□ 許進(jìn)品
(中共廣西區(qū)委黨校、廣西行政學(xué)院,廣西 南寧 530021)
2017年黨的十九大報告對我國發(fā)展歷史方位所作出的新判斷,為十九大報告提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的指導(dǎo)思想和行動綱領(lǐng)奠定了科學(xué)的“歷史方位”。要深刻領(lǐng)會黨的十九大報告精神,就必須首先深刻認(rèn)識報告對我國社會歷史方位的新判斷,把握住報告內(nèi)容的歷史方位感,從而找到準(zhǔn)確理解黨的十九大報告的鑰匙。
定位不清,政策不“對路”,目標(biāo)就難以實現(xiàn)。正確判斷社會發(fā)展所處的歷史方位和階段性特征,是馬克思主義政黨實事求是思想路線的基本要求,也是我們黨在90多年的革命、建設(shè)和改革開放進(jìn)程中不斷從勝利走向新勝利的成功經(jīng)驗。在新民主主義革命時期,我們黨正是首先作出我國處于半殖民地半封建社會的歷史方位判斷,并以此為立足點,才得以開辟出農(nóng)村包圍城市的新民主主義革命道路,帶領(lǐng)全國人民最終實現(xiàn)國家獨立、民族解放、人民當(dāng)家作主,建立新中國。1978年黨的十一屆三中全會以后,我們黨吸取以往社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),首先著力解決我國社會主義建設(shè)所處的歷史方位問題,提出社會主義初級階段理論,正確確認(rèn)我國現(xiàn)階段處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的中國國情,找到立足點,才得以提出切合國情的改革開放路線方針政策,順利地創(chuàng)立和發(fā)展中國特色社會主義,把我國經(jīng)濟(jì)社會推上快速發(fā)展軌道??梢哉f,準(zhǔn)確分析形勢,找準(zhǔn)歷史方位,科學(xué)提出對策,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性要求!
改革開放以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,堅定不移地創(chuàng)立和發(fā)展中國特色社會主義,推動我國經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)了歷史性飛躍,經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力、綜合國力進(jìn)入世界前列,國際地位前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化。對此,黨的十九大報告準(zhǔn)確把握時代發(fā)展脈搏,及時反映我國社會發(fā)生的重大歷史變化,順應(yīng)新形勢新實踐發(fā)展要求,鄭重宣示:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!保?]這是我們黨的歷史上又一次具有標(biāo)志意義的歷史方位判斷,為準(zhǔn)確確定新時代黨的使命和奮斗目標(biāo),科學(xué)闡述習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,繪就未來我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動路線圖,制定深化改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)重大決策,提供了科學(xué)的立論依據(jù);也為我們學(xué)深悟透黨的十九大報告精神,新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,提供了根本性的理論支點和歷史座標(biāo)。
人類社會發(fā)展自有其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,人類社會發(fā)展處于什么樣的歷史方位,不是人類主觀意志所能決定,更不是某個組織或個人一時心血來潮而任意指定,而是源于社會自身不斷發(fā)展變化的結(jié)果,是社會內(nèi)部矛盾運動發(fā)展的根本性變化體現(xiàn)。黨的十九大報告關(guān)于中國特色社會主義新時代的判斷,是我們黨以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法論,立足于新中國成立以來我國社會主義建設(shè)和改革開放取得重大成就基礎(chǔ)上,特別是在黨的十八大以來黨和國家事業(yè)歷史性變革和發(fā)展基礎(chǔ)上,以全新的視野對我國社會發(fā)展階段性特征進(jìn)行深入剖析,而作出的科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史方位判斷。過去的五年里,我們黨和國家在發(fā)展中經(jīng)歷了極不平凡的歲月。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以極大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了深層次的、歷史性的變革。