袁 玥

(陜西師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,陜西 西安710119)

一、開(kāi)放式互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中大學(xué)生價(jià)值觀特性

價(jià)值觀是社會(huì)和心理共同作用的結(jié)果，是人類雙重屬性的體現(xiàn)。外圍環(huán)境會(huì)將自身的價(jià)值觀念，通過(guò)大眾媒介、教育內(nèi)容傳達(dá)給本體，使得本體逐漸清晰自己需要什么、限制什么、如何選擇、怎樣取舍，進(jìn)而形成符合社會(huì)發(fā)展和個(gè)人心理需求的價(jià)值觀。

大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人社會(huì)化成熟的關(guān)鍵期，是樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要階段。18歲成人后，初步形成價(jià)值觀，在大學(xué)期間受到所處環(huán)境、所受教育、家庭、人際、社會(huì)關(guān)系的影響，開(kāi)始形成自己獨(dú)有的價(jià)值觀。在大學(xué)階段，一方面需要將社會(huì)或政府主導(dǎo)的價(jià)值觀念內(nèi)化為自身思想與行為規(guī)則；另一方面又需要適應(yīng)環(huán)境，將這些價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而得到社會(huì)與群體的認(rèn)同。

(一)民主意識(shí)增強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)世界把人的主觀能動(dòng)性空前地調(diào)動(dòng)起來(lái)了[1]。網(wǎng)絡(luò)使得交流空前自由、跨文化、跨地域、跨空間、跨時(shí)間，每個(gè)人都享有平等的話語(yǔ)權(quán)。這種表達(dá)通道的暢通使得政治參與度、民主監(jiān)督力度空前增強(qiáng)?，F(xiàn)在越來(lái)越多的大學(xué)生愿意參與到“網(wǎng)絡(luò)民主”中去，在揭露“涉腐、渉富、涉權(quán)”三類事件中，在匿名網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)散式參與，引起一波又一波輿論熱潮和社會(huì)熱議。在這一過(guò)程中，“網(wǎng)絡(luò)民主”不僅為大學(xué)生民主意識(shí)的增強(qiáng)提供了眾多的機(jī)會(huì)和渠道，也有利于他們民主意識(shí)的極大增強(qiáng)。

(二)個(gè)性化趨勢(shì)顯著

新媒體環(huán)境讓“沉默的螺旋”不再沉默，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，不具備公眾暢通交流的平臺(tái)和渠道，許多觀點(diǎn)得不到有效傳播，許多人成為沉默的大多數(shù)。新媒體時(shí)代，出現(xiàn)大量的大V和輿論領(lǐng)袖發(fā)表觀點(diǎn)，暢談想法。大學(xué)生們可以通過(guò)微信、QQ、微博等即時(shí)通訊APP，對(duì)自己感興趣的各種話題發(fā)表看法、提出建議。這種模式使得張揚(yáng)個(gè)性成為關(guān)注、自我意識(shí)不斷強(qiáng)化、本位意識(shí)不斷增強(qiáng)，個(gè)體化趨勢(shì)明顯。

(三)全球化觀念明顯

新媒體使“地球村”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大學(xué)生接受新鮮事物的能力較強(qiáng)，大學(xué)生通過(guò)新媒體開(kāi)拓了國(guó)際視野，形成全球化的價(jià)值觀。同時(shí)，通過(guò)新媒體平臺(tái)，構(gòu)建了雙向交流的渠道，不僅可以通過(guò)平臺(tái)獲得全球范圍內(nèi)的信息，同時(shí)也可以向全球傳遞信息。在認(rèn)識(shí)世界，了解世界的過(guò)程中，形成開(kāi)放意識(shí)。

二、新媒體環(huán)境對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響

(一)價(jià)值取向自由化

價(jià)值觀是“一個(gè)人或一個(gè)組織對(duì)當(dāng)下事物以及將來(lái)事物是否具有價(jià)值、有多大價(jià)值、應(yīng)該具有何種價(jià)值的信仰、信念、認(rèn)知、情感以及意志的總稱[2]?！蹦贻p人的好奇心與新鮮感，往往使得他們的選擇更加隨意、盲目。大學(xué)生在價(jià)值觀還沒(méi)有穩(wěn)定的時(shí)期，容易受到外界環(huán)境的影響，價(jià)值取向紊亂。新媒體的出現(xiàn)，無(wú)形中削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力，出現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)于自身價(jià)值選擇的迷茫和意識(shí)形態(tài)教育的缺失。

