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        論婚姻家庭法在民法典體系中的相對獨立性分析

        2018-01-22 13:30:23曾維碩
        法制博覽 2018年28期
        關(guān)鍵詞:公法婚姻家庭婚姻法

        曾維碩

        海南師范大學(xué),海南 ???571127

        現(xiàn)階段,我國的民法典體系越來越完善,法律內(nèi)容得到了豐富和拓展,將婚姻家庭法納入到民法典體系中,有利于發(fā)揮立法價值,起到保護(hù)婚姻家庭的作用。由于學(xué)術(shù)界對婚姻家庭法的地位存在不同的看法,可通過婚姻法在民法中的變化以及與其他法律的區(qū)別進(jìn)行分析,進(jìn)而確定其相對獨立性,確保法律的完善性,發(fā)揮其綜合效益價值。

        一、淺析新婚姻法回歸民法典中的發(fā)展歷程

        自新中國成立以來,我國不斷加大了婚姻法的立法力度,以維護(hù)婚姻家庭關(guān)系,保障人民的合法權(quán)益。因此,將其納入到民法典體系中,有利于引起執(zhí)行法部門、群眾的重視。當(dāng)對婚姻法的地位進(jìn)行分析可知,共分為三個發(fā)展階段:一是,《婚姻法》于1950年正式頒布,該法律的實現(xiàn),宣告者民國政府時期“偽法統(tǒng)”的破滅。因此,《婚姻法》具有“辭舊迎新”的作用,同時,該法律借鑒了蘇俄的法律形式,將其獨立出民法典中,形成專有的法律部門。二是,在1986年,我國頒布了《民法通則》,并對婚姻家庭法進(jìn)行了闡述,并在第2條、第103條、第104條中規(guī)定,公民享有婚姻自由權(quán),婚姻家庭成員受到法律保護(hù),并對人身關(guān)系、財產(chǎn)關(guān)系等進(jìn)行了確定。由此可知,《民法通則》的頒布,在立法的高度上確定了民法典與婚姻家庭法之間的關(guān)系,即民法典體系中包含婚姻家庭法。三是,在21世紀(jì)初,我國又對民法典進(jìn)行了修訂,在不同的草案中均認(rèn)定婚姻法應(yīng)形成獨立的章節(jié),盡管在章節(jié)安排上存在一定的差異性,但這種立法方式得到了法學(xué)界的認(rèn)可。因此,在第三發(fā)展階段中,既將婚姻法回歸到民法典體系中,又明確了相對獨立性。但在分析婚姻家庭法時,應(yīng)考慮法人屬性,從而發(fā)揮法律的價值和作用[1]。

        二、探究婚姻家庭法在民法典體系中的相對獨立性

        (一)調(diào)整對象倫理屬性

        婚姻、家庭關(guān)系是調(diào)整對象的兩大方面,具有明顯的自然關(guān)系和社會關(guān)系。自然關(guān)系以兩性、血緣關(guān)系為主,人和動物都具備這種關(guān)系,但社會關(guān)系只有人才具備。在不用的歷史時期下,各個社會關(guān)系存在明顯的差異性,如父權(quán)社會、母權(quán)社會、男女平等等,均體現(xiàn)了各個時代婚姻家庭的倫理道德、法律規(guī)范。當(dāng)公民的性愛與親情人倫關(guān)系被確定后,才能決定其婚姻家庭關(guān)系。

        婚姻家庭關(guān)系主要以親屬倫理關(guān)系為主,包括夫妻之情、舔犢之情等,構(gòu)成了基本倫理道德。要求家庭成員要尊崇倫理、崇尚道德,以體現(xiàn)婚姻家庭法的倫理性、人文性特點。同時,社會關(guān)系是由若干婚姻家庭關(guān)系所組成的,進(jìn)而維護(hù)婚姻家庭關(guān)系和社會秩序,使其具有私人和社會雙重屬性,可從法律和道德兩個方面來約束公民的行為。另外,當(dāng)對婚姻家庭關(guān)系進(jìn)行調(diào)整時,往往需要使用法律的手段進(jìn)行強制執(zhí)行,但這種方法存在明顯的限制性。調(diào)整對象涉及到人倫關(guān)系,法律難以對婚姻家庭倫理關(guān)系進(jìn)行確定。因此,需要道德進(jìn)行輔助調(diào)整,以滿足家庭成員的實際需求。而其他法律則依賴于強制手段,以維護(hù)社會秩序,體現(xiàn)了婚姻家庭法與其他民法的區(qū)別,使其具有相對獨立性的特點。

        (二)公法屬性

        根據(jù)上述分析可知,倫理關(guān)系是婚姻家庭法的重要屬性,不能完全依靠法律來強制管理。因此,使其具有家庭自治的特點,以維護(hù)家庭隱私、保護(hù)個人權(quán)益。隨著婚姻法條例的修改,賦予了公民更多的權(quán)益,如個人財產(chǎn)制、結(jié)婚登記、離婚登記等。雖然需要行政管理部門參與進(jìn)去,但要以公民意愿為主,遵循當(dāng)事人的婚姻自由權(quán)。同時,婚姻家庭法也具有一定的社會屬性,承擔(dān)著人類繁衍、養(yǎng)老育子等職能。若家庭成員過度自由,會影響社會的穩(wěn)定性,還需要通過公法進(jìn)行適當(dāng)管理,以明確家庭成員的職權(quán),促使其正向發(fā)展。

        婚姻家庭是社會的基礎(chǔ)節(jié)點,并對社會的發(fā)展有重要的推動作用,世界各國在法律的高度上來保護(hù)婚姻家庭關(guān)系,確保社會安全、穩(wěn)定的發(fā)展。因此,家庭成員均在保護(hù)之列,尤其是要保護(hù)弱者成員,我國頒布了《婦女兒童保護(hù)法》、《反家庭暴力法》、《老年人權(quán)益保護(hù)法》等,通過公法干預(yù)來保護(hù)家庭人權(quán)。但公法不能隨意干預(yù),要綜合考慮干預(yù)的可行性與必要性,確保干預(yù)的法律性、公平性[2]。

        三、結(jié)束語

        綜上所述,本文對婚姻家庭法的倫理性、公法性進(jìn)行了分析,探究了婚姻家庭關(guān)系的特殊性。同時,還對婚姻家庭法回歸民法典的發(fā)展歷程進(jìn)行了探究,以明確其相對獨立性。通過這種方式,有利于明確公法與私法之間的關(guān)系,促使二者融洽相生,以保護(hù)婚姻家庭關(guān)系,推動社會快速發(fā)展。

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