這些開創(chuàng)性成就和歷史性變革,對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響,把中國特色社會主義從黨的十八大報告所言的“新的歷史起點之上”,推進(jìn)入新的發(fā)展時代。更為根本的是,黨的十九大報告關(guān)于中國特色社會主義新時代的判斷,是我們黨依據(jù)我國社會主要矛盾出現(xiàn)新變化而作出的戰(zhàn)略判斷。在改革開放之初,我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。隨著改革開放的深入推進(jìn),我國經(jīng)濟(jì)社會得到極大發(fā)展,迅速解決了溫飽問題、實現(xiàn)了總體小康,即將全面建成小康社會、進(jìn)入富裕社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,呈現(xiàn)出多方面多樣化多層次特點和向高質(zhì)量高品位發(fā)展的態(tài)勢。因此,只講“物質(zhì)文化需要”,已經(jīng)不能真實反映人民群眾變化了的需求。與此同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上有了顯著提高,社會生產(chǎn)能力位居世界前列,在某些方面的生產(chǎn)水平已經(jīng)處于世界領(lǐng)先地位,如高鐵、航天、北斗導(dǎo)航、網(wǎng)絡(luò)等;我國經(jīng)濟(jì)總量已穩(wěn)居世界第二,對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%,城鎮(zhèn)化率接近60%[2]。顯然,“落后的社會生產(chǎn)”這一表述,已不符合實際。而社會生產(chǎn)發(fā)展不平衡不充分,比如社會各領(lǐng)域之間、區(qū)域之間和社會群體之間發(fā)展不平衡還相當(dāng)嚴(yán)重,傳統(tǒng)粗放型發(fā)展方式還沒有根本改變,發(fā)展質(zhì)量和效益總體不高,已經(jīng)成為人民實現(xiàn)更加美好生活愿望的主要制約因素。顯然,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一次關(guān)系全局的歷史性變化。社會主要矛盾出現(xiàn)關(guān)系全局的新變化,表明我國社會進(jìn)入了新的發(fā)展階段??傊h的十九大報告關(guān)于中國特色社會主義“新時代”判斷,正是依據(jù)我國改革開放的巨大成就,特別是過去五年的歷史性成就和根本性變革,推動我國社會主要矛盾出現(xiàn)歷史性變化,所作出的科學(xué)論斷。
“中國特色社會主義新時代”內(nèi)涵意義極為豐富深刻。黨的十九大報告以新時代階段性特征為立足點,以新時代人民對更加美好生活的向往為目標(biāo)取向,兩個方面有機統(tǒng)一作為核心,用五個“是”,分別從中國特色社會主義、現(xiàn)代化、社會主義、中華民族復(fù)興、中國與世界關(guān)系等五個維度,對新時代所具有的特征性內(nèi)涵進(jìn)行了明確規(guī)定。其中,第一個“是”為另外四個“是”的總判斷,既表明了中國特色社會主義的實質(zhì)就是努力實現(xiàn)中國現(xiàn)代化和中華民族復(fù)興的科學(xué)社會主義,又重點突出了“新時代”所具有的“承前啟后、繼往開來”歷史傳承性特點和特殊性內(nèi)涵意義,實現(xiàn)了社會性質(zhì)判斷與社會歷史發(fā)展階段性特征的有機統(tǒng)一、歷史邏輯與現(xiàn)實邏輯的有機統(tǒng)一。沿著這樣的邏輯思維,結(jié)合黨的十九大報告中由此而提出的一系列新思想新方略新戰(zhàn)略新政策進(jìn)行綜合性深入剖析,就會發(fā)現(xiàn),“新時代”判斷確實具有歷史性標(biāo)志意義:
其一,標(biāo)志著中華民族從之前的站起來、富起來時代進(jìn)入到了強起來的新時代。擺脫半殖民地半封建悲慘境地,實現(xiàn)國家獨立、民族解放和社會繁榮、人民生活幸福的中華民族偉大復(fù)興,是近代以來歷經(jīng)磨難的中國人民不畏艱辛、孜孜以求的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記以歷史大視野,把這一奮斗目標(biāo)稱為“中國夢”,并以此為主線,以“站起來”“富起來”“強起來”三個概念來比喻中國人民“圓夢”所要實現(xiàn)的三個階段性目標(biāo),對近代以來中國人民的現(xiàn)代化奮斗歷程進(jìn)行了階段性的歷史方位判斷。這種判斷,以宏大歷史敘事方式,既簡明扼要地概括了近代以來中華民族追求夢想的歷史發(fā)展進(jìn)程,又形象地明示了中國共產(chǎn)黨在90多年奮斗歷程的不同發(fā)展階段所致力解決的時代主題:從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),到1949年新中國成立,是一代代中國仁人志士和革命先烈前赴后繼、努力使中華民族“站起來”的時代;新中國成立以來,是中國人民通過社會主義建設(shè)和改革開放,迅速解決溫飽問題、實現(xiàn)總體小康并逐步向全面小康目標(biāo)發(fā)展的“富起來”時代。2012年黨的十八大以來,處在“新的歷史起點之上”的中國特色社會主義,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就,實現(xiàn)了深層次的、根本性的變革,已經(jīng)前所未有地接近、具有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),確實走進(jìn)了“強起來”的新時代。
