黃 娟
(四川電影電視學(xué)院,四川 成都 610000)
高校聲樂教學(xué)中,歌唱發(fā)聲的呼吸方法是一種必不可少的聲樂技巧訓(xùn)練,是每一位聲樂學(xué)習(xí)者的基本功。俗話說:“呼吸是歌唱的生命”,這證明了呼吸在歌唱運用中的重要性??梢赃@樣說,沒有呼吸就沒有歌唱,沒有科學(xué)合理的呼吸方法,就沒有高質(zhì)量的歌唱水平。
呼吸作為人的本能,是人體生理機能的自然反應(yīng)過程,是人生命延續(xù)的重要功能。正常人的呼吸,隨著人的情緒、情感的變化而變化,也是隨著人的勞動的變化而變化??梢哉f,只要人的存在,呼吸就將延續(xù)。睡覺時平靜的呼吸,跑步時急促的呼吸,哭泣時斷斷續(xù)續(xù)的呼吸,大笑時綿延起伏的呼吸,高呼時深深的呼吸,細語是淺淺的呼吸等等,這些呼吸無不與歌唱保持著密切的聯(lián)系。呼吸幫助人們在需要的時候發(fā)出自己需要的聲音,以表達心中的情感,宣泄心中的苦悶與怒火,呼吸是歌聲的幕后英雄,是聲音誕生的女媧。
歌唱的呼吸,與生活中的呼吸既相互聯(lián)系,又有本質(zhì)的區(qū)別。因為音樂來源于生活,是人類的內(nèi)心體驗,反應(yīng)著人類的喜怒哀樂和酸甜苦辣。人類自從以聲樂演唱形式來表達生活,就開始了專門的音樂創(chuàng)作,也開始了專門的呼吸與發(fā)聲訓(xùn)練,以聲音來表達作品的思想,呼吸鑄就了完美的表達。
由于聲樂表演藝術(shù)它有著思想表達的目標,對呼吸的控制提出了較高的要求,不能與生活中的日常呼吸等同。生活中的呼吸,人們往往不太講究氣息的運用,基本上以個人的生活習(xí)慣而為之,不受他人約束,也不注重聲音的效果,沒有規(guī)則,沒有約束,到了說不完的時候,就自然停頓換氣,隨意性大。然而,歌唱則不允許。
在聲樂演唱過程中,歌唱者需要根據(jù)聲樂作品的音樂思想來進行呼吸控制,以達到歌唱的目的。這就需要“呼吸”運用的技巧,而生活中的呼吸不太注重這個技巧。歌唱的呼吸根據(jù)音樂思想和歌詞意境表達的需要,對呼吸的要求非常嚴格,呼吸的深淺,呼吸的強弱,呼吸的快慢,呼吸的長短,呼吸的舒緩和呼吸的粗細等,都是非常講究的,必須有科學(xué)的依據(jù),服從于歌唱的需要,該強的時候必須強,該弱的時候必須弱,這就是創(chuàng)作的需要,也是對創(chuàng)作者思想表達的需要,呼吸是歌唱的有力支撐,必須是有規(guī)則的,有約束和嚴格要求的。
傳統(tǒng)歌唱呼吸方法既是前人的經(jīng)驗,又是后人學(xué)習(xí)的基本途徑和借鑒的依據(jù)。繼承傳統(tǒng)的歌唱呼吸方法是后人應(yīng)該不斷研究創(chuàng)新的永恒課題,研究學(xué)習(xí)中不僅要找出其優(yōu)劣,還要創(chuàng)新其科學(xué)的呼吸方法和技巧,以便幫助提高聲樂教學(xué)水平和歌唱能力。前人相傳的系列歌唱呼吸方法也是通過無數(shù)歌唱者反復(fù)練唱和實踐的結(jié)果,后人必須借鑒和學(xué)習(xí),隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的進步,很多科學(xué)的儀器和科學(xué)家們的實驗結(jié)果,進一步夯實了歌唱呼吸技巧的訓(xùn)練方法,為聲樂教學(xué)和和歌唱者提供了更多可靠的和科學(xué)的依據(jù),為人類歌唱藝術(shù)的發(fā)展起到積極的推動作用。
