云南中醫(yī)學(xué)院,云南 昆明 650500

高校博物館隸屬于高校，其隸屬性決定了它既具備所有博物館的共性，又不同于其他性質(zhì)的博物館。高校博物館作為文博領(lǐng)域的一個特殊群體，植根于大學(xué)文化的深厚土壤，在塑造大學(xué)精神、繁榮校園文化方面扮演著重要角色[1]。博物館作為社會文化組織中的一部分，在素質(zhì)教育發(fā)展過程中，必然要承擔(dān)一定的教育責(zé)任。隨著全面教育、終身教育等教育理念的普及，使得博物館的教育作用更加凸顯[2]。因此，充分利用博物館豐富的館藏資源，拓展學(xué)生知識視野，提升學(xué)生綜合能力，對于實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)具有獨特的現(xiàn)實意義。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館是2006年由我校與云南省衛(wèi)生計生委共同建設(shè)的目前云南省唯一的省級中醫(yī)藥民族醫(yī)藥專題博物館?，F(xiàn)已成為弘揚中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的窗口，也是協(xié)同育人的重要平臺。

1 高校博物館在素質(zhì)教育中的價值

1.1 中醫(yī)藥博物館是傳承中醫(yī)藥文化的基地 中醫(yī)藥博物館是展示、宣傳、弘揚中醫(yī)藥文化、中醫(yī)藥知識的重要場所。中醫(yī)藥博物館的建立，為更多人了解中醫(yī)藥的發(fā)展歷史提供了一個直觀可感的平臺，對弘揚我國中醫(yī)藥知識，中醫(yī)藥文化有著積極而深遠的重要意義。以滇南醫(yī)學(xué)館為例，一進展廳，一組形象生動的情景雕塑展示了“岐黃問道”“神農(nóng)嘗百草”和“伊尹制湯液”三個中醫(yī)藥起源的故事，展板內(nèi)容講述了從夏商周到明清時期中醫(yī)藥的產(chǎn)生與發(fā)展，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》等巨著問世的對中醫(yī)藥形成與發(fā)展的影響。從這里同學(xué)們不但對中醫(yī)藥學(xué)的起源、形成、發(fā)展過程有一定認識，還能了解到每個時期醫(yī)家事跡。以此感受到中醫(yī)藥文化的源遠流長，博大精深，從而加強自身對中醫(yī)藥文化的認同感，樹立文化自信，肩負起中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的重任。

1.2 中醫(yī)藥博物館為實施素質(zhì)教育拓寬渠道

1.2.1 中醫(yī)藥博物館是進行專業(yè)素質(zhì)教育的基地 高校博物館教育是一種隱性教育，通過各種暗示、從眾、無意識、 情境效應(yīng)、熏陶、感染和體驗等心理活動來使學(xué)生在不知不覺中受到影響，從而達到教育的目的[3]。每年新生入學(xué)的第一堂課就是參觀博物館。青年學(xué)子們在這里感受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大精深。如校史館，建校之初，我校就名醫(yī)薈萃，云南四大名醫(yī)任教，他們嚴(yán)謹治學(xué)，醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，海內(nèi)知名，成為青年學(xué)子們學(xué)習(xí)的楷模。如我校首任院長吳佩衡，以善用附子而聞名，人稱“吳附子”。他諳熟附子的藥性，用于“沉寒痼疾”或某些危急重癥，常能化險為夷。這些人物與事跡耳濡目染，不但穩(wěn)定學(xué)生學(xué)中醫(yī)、愛中醫(yī)的專業(yè)思想，也培養(yǎng)學(xué)生熱愛中醫(yī)藥事業(yè)的理想信念，樹立專業(yè)自信，增強學(xué)生民族自信心、自豪感和使命感。

1.2.2 中醫(yī)藥博物館是進行醫(yī)德素質(zhì)教育的基地 如今，高校博物館不僅是高校教學(xué)、科研、對外交流的場所，更是高校發(fā)揮傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。當(dāng)下高等學(xué)校教育十分注重校園文化的教育引導(dǎo)功能，通過文化氛圍的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和對理想的追求。相比之下，中醫(yī)藥博物館對大學(xué)生的道德情操、職業(yè)素養(yǎng)等方面的教育與影響更具有優(yōu)勢[4]?！扒谇蠊庞?xùn)、博采眾方”的治學(xué)精神和大醫(yī)習(xí)業(yè)貴在精誠的高尚醫(yī)德，潛移默化地影響了學(xué)生對“醫(yī)乃仁術(shù)”“醫(yī)者仁心”的認識與理解。使其在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，也學(xué)習(xí)到先輩身上優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