“強起來”,是一種國家綜合實力在世界上日益居于領(lǐng)先地位的發(fā)展和提升態(tài)勢。對中國而言,意味著在全面建成小康社會基礎(chǔ)之上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,不斷為人類做出更大的貢獻(xiàn)。為此,黨的十九大報告對新時代中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)行了新的戰(zhàn)略安排:提出了2020年全面建成小康社會之后我國現(xiàn)代化建設(shè)分“兩個階段”兩步走的戰(zhàn)略步驟,要求到新中國成立一百年時,在實現(xiàn)全面建成小康社會和基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,使我國成為富強民主文明和諧美麗的社會主義國家,成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先、中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林的國家。黨的十九大報告并且從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民生、生態(tài)等社會各領(lǐng)域,以及國防、外交、國家統(tǒng)一和黨的建設(shè)等各方面,提出了一系列體現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的具體目標(biāo)和任務(wù)要求。比如建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和創(chuàng)新型國家,努力建成“科技強國、質(zhì)量強國、航天強國、網(wǎng)絡(luò)強國、交通強國、數(shù)字中國、智慧社會”和文化強國;2035年基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊,等等。這些戰(zhàn)略部署,全都指向“強起來”,展現(xiàn)了新時代我國全面現(xiàn)代化和民族復(fù)興的時間表和行動路線圖??梢哉f,新時代是是中華民族全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、走向人類文明之巔的特定發(fā)展階段。
其二,標(biāo)志著中國特色社會主義從之前的開創(chuàng)時代進(jìn)入到堅持和發(fā)展新時代。中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在新中國成立60多年的持續(xù)探索中,特別是在改革開放30多年的偉大實踐中,創(chuàng)立和發(fā)展起來的。2007年黨的十七大分別從理論、道路和制度三個維度對中國特色社會主義進(jìn)行了高度概括,2012年黨的十八大又進(jìn)一步補充和完善,實現(xiàn)了對中國特色社會主義的科學(xué)定義。這表明,中國特色社會主義無論是作為一種理論體系、實踐發(fā)展道路,還是作為一種社會制度體系,已經(jīng)創(chuàng)立起來、基本成型,從此開始進(jìn)入堅持和發(fā)展、使其定型化成熟化的新時代。這是一個全面深化改革完善、進(jìn)行“總裝修”“精裝修”,把中國特色社會主義從之前的“裸房”轉(zhuǎn)化為真正“豪宅”的時代,也是中國特色社會主義全面展現(xiàn)生機和活力、充分體現(xiàn)優(yōu)越性和影響力的時代。需要繼續(xù)全面深化改革、“攻堅克難”,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的中國特色社會主義制度體系;尤其需要加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系,對中國特色社會主義制度進(jìn)行價值創(chuàng)造和道德建構(gòu),使社會主義核心價值觀在全社會“內(nèi)化于心、外化于形”,在全社會牢固樹立和不斷彰顯中國特色社會主義“四個自信”。只有這樣,才能繼續(xù)開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新境界,使中國特色社會主義旗幟在全世界高高飄揚,成為世界上日益具有吸引力和影響力的社會制度和發(fā)展道路。從這個意義上講,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著鄧小平曾經(jīng)的預(yù)言[3]將變?yōu)楝F(xiàn)實,科學(xué)社會主義將在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大的生機活力,助力中國實現(xiàn)現(xiàn)代化;中國特色社會主義將推動世界社會主義運動走出“蘇東劇變”所帶來的低潮,走向更加輝煌燦爛的新高潮,極大地推動人類從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義的偉大歷史進(jìn)程。