傳統(tǒng)歌唱呼吸的運用方法很多,我國早期的戲曲演唱的呼吸,唐代以來的歌舞伎的演唱技巧的需要,呼吸的方法得到進一步提高和發(fā)展,到近現(xiàn)代聲樂的發(fā)展,西洋聲樂教學(xué)引入了科學(xué)的歌唱呼吸。由此,古為今用,洋為中用,我國聲樂得到長足發(fā)展,在歌唱呼吸方法的研究和運用也取得了豐碩的成果。聲樂演唱早在我國漢初《詩大序》中有記載:“情動于衷而形于言,言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之……。情發(fā)于聲,聲成之,謂之音?!痹诠畔ED有記載人類模仿鳥鳴進行歌唱;還有西方哲學(xué)家亞里斯多德、斯寶塞、達爾文和席勒等認為歌唱源于人的動物本能,情感的表現(xiàn)欲,性欲的表現(xiàn)(鳥獸用鳴叫求愛一樣),以及游戲的產(chǎn)物等,這些都論述了美聲歌唱的起源,也就記載了豐富的歌唱呼吸方法,在他們的哲學(xué)里有了音樂與歌唱的沖動,給了歌唱家們創(chuàng)作和表演的沖動,呼吸就成為了當時歌者的研究對象,以致美聲歌唱成為全球最為追捧的歌唱方法之一,其呼吸方法的研究和運用是密不可分的,我國的戲曲唱法、民族唱法、通俗唱法,以及中國式的美聲唱法,都有其獨特的呼吸方法和呼吸技巧,最終形成其獨有的風(fēng)格和特色,這就是繼承和運用呼吸方法的必然結(jié)果。
在近現(xiàn)代以來,由于世界聲樂藝術(shù)的頻繁交往,歌唱藝術(shù)相互的融合,東西方相互取長補短,以及歌者的勤學(xué)苦練和孜孜追求,在傳統(tǒng)的教堂朗誦詩歌,到古琴唱詩,再到歌詠的發(fā)展,逐步形成了新時代獨特的歌唱形式和歌唱體裁,民歌、頌歌、勞動歌曲、敘事歌曲、組曲、套曲、清唱劇、大合唱和歌劇等,這些歌唱形式和體裁已經(jīng)成為新時代音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)作主題,尤其是當前的頌歌、大合唱、敘事歌曲和組曲已經(jīng)成為歌頌習(xí)近平新時代社會主義思想創(chuàng)作的主旋律。新時代的創(chuàng)作陣地為歌唱者搭建了新的平臺。
創(chuàng)作者們根據(jù)社會環(huán)境和人們生活的現(xiàn)實寫照,把音樂的表現(xiàn)從呼吸的角度再現(xiàn)了新時代歌唱的特點,說唱音樂的歌唱形式和體裁,已經(jīng)被世界各國的青年人追捧,成為熒屏舞臺的主流。說唱音樂在舞臺的展現(xiàn),改變原有的民歌唱法、美聲唱法和戲曲唱法的呼吸方法和歌唱技巧,創(chuàng)造出一種新的歌唱形式,“淺”、“平”、“快”的呼吸表現(xiàn)出新時代人們快節(jié)奏的生活方式,反映出了人們的生活充滿了幸福、向往和祥和。
雖然這種說唱形式的歌唱體裁占據(jù)了主流,但是古今中外的傳統(tǒng)唱法和優(yōu)秀的歌唱形式,無不展現(xiàn)出每一個階段歌唱家們對歌唱呼吸的研究成果,并傳承至今,影響著一代又一代的歌唱者,不難理解,作為高等職業(yè)藝術(shù)院校不僅應(yīng)該緊緊把握這一傳承思想,而且還要正確處理和積極創(chuàng)新新的歌唱呼吸方法。