1.3 中醫(yī)藥博物館是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育基地 高校博物館作為大學(xué)生素質(zhì)教育的重要資源和載體，充分發(fā)揮其宣教功能，成為對學(xué)生進行思想道德教育的一項重要輔助設(shè)施。博物館教育與課堂教育相比較來看，博物館的具有豐富的教學(xué)資源，博物館的教育方式比較形象、直觀、具體，博物館的教育環(huán)境能夠給學(xué)生營造更加輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、實踐以及自主學(xué)習(xí)能力，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生在這里擔(dān)任解說員，針對不同的參觀者采用不同的講解方式，這種角色的轉(zhuǎn)換可以提高學(xué)生在溝通、自信心培養(yǎng)等方面的綜合能力，同時還履行中醫(yī)藥文化和中醫(yī)藥知識傳播者的職責(zé)。

2 高校博物館在素質(zhì)教育中的應(yīng)用

2.1 開放性教育 云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館現(xiàn)為全國的中醫(yī)藥文化宣傳教育基地和云南省科普基地。自2010年建成開館以來，接待了來自國內(nèi)外的各級領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者、社會大眾數(shù)萬人，他們在了解中醫(yī)藥民族醫(yī)藥文化的同時，也相互學(xué)習(xí)，相互借鑒交流。博物館現(xiàn)以成為中外文化交流的重要窗口。同時參觀者還可以根據(jù)自己的喜好以及需求進行參觀、學(xué)習(xí)，從教育角度來看，實際就是一種主動學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，是促進人主動學(xué)習(xí)意識得以迸發(fā)的有效途徑。這種教育模式能激發(fā)學(xué)生潛能，調(diào)動學(xué)生主動思考的積極性。

2.2 直觀性教育 承載著中醫(yī)藥文化精神與歷史積淀的中醫(yī)藥博物館，一味專業(yè)性的講解往往會讓人感覺到枯燥無味，因此改變灌輸式的知識傳授模式，引導(dǎo)參觀者有效的接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶與影響，這對中醫(yī)藥文化與中醫(yī)藥知識的普及起著至關(guān)決定作用。博物館擁有豐富的歷史故事，能直觀給予人極大的視覺與心靈沖擊。同時大學(xué)生具有很強的自主性、探索性，因此，以學(xué)生為主體，圍繞學(xué)生的專業(yè)知識設(shè)計開展各類科普活動如科普講座、講解員競賽等，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，通過活動讓所學(xué)專業(yè)知識融會貫通、促進同學(xué)間形成一種相互影響、相互促進的良好學(xué)習(xí)氛圍。

2.3 提升教師素質(zhì) 博物館被譽為“立體教科書”，要利用博物館豐富的教學(xué)資源輔助學(xué)生學(xué)習(xí)更多的人文社科知識，走出課堂，學(xué)習(xí)課本以外的知識，開拓眼界，充分發(fā)揮博物館的教育功能。這就要求教師要不斷提升自己，做一名合格的中醫(yī)藥博物館講解員，不但要具備扎實的專業(yè)知識和博物館相關(guān)知識，還要在此基礎(chǔ)上，不斷提升自己的道德情操，才能將文物背后承載的信息和內(nèi)涵價值有效的傳遞給觀眾，從而弘揚云南傳統(tǒng)醫(yī)藥文化。

隨著知識經(jīng)濟時代的到來，博物館的教育職能逐漸的顯現(xiàn)，打破傳統(tǒng)的館藏研究職能，成為一個重要的社會文化教育機構(gòu)，以其豐富的資源為社會提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。因此，在素質(zhì)教育背景下，加強課堂教育與博物館教育的有機結(jié)合，使學(xué)生的知識層次、結(jié)構(gòu)得到有效拓展與提高，促進學(xué)生的全面發(fā)展有著重要意義，值得進一步深入研究。