李銀卿

河南省鞏義市第一中等專業(yè)學(xué)校，河南 鞏義 451200

對于我國群眾來說，缺少對馬克思主義的正確認(rèn)識，因此也并沒有對這一理論進(jìn)行有效踐行與運(yùn)用，在一定程度上限制了馬克思主義對我國社會發(fā)展的重要作用。所以對于馬克思主義教育工作人員來說，應(yīng)該增強(qiáng)對這一問題的重視，對馬克思主義的大眾化進(jìn)行深入研究，在明確其本質(zhì)的基礎(chǔ)上，采取相關(guān)途徑對其進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而促進(jìn)我國社會的穩(wěn)定發(fā)展。

一、本質(zhì)分析

(一)在掌握群眾的基礎(chǔ)上提升馬克思主義的地位

在任何時代當(dāng)中，統(tǒng)治階級思想都占據(jù)主導(dǎo)地位，一個階級不僅可以為社會統(tǒng)治地位提供物質(zhì)支持，同時也是它的精神力量。對于統(tǒng)治階級而言，要想對社會統(tǒng)治地位進(jìn)行鞏固，那么就必須將其的思想進(jìn)行大眾化，只有讓社會大眾認(rèn)同并接受他們的思想，才可以鞏固他們的社會統(tǒng)治地位，實(shí)際上這也恰恰是統(tǒng)治階級思想轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣鲗?dǎo)思想的過程。大眾化是思想主導(dǎo)化的前提，沒有大眾化，就不會對思想主導(dǎo)化進(jìn)行真正實(shí)現(xiàn)。在社會主義社會當(dāng)中，馬克思主義屬于一種主導(dǎo)意識形態(tài)，只有讓人民群眾對其進(jìn)行認(rèn)同與接受，才能夠全面發(fā)揮其對中國社會的重要作用，才可以提高它在社會主義當(dāng)中的主導(dǎo)地位。

(二)在掌握群眾的基礎(chǔ)上改造他們的主觀世界

對于馬克思主義來說，與人民群眾的聯(lián)系比較緊密，它的階級性比較強(qiáng)，屬于勞動人民以及工人階級等的重要精神武器。從大眾化的角度來分析，馬克思主義的重要目的就是通過科學(xué)的方法論以及世界觀等為勞動人民、工人階級等提供利益上的服務(wù)，而要想實(shí)現(xiàn)這一目的，就必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化，增強(qiáng)群眾對馬克思主義的認(rèn)識，并對其進(jìn)行認(rèn)同與接受，進(jìn)而對他們的思想以及主觀世界等進(jìn)行改變，提高他們的覺悟，讓馬克思主義理論成為他們改造主觀世界的有效手段。

(三)在掌握群眾的基礎(chǔ)上促進(jìn)他們的社會實(shí)踐

對于馬克思主義而言，其大眾化的重要目的除了要提升馬克思主義的地位以及改造人們主觀世界之外，還要促進(jìn)人民群眾對客觀世界的改造與實(shí)踐。馬克思主義具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，而對于人民群眾來說，屬于社會實(shí)踐主體，對歷史發(fā)展具有重要的推動作用，并且他們只有對馬克思主義進(jìn)行深入掌握，才可以提高他們實(shí)踐的自覺性和實(shí)踐水平。而對于馬克思主義理論來說，只有對人民群眾進(jìn)行全面掌握，并對其社會實(shí)踐進(jìn)行有效指導(dǎo)與推動，才能夠體現(xiàn)出它的價值性與真理性，證明其是一種既有利于人民群眾利益又符合社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，進(jìn)而增強(qiáng)對人民群眾的吸引，讓他們在認(rèn)同、信服的基礎(chǔ)上，對馬克思主義理論進(jìn)行擁護(hù)與踐行。

另外，從本質(zhì)上來看，人民群眾對馬克思主義的認(rèn)同與接受程度并不是理論方面的問題，而是實(shí)踐方面的問題，對于實(shí)踐而言，不僅是檢驗(yàn)馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn)，同時也是檢驗(yàn)群眾對馬克思主義認(rèn)同以及掌握等程度的標(biāo)準(zhǔn)。換言之，如果馬克思主義沒有對人類的社會實(shí)踐進(jìn)行有效指導(dǎo)與推動，人類在實(shí)踐過程中也沒有對馬克思主義進(jìn)行運(yùn)用和實(shí)踐，那么就永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化[1]。