其三,標(biāo)志著我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中開啟了第三次飛躍的新時代。推進(jìn)馬克思主義中國化,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放征程中,不斷從勝利走向勝利的根本法寶。在新民主主義革命時期,我們黨在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,堅持把馬克思主義普遍原則與中國革命實際相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次飛躍,在理論上產(chǎn)生了毛澤東思想,在實踐上開辟了農(nóng)村包圍城市的新民主主義革命道路,最終取得了新民主主義革命勝利,建立了新中國,構(gòu)建起中國現(xiàn)代化發(fā)展的基本制度框架。黨的十一屆三中全會之后,以鄧小平為核心的黨中央及時總結(jié)我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn),重新恢復(fù)解放思想、實事求是的黨的思想路線,把馬克思主義基本原理同我國社會主義建設(shè)實際相結(jié)合,實行改革開放方針政策,推進(jìn)社會主義與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)有機結(jié)合,解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的階段性歷史課題,實現(xiàn)了馬克思主義中國化第二次飛躍,創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系第一大理論成果——鄧小平理論,開辟了中國特色社會主義道路,把中國經(jīng)濟(jì)社會推上了快速發(fā)展軌道。接著,江澤民、胡錦濤同志繼續(xù)帶領(lǐng)全黨全國人民高舉馬克思主義中國化大旗,依據(jù)時代特征適時地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”和“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大歷史問題,繼續(xù)推進(jìn)了馬克思主義中國化和中國特色社會主義向前發(fā)展。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢,順應(yīng)實踐要求和人民愿望,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,從理論與實踐結(jié)合上,系統(tǒng)地回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一新的階段性歷史課題,開啟了馬克思主義中國化第三次飛躍的新時代,形成了馬克思主義中國化的最新理論成果,即習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為新時代全黨全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)的行動指南。
馬克思主義中國化飛躍新時代是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成和發(fā)展的時代。新時代剛剛開始,習(xí)近平中國特色社會主義思想需要隨著新時代的推進(jìn)、治國理政實踐的深入發(fā)展而不斷豐富完善,必須勇于推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,在持續(xù)推進(jìn)“四個偉大”的實踐中,繼續(xù)以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,在理論上不斷拓展新視野、做出新概括,豐富和完善習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。與此同時,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也只有掌握群眾才能發(fā)揮理論指導(dǎo)作用,必須在全社會持續(xù)深入推進(jìn)黨的十九大精神和“新思想”的宣傳教育活動,“學(xué)懂弄通悟透”,用“新思想”武裝全黨全國人民,使其深入人心,并不斷“做實”、融入實際工作中去。同時必須繼續(xù)深化馬克思主義理論研究和建設(shè),加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),講好“中國故事”、傳播“中國聲音”,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),推動中國特色社會主義文化繁榮興盛。
