàn)狀與理念相比較于歐美等國(guó)家和地區(qū)更為接近。所以，大陸與臺(tái)灣的音樂教育之比較更具價(jià)值。

（一）背景

1.海峽兩岸比較教育的數(shù)量較少。在比較教育研究中，大陸大多是將英美等教育先進(jìn)國(guó)家作為討論和研究的目標(biāo)，縱使這些國(guó)家，在各方面皆有許多值得大陸地區(qū)學(xué)習(xí)之處，但不論是歷史文化淵源或是自然地理環(huán)境來說，皆與大陸相較甚遠(yuǎn)。而海峽兩岸，無論是歷史演進(jìn)或是學(xué)術(shù)發(fā)展，都有著密不可分的關(guān)系，因此海峽兩岸之比較，教育價(jià)值更深。

2.藝術(shù)教育正受到前所未有的重視。2015年4月，國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在藝術(shù)院校調(diào)研和座談時(shí)，強(qiáng)調(diào)要深化藝術(shù)教育綜合改革。同年5月教育部藝體司印發(fā)《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》，系首部藝術(shù)素質(zhì)評(píng)價(jià)評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)文件，同年9月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，2016年8月和2017年6月，教育部分兩次同21省市簽署《學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄》，顯示出對(duì)美育工作的高度重視。

3.科技的不斷成熟與進(jìn)步，對(duì)于教育的影響愈加深刻，兩岸不斷推行教育改革政策，以緊跟時(shí)代發(fā)展。

4.大陸地區(qū)音樂教育水平亟待提高。大陸地區(qū)除整體音樂教育水平不先進(jìn)之外，還存在各地區(qū)、各學(xué)科之間的不平衡，以及缺乏國(guó)際交流等問題。

（二）范圍

1.地區(qū)范圍。僅限臺(tái)灣與大陸地區(qū)。

2.內(nèi)容范圍。本探討之依據(jù)為兩岸正在實(shí)施的義務(wù)教育文件。大陸地區(qū)：《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）；臺(tái)灣地區(qū)：《中小學(xué)九年一貫課程綱要》之中《藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域》中音樂部分。

二、海峽兩岸音樂課程理念之比較

（一）臺(tái)灣地區(qū)

臺(tái)灣地區(qū)課綱說明“藝術(shù)與人文”既為藝術(shù)與人文素養(yǎng)，是經(jīng)由藝術(shù)陶冶，涵養(yǎng)人文素養(yǎng)的藝術(shù)學(xué)習(xí)課程。臺(tái)灣《中小學(xué)九年一貫課程綱要》總綱中明確提出基本理念為“人本情懷、統(tǒng)整能力、民主素養(yǎng)、本土與國(guó)際意識(shí)和終身學(xué)習(xí)”等五個(gè)方面。而《藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域》卻沒有和總綱的五個(gè)方面呈垂直對(duì)應(yīng)關(guān)系。綱要所闡述之基本理念大致可分為以下三點(diǎn)：1.感受音樂、領(lǐng)會(huì)情趣、多元文化、知識(shí)學(xué)習(xí)。2.廣泛參與、全面學(xué)習(xí)、增進(jìn)素養(yǎng)、整合領(lǐng)域。3.源于生活、探索生活、發(fā)展創(chuàng)作、豐富心靈。

（二）大陸地區(qū)

大陸地區(qū)“新課標(biāo)”中基本理念明確設(shè)置為“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”等五點(diǎn)，內(nèi)容涵蓋全面、表述清楚。其中，“以音樂審美為核心”的理念雖在提出之初飽受爭(zhēng)議，但從國(guó)際大勢(shì)及發(fā)展來看卻也是主流的選擇。

（三）比較結(jié)果

1.相似點(diǎn)：（1）皆重視藝術(shù)審美能力之培養(yǎng)。即“以音樂審美為核心”和“提升藝術(shù)鑒賞能力”（2）皆重視藝術(shù)實(shí)踐與音樂創(chuàng)造。即大陸課標(biāo)中表述的“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造”和臺(tái)灣地區(qū)的“鼓勵(lì)他們依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及想象，發(fā)展創(chuàng)作靈感，學(xué)習(xí)創(chuàng)作發(fā)表”。（3）皆重視以學(xué)生為本位的“生本”教學(xué)觀。即在大陸課標(biāo)中的“以興趣愛好為動(dòng)力；面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展”和臺(tái)灣地區(qū)課標(biāo)中的“以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，始終不脫離兒童本位之人本精神”。（4）皆重視學(xué)科綜合。即“關(guān)注學(xué)科綜合”和“課程統(tǒng)整”。

