張淑雅

青島科技大學(xué)，山東 青島 266000

一、人體基因與基因信息

從物理屬性上看，人體基因和基因信息存在著差別。人體基因?qū)儆谖镔|(zhì)，基因信息屬于信息，二者分屬于不同的要素、不同的權(quán)利主體。在人體基因與人體分離之前，人體基因攜帶著控制生命性狀的遺傳分子，是身體的必要部分，當(dāng)然可以直接援用身體的法律地位。在其未與離體組織分離之前，可直接適用離體組織的法律地位。而基因信息通說可分為三個(gè)層面：一是全人類共同所有的、幾乎無差異的基因信息；二是代表著個(gè)人獨(dú)有特征的基因信息；三是某一特定民族或族群所擁有的基因信息。[1]在第一個(gè)層面中基因信息屬于全人類，基因信息的人格利益和財(cái)產(chǎn)利益無可厚非地屬于全人類；第二個(gè)層面的基因信息涉及到個(gè)體人的尊嚴(yán)和價(jià)值，當(dāng)然歸屬于個(gè)體本人。在第三個(gè)層面中，基因信息依賴于某特定族群長(zhǎng)期的生活習(xí)慣、歷史、地理等因素而形成，人格利益主體不可能是某一特定的個(gè)體，并無明確的權(quán)利主體。由于財(cái)產(chǎn)利益歸屬問題發(fā)生主體重疊，則需要處理個(gè)人利益和公共利益，不同財(cái)產(chǎn)利益等之間的平衡。由于人體基因普遍存在的人格性，人格尊嚴(yán)神圣不可侵犯，則需要平衡人格利益和財(cái)產(chǎn)利益之間的平衡，須適當(dāng)限制財(cái)產(chǎn)利益以保護(hù)人格利益的優(yōu)位性。[2]

二、人體基因的人格、財(cái)產(chǎn)之“復(fù)合”屬性

在大陸法系國(guó)家，雖然人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)是予以嚴(yán)格區(qū)分的，但是也存在著將人格要素之上附著的財(cái)產(chǎn)利益包含入人格利益之下加以保護(hù)的情形；也有將人格利益和財(cái)產(chǎn)利益放在同一個(gè)概念下，構(gòu)成復(fù)合利益的情形，如人體基因之上的人格、財(cái)產(chǎn)復(fù)合利益便是如此。從理論方面而言，法律突破傳統(tǒng)的框架，只要法律在構(gòu)建制度的過程中，從價(jià)值論而言是良法，即有利于實(shí)現(xiàn)人為目的，則無需嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)的法理區(qū)分。從實(shí)踐方面而言，推動(dòng)法律突破傳統(tǒng)理念的框架無疑是現(xiàn)實(shí)生活的需求，即社會(huì)的發(fā)展過程中產(chǎn)生了越來越多的復(fù)合利益的保護(hù)需求。侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)會(huì)導(dǎo)致精神受損，而侵害人格權(quán)也會(huì)導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)受損，人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)本就是一種相互交融的關(guān)系。正如人體基因之上的人格利益和財(cái)產(chǎn)利益，其復(fù)合利益才是和諧的構(gòu)造。

從生物學(xué)角度以及人體基因和基因信息的區(qū)分可以看出，人體基因之上不僅附著著神圣不可侵犯的人格尊嚴(yán)，而且在人格利益?zhèn)惱砜刂浦逻€有財(cái)產(chǎn)利益。在顏厥安教授的觀點(diǎn)中，[3]人體基因作為一種資訊，基因擁有者對(duì)其自身基因之保密、流通、運(yùn)用等，擁有資訊的自主決定權(quán)。德國(guó)聯(lián)邦最高法院對(duì)“儲(chǔ)存精子滅失案”的判決，則是肯定人體基因人格利益最直白的表現(xiàn)。而在PXE模式中，對(duì)基因資源提供者分享合同締結(jié)利益的強(qiáng)調(diào)則恰恰是對(duì)人體基因財(cái)產(chǎn)利益的認(rèn)可。

經(jīng)以上分析，人體基因有著人格利益和財(cái)產(chǎn)利益之雙重屬性，無論是基因還是基因信息，都承載著不可貶損、不可否認(rèn)的人格價(jià)值。在基因和基因信息被科學(xué)技術(shù)利用和被市場(chǎng)機(jī)制使用的同時(shí)，其上所附著的人格價(jià)值絕不可被貶損、漠視。換句話說，基因資料提供者的人格尊嚴(yán)利益要受到比基因科技研發(fā)者的財(cái)產(chǎn)利益更為嚴(yán)格和優(yōu)先的保護(hù)。而以基因?yàn)榭腕w的科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)已不可阻擋，基因和基因信息的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值不可否認(rèn)。各國(guó)也開始扶持基因治療等構(gòu)建的利潤(rùn)豐厚的產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)。人體基因的經(jīng)濟(jì)價(jià)值驅(qū)使越來越多的科技研發(fā)者的投入，引發(fā)越來越多基因產(chǎn)業(yè)的勘探、爭(zhēng)搶。若仍舊一味地恪守倫理道德，否定人體基因可以獲利的可能性，則在道德層面顯失公平，同時(shí)也會(huì)削弱基因提供者參加科技研究事業(yè)的熱情和積極性。因此，承認(rèn)基因上人格、財(cái)產(chǎn)的復(fù)合利益，平衡人格尊嚴(yán)和科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾，在兩者之間搭建一條平衡的橋梁，需以雙重機(jī)制對(duì)人體基因予以保護(hù)：以人格權(quán)的保護(hù)機(jī)制確保基因提供者對(duì)其基因的控制和支配，以財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制維護(hù)其利益，這既保護(hù)了人體基因提供者的人格利益，又維護(hù)了社會(huì)的公平正義，同時(shí)也能促進(jìn)生物技術(shù)領(lǐng)域?qū)θ梭w基因的高效研究和利用。