其四,標(biāo)志著中國從之前的走向世界時代進(jìn)入到引領(lǐng)世界發(fā)展的新時代。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,不僅意味著中國從此進(jìn)入了自身發(fā)展的新時代,而且也意味著中國與世界的關(guān)系進(jìn)入了新的發(fā)展時代。自西方列強通過鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門以來,為了尋求有效的現(xiàn)代化發(fā)展道路以救亡圖存,中國開始了“睜開眼睛看世界”、努力走向世界、仰望追隨西方現(xiàn)代先進(jìn)文明的時代。然而在舊中國時期,由于中央政府的反動腐朽和閉關(guān)自守政策、西方列強的殖民壓迫,以及其它種種主客觀原因,中國始終無法以獨立自主的姿態(tài)正常走向世界。新中國成立后,在頭20多年的時間里,由于西方國家的圍困、國際環(huán)境的惡劣和自身政策的失誤,中國還是無法正常、順暢地走向世界。直到20世紀(jì)70年代西方國家逐步放棄敵視政策,中國與西方大國關(guān)系趨于緩和,鄧小平開啟對外開放政策之后,中國才大踏步地走向世界,努力與世界接軌并融入世界,在國際舞臺上發(fā)揮越來越大的作用。2012年黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,審時度勢,深化完善開放型經(jīng)濟(jì)新體制,構(gòu)建我國對外開放新格局,推動中國同世界深度互動,向世界縱深開放;以更加積極的態(tài)度參與國際事務(wù),全面推進(jìn)中國特色大國外交,進(jìn)行全方位、多層次、立體化的外交布局;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,促進(jìn)全球治理體系變革,推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系;倡導(dǎo)并實施共建“一帶一路”建設(shè),發(fā)起創(chuàng)辦“亞投行”等金融機構(gòu),推動世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇;召開一系列重要國際峰會,提出“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容”的發(fā)展理念,為解決人類問題貢獻(xiàn)了一個個受國際社會廣泛認(rèn)可和積極響應(yīng)的中國智慧、中國方案??梢哉f,今天的中國已經(jīng)前所未有地靠近世界舞臺中心,參與制定和完善國際規(guī)則,為世界提供公共產(chǎn)品和服務(wù),成為保障世界和平穩(wěn)定的重要“壓艙石”和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一“引擎”;已經(jīng)從原來單向走向世界、追隨現(xiàn)代化先行者的時代,進(jìn)入到了與世界高度融合與互動、引領(lǐng)世界發(fā)展、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的新階段。
引領(lǐng)世界發(fā)展,靠的主要不是硬實力的強制和支配,而是強大軟實力的吸引力,以及更加先進(jìn)文明的感召力。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力作用,需要更多的軟實力。新時代的中國要成為合格的世界發(fā)展引領(lǐng)者,首先,必須要繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義,做好國內(nèi)自己的事情,如期建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國,提高全民族素質(zhì),發(fā)展起一種相比于現(xiàn)實資本主義制度、更切合人類和平發(fā)展進(jìn)步要求的全新質(zhì)的現(xiàn)代文明,不斷拓展發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供全新的道路選擇、政策選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)越來越多的中國智慧和中國方案。這是根本,也是關(guān)鍵。其次,必須徹底拋棄西方傳統(tǒng)的地緣政治思維和做法,依托軟實力,以和平友好方式發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力作用。這就需要我們在對外交往過程中,繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體;堅定奉行獨立自主的和平外交政策,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,尊重世界文明多樣性,維護(hù)國際公平正義,以公正形象起示范作用;積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,擴(kuò)大同各國的利益交匯點,推進(jìn)大國協(xié)調(diào)和合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架;堅持對外開放的基本國策,積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作,推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì);秉持共商共建共享的全球治理觀,推動構(gòu)建公正合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序。因此,加強軟實力建設(shè),是新時代中國在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國進(jìn)程中最為艱巨的挑戰(zhàn)!