2.不同點(diǎn)：（1）臺(tái)灣地區(qū)更加強(qiáng)調(diào)多元文化的理解和學(xué)習(xí)，而大陸地區(qū)則更加重視民族音樂文化之傳承。（2）臺(tái)灣地區(qū)更加強(qiáng)調(diào)“以生活為中心”而大陸地區(qū)則更加強(qiáng)調(diào)音樂之人文性。

三、海峽兩岸音樂課程目標(biāo)之比較

（一）臺(tái)灣地區(qū)

臺(tái)灣地區(qū)音樂課程目標(biāo)共分為探索與表現(xiàn)、審美與理解、實(shí)踐與應(yīng)用三個(gè)方面：

1.探索與表現(xiàn)。使每位學(xué)生能自我探索，覺知環(huán)境與個(gè)人的關(guān)系，運(yùn)用媒材與形式從事藝術(shù)表現(xiàn)，以豐富生活與心靈。

2.審美與理解。使每位學(xué)生能透過審美與鑒賞活動(dòng)，體驗(yàn)各種藝術(shù)價(jià)值、風(fēng)格及其文化脈絡(luò)，并熱誠(chéng)參與多元文化的藝術(shù)活動(dòng)。

3.實(shí)踐與應(yīng)用。使每位學(xué)生能理解藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)，透過藝術(shù)活動(dòng)增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的知覺，認(rèn)識(shí)多元藝術(shù)行業(yè)、珍視藝術(shù)文物與作品、用于了解藝術(shù)創(chuàng)作，并能身體力行實(shí)踐于生活中。

（二）大陸地區(qū)

大陸地區(qū)新課標(biāo)將課程目標(biāo)亦分為三個(gè)維度，分別是：情感、態(tài)度與價(jià)值觀；過程與方法；知識(shí)與技能。三維目標(biāo)的提出，使大陸地區(qū)的音樂教學(xué)增加了可操作性，使教師更清楚有效的采用合適的途徑完成教學(xué)目標(biāo)。

（三）比較結(jié)果

1.相似點(diǎn)：（1）皆重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂美感的陶冶。音樂美感的陶冶是兩地音樂課程中的根源，美育更是所有藝術(shù)教育的核心所在。（2）皆重視對(duì)學(xué)生音樂實(shí)踐能力的培養(yǎng)。（3）皆重視對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。

2.不同點(diǎn)：（1）臺(tái)灣地區(qū)義務(wù)教育共劃分為四個(gè)學(xué)段，即：1-2年級(jí)、3-4年級(jí)、5-6年級(jí)、7-9年級(jí)；而大陸地區(qū)義務(wù)教育則劃分為三個(gè)學(xué)段，即：1-3年級(jí)、4-6年級(jí)、7-9年級(jí)。（2）臺(tái)灣地區(qū)依“探索與表現(xiàn)”、“審美與理解”、“實(shí)踐與應(yīng)用”三項(xiàng)目標(biāo)，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生之基本能力取代學(xué)科知識(shí)，尊重個(gè)性發(fā)展，激發(fā)個(gè)人潛能。而大陸地區(qū)從“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過程與方法”、“知識(shí)與技能”三個(gè)維度，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在基礎(chǔ)音樂知識(shí)方面的學(xué)習(xí)。

四、海峽兩岸音樂課程內(nèi)容之比較

（一）臺(tái)灣地區(qū)

臺(tái)灣地區(qū)將音樂課程內(nèi)容規(guī)劃為表現(xiàn)試探、基本概念、藝術(shù)與歷史文化和藝術(shù)與生活四部分。

此項(xiàng)內(nèi)容的目的在協(xié)助藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域教師，于設(shè)計(jì)或進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，能有更具體的教材指引，系針對(duì)不同學(xué)段與不同的統(tǒng)整內(nèi)涵來提供參考與建議，而“表現(xiàn)試探”與“基本概念”，雖以分科方式說明，但各項(xiàng)內(nèi)容仍具有統(tǒng)整性質(zhì)并非切割分類，“藝術(shù)與歷史文化”和“藝術(shù)與生活”，則以統(tǒng)整方式為要。藝術(shù)與人文第一階段能力指標(biāo)與教材內(nèi)容，統(tǒng)整在生活課程中實(shí)施。