(二)價(jià)值觀念自我化

新媒體環(huán)境對(duì)于個(gè)性張揚(yáng)的追捧和個(gè)性化表達(dá)的訴求，使得大學(xué)生主觀能動(dòng)性得以發(fā)揮、自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，但同時(shí)其帶來(lái)的負(fù)面影響使得大學(xué)生的價(jià)值觀念更加自我化：一是導(dǎo)致個(gè)體極度膨脹、個(gè)人主義凸顯、追求絕對(duì)自由、自我表現(xiàn)欲增強(qiáng)。二是由于新媒環(huán)境的“眼球經(jīng)濟(jì)”使得更多的新媒體產(chǎn)物以博眼球?yàn)槟繕?biāo)，導(dǎo)致物質(zhì)價(jià)值追求與精神價(jià)值追求之間的失衡，使得一些大學(xué)生心理浮躁，生活理想庸俗、精神世界垮塌。

(三)民族認(rèn)同感弱化

新媒體使得信息的傳播超出了地域的限制，網(wǎng)絡(luò)“全球化”使得大學(xué)生在日益“一體化”的虛擬世界中生存。這種“一體化”表現(xiàn)為民族意識(shí)的弱化、民族認(rèn)同感的削弱、民族、種族的意識(shí)逐漸被消解。西方宗教思想的侵入、境外敵對(duì)勢(shì)力的網(wǎng)絡(luò)滲透無(wú)處不在，在價(jià)值觀尚不穩(wěn)定的大學(xué)生中，不利于愛(ài)國(guó)主義思想的形成，也是對(duì)民族文化的消解。這種沖突使得不少大學(xué)生出現(xiàn)人生觀、價(jià)值觀傾斜，盲目信任西方所謂的民主自由，對(duì)于本國(guó)文化的不自信，思想上陷入混亂，甚至是錯(cuò)誤。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生主流價(jià)值觀傳播的基本思路

價(jià)值觀傳播受到傳播者、信息本身、傳播渠道、受傳者和傳播效果五大要素影響。新媒體環(huán)境下的價(jià)值觀傳播最大的不同在于傳播渠道發(fā)生了變化。為了適應(yīng)這種變化，傳播的主體—傳播者和受傳者需要適時(shí)改變。

(一)優(yōu)化主體條件

1.加強(qiáng)新媒體環(huán)境下校園精神傳播隊(duì)伍建設(shè)

新媒體環(huán)境下，需結(jié)合校園文化、校園精神，培養(yǎng)一支高層次專業(yè)化的校園文化傳播隊(duì)伍。精通新媒體技術(shù)的應(yīng)用，同時(shí)具備網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)、網(wǎng)絡(luò)危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)的能力。只有這樣才能以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化陣地。及時(shí)接受來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的輿論導(dǎo)向，于無(wú)聲處引導(dǎo)輿論，防止網(wǎng)絡(luò)危機(jī)的爆發(fā)，將含有主流價(jià)值觀、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息廣泛傳播。

2.培育新型校園精神傳播受眾

主流價(jià)值觀傳播需要把受眾的價(jià)值認(rèn)同、精神思想、行為導(dǎo)向做為目標(biāo)。新媒體的傳播與傳統(tǒng)媒體傳播最大的差異在于，受傳者的地位更加凸顯，對(duì)于傳播的接收效果表現(xiàn)的更為明顯。要保證傳播效果達(dá)到最佳，還需要培育新媒體思維的受眾。

第一，增強(qiáng)學(xué)生的本位意識(shí)，讓他們明確自己在傳播過(guò)程中的地位，培養(yǎng)他們的主導(dǎo)意識(shí)，樹(shù)立主人翁的責(zé)任感。開(kāi)發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。如傳播能力、創(chuàng)新能力、選擇能力、組織能力、配合能力等，形成并努力塑造受眾的主體人格。