中國特色社會主義進(jìn)入新時代,不僅在實踐上標(biāo)志著中華人民共和國、中華民族、中國人民、中國共產(chǎn)黨在發(fā)展史上實現(xiàn)了歷史性的躍遷,而且在理論上具有重大的啟示意義:
其一,中國特色社會主義是中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的必由之路。中國特色社會主義,是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來一代代中國仁人志士在追求實現(xiàn)國家獨立、民族解放、人民幸福生活的艱辛探索中,試行各種各樣方案和發(fā)展路徑,歷經(jīng)磨難才最終選擇,并付出巨大代價之后才開辟出來的現(xiàn)代化發(fā)展道路;是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯辯證統(tǒng)一而形成,并經(jīng)過實踐證明行之有效的發(fā)展道路;是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國特色社會主義道路使今天的中國進(jìn)入了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新時代,使中國人民比以往任何時候都更加接近、更有條件和信心實現(xiàn)民族復(fù)興偉大目標(biāo);只要繼續(xù)堅定不移地高舉中國特色社會主義這一偉大旗幟,實現(xiàn)中華民族復(fù)興中國夢就必定會實現(xiàn)。因此,必須堅定“四個自信”,毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路,絕對不能再被各種“歪理邪說”所蠱惑,陷入各種空想“迷思”,絕對不能走“邪路”“歪路”“老路”。
其二,科學(xué)社會主義具有強大的生命力和無限的發(fā)展前景。社會主義只要“立足于現(xiàn)實基礎(chǔ)之上”,就一定有寬廣的發(fā)展前景。在“蘇東劇變”中“死”去的只是背離了馬克思主義精神實質(zhì)的虛假社會主義、徒有虛名的空想社會主義,具有與時俱進(jìn)內(nèi)在品質(zhì)的科學(xué)社會主義“鳳凰涅槃、浴火重生”,一直在不斷地向前發(fā)展,發(fā)出時代光芒。“歷史終結(jié)論”已經(jīng)被“終結(jié)”。中國特色社會主義是既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)民族特點和時代條件賦予其鮮明中國特色的社會主義,是科學(xué)社會主義在中國發(fā)展的新階段和新成果;是科學(xué)社會主義在中國的有效實現(xiàn)形式、發(fā)展模式;是植根于中國大地、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,是科學(xué)社會主義的偉大勝利。中國特色社會主義走進(jìn)充滿生機活力的新時代,必將帶動世界社會主義運動走出“蘇東劇變”所造成的發(fā)展“低谷”,迎來大發(fā)展的歷史新高潮。
其三,社會主義是一種比資本主義更先進(jìn)的人類現(xiàn)代化發(fā)展道路?!皸l條大道通羅馬”,人類走向文明的道路不局限于資本主義道路和西方模式。以資本邏輯支配一切的資本主義只能給少數(shù)國家和少數(shù)人帶來現(xiàn)代化,但卻給絕大多數(shù)國家和人民帶來戰(zhàn)爭和貧困、剝削和壓迫、生態(tài)危機和人性泯滅。以私有化、市場化和自由化為核心的“新自由主義”,只是西方極少數(shù)發(fā)達(dá)國家及其壟斷階級為維持其壟斷利益而編造出來的一套“社會轉(zhuǎn)型”謊言,給人類尤其是廣大發(fā)展中國家?guī)淼闹挥腥找嫔钪氐慕?jīng)濟(jì)危機;“西方中心論”“文明沖突論”在不斷被證偽。以人民為中心,倡導(dǎo)包容、合作、共贏原則和追求人類命運共同體目標(biāo)的社會主義,依然是人類走向文明的必然選擇,而且是比資本主義更有效、更符合人道的現(xiàn)代化道路。中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,大大拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新的選擇、全新的希望和全新的榜樣,為解決人類發(fā)展和公平問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。在中國特色社會主義進(jìn)入繁榮發(fā)展新時代的同時,西方資本主義卻遭遇前所未有結(jié)構(gòu)性體系危機,使人們有充分的理由相信,現(xiàn)在人類依然處在馬克思主義所揭示的從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義的大過渡時代,社會主義取代資本主義的具體歷史進(jìn)程和形式盡管有了新的變化,但這一歷史大趨勢從來沒有發(fā)生改變;相反,將有可能進(jìn)入發(fā)展“快車道”。
[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].//本書編寫組.黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本.北京:人民出版社,2017:10.
[2]何鼎鼎.從新矛盾把握新期待[N].人民日報.2017-10-22(5).
[3]鄧小平年譜(1975-1997)〈下〉[M].北京:中共中央文獻(xiàn)出版社,2009:1255.