（二）大陸地區(qū)

大陸地區(qū)新課標(biāo)則將音樂課程內(nèi)容分為以下四部分：

1.感受與欣賞。本部分共有四個(gè)面向：音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派。

2.表現(xiàn)。本部分共有四個(gè)面向：演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、識(shí)讀樂譜。

3.創(chuàng)造。本部分共含三個(gè)面向：探索音響與音樂、即興編創(chuàng)、創(chuàng)作實(shí)踐。

4.音樂與相關(guān)文化。本部分共含三個(gè)面向：音樂與社會(huì)生活、音樂與姊妹藝術(shù)、音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。

（三）比較結(jié)果

1.相似點(diǎn)：（1）皆重視學(xué)生對(duì)音樂的表現(xiàn)能力。（2）皆重視學(xué)生對(duì)音樂基本知識(shí)的掌握。（3）皆重視學(xué)生對(duì)音樂相關(guān)文化的理解。

2.不同點(diǎn)：（1）臺(tái)灣地區(qū)為視覺、音樂與表演藝術(shù)統(tǒng)合而成的藝術(shù)領(lǐng)域；而大陸地區(qū)則是分為音樂和美術(shù)兩個(gè)學(xué)科分科教學(xué)，且沒有表演藝術(shù)。（2）臺(tái)灣地區(qū)更注重藝術(shù)學(xué)習(xí)與生活之間的聯(lián)系；而大陸地區(qū)則更注重音樂對(duì)于學(xué)生的感受與認(rèn)知，以及對(duì)人類影響。

五、總結(jié)與建議

（一）總結(jié)

1.海峽兩岸課標(biāo)（課綱）的相同點(diǎn)

（1）均強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生審美能力。

雖然大陸地區(qū)“以審美為核心”的音樂教育理念曾產(chǎn)生過巨大爭(zhēng)議，但爭(zhēng)議均產(chǎn)生于“核心”二字。而對(duì)于其課程性質(zhì)中的“審美性”——這種由審美教育哲學(xué)而賦予的課程性質(zhì)，體現(xiàn)出大陸地區(qū)課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的審美能力培養(yǎng)。

而臺(tái)灣地區(qū)課標(biāo)中，雖然沒有將審美定為課程理念的核心，但在說明中，仍然提到“以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)之能，鼓勵(lì)積極參與藝文活動(dòng)，提升藝術(shù)鑒賞能力，陶冶生活情趣，并以啟發(fā)藝術(shù)潛能與人格健全發(fā)展為目的?！?/p>

由此可見，臺(tái)灣地區(qū)將音樂審美作為“激發(fā)藝術(shù)潛能與人格健全發(fā)展”的一種途徑。這也與大陸地區(qū)新課標(biāo)中課程性質(zhì)的“是德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針的有機(jī)組成部分”之說不謀而合。

（2）均注重創(chuàng)造能力培養(yǎng)。

大陸地區(qū)將“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造”作為課程基本理念的第二條，由于音樂藝術(shù)本體不存在有語義性和具象性，強(qiáng)調(diào)音樂教學(xué)是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。符合其課程性質(zhì)中，由實(shí)踐主義哲學(xué)而提出的“實(shí)踐性”課程性質(zhì)。

而臺(tái)灣地區(qū)課程綱要中提到：“藝術(shù)教育應(yīng)該提供學(xué)生機(jī)會(huì)，探索生活環(huán)境中的人事與景物；提供學(xué)生親身參與，探究各類藝術(shù)的表現(xiàn)技巧，鼓勵(lì)他們依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及想象，發(fā)展創(chuàng)作靈感，再加以推敲和練習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)作發(fā)表，豐富生活與心靈?！?/p>

由此可見，海峽兩岸均重視創(chuàng)造能力培養(yǎng)的目的，更多是在于為了培養(yǎng)學(xué)生直覺、推理、聯(lián)想與想象的創(chuàng)造思考能力。是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的考慮。

（3）均關(guān)注音樂基本知識(shí)與相關(guān)文化。

大陸地區(qū)新課標(biāo)的課程目標(biāo)“知識(shí)與技能”中，將音樂基礎(chǔ)知識(shí)、音樂基本技能和音樂歷史的相關(guān)文化知識(shí)列為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。由此關(guān)聯(lián)課程性質(zhì)之人文性，體現(xiàn)音樂人類學(xué)中：音樂是人類文化發(fā)展的不可分割的內(nèi)容之一，是人類歷史重要的精神遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富。