第二，提高受眾媒介素養(yǎng)。新媒體環(huán)境下，傳播正能量、傳遞主流價(jià)值觀、形成受眾良好的媒介素養(yǎng)迫在眉睫。首先需要引導(dǎo)大學(xué)生，樹(shù)立正確的人生觀、理性思考、合理訴求。在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)中健康文明上網(wǎng)，抵制黃色新聞及低俗、反動(dòng)、淫穢的信息，提高網(wǎng)絡(luò)免疫力；其次，提高大學(xué)生的信息判斷能力，在獲得一個(gè)消息的時(shí)候，能夠思考信息的真實(shí)性、有效性，能夠防止虛假信息，失實(shí)信息的誤導(dǎo)，公正、客觀、真實(shí)對(duì)事物做出評(píng)價(jià)。

第三，培養(yǎng)受眾文化自信意識(shí)。黨的十九大提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，指出目前中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，闡釋了我國(guó)現(xiàn)行的法制、體制。提出了道路自信、理論自信、文化自信、制度自信。對(duì)于校園精神傳播，要培養(yǎng)受眾的校園文化自覺(jué)和校園文化自信[3]。對(duì)于十九大以來(lái)的新思想傳播要能夠分層次、分階段，做到及時(shí)、有效、全面。通過(guò)多樣的網(wǎng)絡(luò)形式，使大學(xué)生參與到主流價(jià)值觀的傳播中來(lái)，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信意識(shí)。

(二)促進(jìn)媒介融合

現(xiàn)行傳播環(huán)境下，媒介融合已然成為大勢(shì)所趨。校園的文化陣地建設(shè)更應(yīng)該迎頭趕上，構(gòu)建新型線上線下媒介融合的大學(xué)生思想政治教育矩陣。以“全媒體”的形式整合傳播，鼓勵(lì)倡導(dǎo)“校園記者”利用自媒體，讓“全媒體”成為校園文化傳播的有力助推器。

1.開(kāi)辟主流價(jià)值觀傳播網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)

第一，主動(dòng)探索傳播新途徑。應(yīng)廣泛采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)形式傳播，開(kāi)辟抖音賬號(hào)拍攝短視頻、運(yùn)營(yíng)微信公眾平臺(tái)、開(kāi)通官方微博，緊跟大學(xué)生的傳播喜好，探索大學(xué)主流價(jià)值觀傳播新內(nèi)涵。

第二，打造校園特色網(wǎng)絡(luò)專欄?！皟?nèi)容為王”在如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中仍舊大行其道，在做好平臺(tái)建設(shè)的同時(shí)更應(yīng)注重內(nèi)容的把關(guān)，可以通用微視頻爆笑漫畫(huà)、校園短劇的形式，將主流價(jià)值觀通過(guò)生動(dòng)的包裝傳播出來(lái)。從內(nèi)容上吸引受眾，從形式上獲得關(guān)注，形成富有校園文化特色的網(wǎng)絡(luò)專欄。講好“中國(guó)故事”，深入挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和外延。

第三，利用微視頻、直播打造傳播新陣地。目前直播、微視頻等在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大行其道。高校完全可以借助這一手段，通過(guò)生動(dòng)的視頻將主流文化展現(xiàn)出來(lái)，既可以獲得較好的傳播效果，又利于內(nèi)容的生動(dòng)包裝，有效地對(duì)校園精神加以傳播。

2.倡導(dǎo)“校園公民記者”

所謂“公民記者”，是指在新聞事件的報(bào)道和傳播中發(fā)揮記者作用，卻非專業(yè)新聞傳播者的普通民眾，它是一種“自媒體”的展現(xiàn)。隨時(shí)拍攝，隨時(shí)記錄，隨時(shí)傳播。校園文化的傳播離不開(kāi)“校園公民記者”，可以通過(guò)建立微信公眾號(hào)為手段，使學(xué)生收集校園新聞，分析、傳播校園文化，弘揚(yáng)校園精神。同時(shí)也為大學(xué)生提供個(gè)性化表達(dá)的平臺(tái)，使他們?cè)趥鞑ズ徒邮盏倪^(guò)程中，參與到校園文化建設(shè)的方方面面。