二、實(shí)現(xiàn)途徑

要想對馬克思主義進(jìn)行大眾化，就必須做好它的宣傳、普及等工作，并對其進(jìn)行制度方面的保障，進(jìn)而增強(qiáng)它的大眾化效果。

(一)加強(qiáng)理論教育

理論教育指的是讓群眾對馬克思主義的理論知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)群眾對馬克思主義的了解與接受。理論教育主要體現(xiàn)在高校思想政治教學(xué)、黨校有關(guān)課程教學(xué)、企業(yè)思想政治工作、機(jī)關(guān)單位專題學(xué)習(xí)以及社區(qū)市民課程等等，因此對于不同社會組織來說，可以根據(jù)自身性質(zhì)以及實(shí)際情況等合理開展馬克思主義理論教育活動。同時，由于馬克思主義具有極強(qiáng)的哲學(xué)性，在一定程度上會增加群眾的理解難度，因此對于教育工作人員來說，在理論教育過程中，應(yīng)該在充分掌握馬克思主義的前提下，對其進(jìn)行生活化與通俗化，采取群眾容易理解的語言對理論知識進(jìn)行描述，進(jìn)而降低群眾的理解難度，提高他們對馬克思主義的接受能力。另外，從內(nèi)在邏輯的角度來分析，馬克思主義具有極強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性、發(fā)展性以及概括性，因此在理論教育過程中，除了要注重它的通俗化之外，也需要注重它的學(xué)理化，進(jìn)而提高其對群眾的吸引力與說服力。在這個過程中，教育人員可以根據(jù)教育對象以及實(shí)際需求，對多種教育方法進(jìn)行靈活運(yùn)用，比如多媒體法、案例法、討論法、實(shí)踐法以及說理教育法等等，進(jìn)而增強(qiáng)理論教育效果，推動馬克思主義的大眾化進(jìn)程[2]。

(二)注重行為示范

行為示范指的是黨員干部等一些馬克思主義踐行者在深刻理解馬克思主義的基礎(chǔ)上，通過自身的行為為群眾樹立良好的榜樣，進(jìn)而促進(jìn)馬克思主義的中國化、時代化以及大眾化。對于馬克思主義來說，不僅是一種主流意識形態(tài)，同時也是我國的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的信仰者，又是它的實(shí)踐者，在發(fā)展過程中，應(yīng)該以人民利益為核心，為人民的根本利益進(jìn)行奮斗，通過自己的言行舉止對馬克思主義的真諦、內(nèi)涵以及本質(zhì)等進(jìn)行彰顯。從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中我們可以了解到，如果黨員干部沒有對群眾的利益進(jìn)行充分考慮，而是為了追求自身利益讓自己腐敗、墮落，那么不管馬克思主義具有多么大的價值，都不可能實(shí)現(xiàn)它的大眾化。也就是說在人民群眾的心目當(dāng)中，已經(jīng)將中國共產(chǎn)黨視為馬克思主義，如果黨員干部出現(xiàn)了與人民群眾利益相違背的行為，那么就意味著馬克思主義和人民利益相違背，因此就無法實(shí)現(xiàn)它的大眾化。所以對于黨員干部來說，應(yīng)該注意自己的言行舉止，通過行為示范來增強(qiáng)群眾對馬克思主義的認(rèn)同感。

(三)完善制度保障

制度保障指的是從內(nèi)容、組織以及執(zhí)行等方面對馬克思主義大眾化的相關(guān)制度進(jìn)行完善，進(jìn)而對理論教育、相關(guān)實(shí)踐等進(jìn)行有效保障。從理論教育的角度來分析，其制度保障應(yīng)該包括教育發(fā)展規(guī)劃、課程體系設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法創(chuàng)新、教育隊(duì)伍建設(shè)、教育結(jié)果評價等。從行為示范的角度來分析，第一，需要健全相關(guān)法律制度，進(jìn)而確保國家公務(wù)人員廉潔奉公，提升政府的對外形象；第二，需要對組織人事制度以及基層選舉制度等進(jìn)行完善，對基層領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾的重要作用進(jìn)行全面發(fā)揮，在團(tuán)結(jié)示范的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)人民群眾發(fā)家致富；第三，需要對民生問題進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，對養(yǎng)老、住房、入學(xué)以及就醫(yī)等問題進(jìn)行有效解決，并利用財政制度、分配制度以及稅收制度等縮小貧富差距，進(jìn)而對馬克思主義的內(nèi)涵、本質(zhì)等進(jìn)行充分體現(xiàn)，讓人民群眾對其進(jìn)行認(rèn)可與接受[3]。

總而言之，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化是我國發(fā)展的必然選擇，因此對于相關(guān)教育人員來說，應(yīng)該意識到馬克思主義大眾化的重要性，對其本質(zhì)進(jìn)行明確，通過理論教育、制度保障以及行為示范等實(shí)現(xiàn)途徑加快馬克思主義的大眾化進(jìn)程，確保人民群眾在認(rèn)可、接受馬克思主義的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行運(yùn)用、踐行，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國以及社會等的和諧穩(wěn)定發(fā)展。