而臺(tái)灣課綱將“藝術(shù)與人文”劃歸成為一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，由此，對(duì)藝術(shù)的人文性重視可見一斑?！八械娜硕夹枰獙W(xué)習(xí)藝術(shù)的語言，以領(lǐng)會(huì)生命的意義和各族群文化的情趣”、“能建立學(xué)生基本藝文素養(yǎng)，傳承與創(chuàng)新藝術(shù)，培養(yǎng)文明且有素養(yǎng)的文化公民，開創(chuàng)并發(fā)展珍貴的人類文化資產(chǎn)”。

由此可見，海峽兩岸強(qiáng)調(diào)音樂基本知識(shí)與相關(guān)文化之于社會(huì)發(fā)展、文化傳承的作用。

2.海峽兩岸課標(biāo)（課綱）的不同點(diǎn)

（1）臺(tái)灣地區(qū)更重視音樂本位，而大陸地區(qū)更重視育人功能。

臺(tái)灣地區(qū)音樂課更重視音樂的探索與表現(xiàn)、審美與理解、實(shí)踐與應(yīng)用。而大陸地區(qū)則更重視情感態(tài)度與價(jià)值觀，在音樂課中經(jīng)常加入情感升華的環(huán)節(jié)。

（2）臺(tái)灣更注重多元文化，而大陸更崇尚弘揚(yáng)民族文化。

臺(tái)灣地區(qū)對(duì)多元文化較為重視。例如其教材選曲，多為外國(guó)旋律重填中文歌詞。而大陸地區(qū)的中華民族傳統(tǒng)音樂文化在音樂教學(xué)中所占比例更大，教材中更多為民歌、民族音樂等傳統(tǒng)音樂素材。

（3）臺(tái)灣更注意音樂與生活之間的關(guān)系，而大陸則更傾向于理解美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的英語學(xué)習(xí)過程。

（4）臺(tái)灣學(xué)科綜合程度更高，而大陸仍采用分科教學(xué)。

臺(tái)灣地區(qū)在藝術(shù)與人文領(lǐng)域中組織音樂教學(xué)，這種學(xué)科綜合的分領(lǐng)域法已是世界主流。而大陸地區(qū)仍采用美術(shù)和音樂的分科教學(xué)。

（二）建議

1.加強(qiáng)生本建設(shè)

海峽兩岸學(xué)生核心素養(yǎng)皆已提出，此舉可提高教育之靶向性。核心素養(yǎng)的提出即首先找到學(xué)生在接受完成教育之后，理應(yīng)具備什么樣的素養(yǎng)，然后再根據(jù)這些結(jié)果來制定過程。也就是將學(xué)生作為主體，考慮學(xué)生需要什么教育。所以為“以生為本”之育人理念提供了強(qiáng)化的理論依據(jù)。

2.鞏固師資培育

師范生畢業(yè)后，難以直接勝任教師崗位工作是普遍的、客觀的事實(shí)。應(yīng)進(jìn)一步鞏固大陸師培教育，推廣教師教育試點(diǎn)改革，提高師范類大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量。為大陸地區(qū)音樂教育之發(fā)展提供人才儲(chǔ)備和智慧支持。

3.完善課程體系

海峽兩岸皆以提出跨學(xué)科、跨領(lǐng)域之教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)課程體系已不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需要。校本課程的開發(fā)與實(shí)施雖很大程度上填補(bǔ)了課程體系不夠完善的缺點(diǎn)，終歸難成長(zhǎng)久之計(jì)。大陸應(yīng)進(jìn)一步提升課程資源開發(fā)、豐富課程內(nèi)容、完善課程體系。以滿足核心素養(yǎng)下學(xué)生學(xué)習(xí)之需求。

4.規(guī)范課標(biāo)制定

臺(tái)灣地區(qū)課綱制定歷時(shí)七年之久，歷經(jīng)成立小組、制定總綱、試辦計(jì)劃、公布暫行綱要、公聽會(huì)、暫行綱要教學(xué)、公布正式綱要、正式綱要教學(xué)等12個(gè)階段。相比之下大陸地區(qū)課標(biāo)制定過程中，外界參與力量不夠，地方一線教師的意見難以介入課標(biāo)的修訂過程。