王衛(wèi)華

（223300 淮安市淮陰區(qū)人民法院 江蘇 淮安）

在任何一個(gè)時(shí)代中，社會(huì)想要進(jìn)步必然離不開經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效開展，可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)主要?jiǎng)恿?。為了能夠在合理的環(huán)境下，合理的開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中逐漸開始建立了經(jīng)濟(jì)法，主要目的在于對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生一定的約束力，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展創(chuàng)造出良好的外界環(huán)境。因此，為了能夠更好的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)法，首先應(yīng)當(dāng)先對(duì)其基本原則加以了解。

一、優(yōu)化資源配置

所謂的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展的最終結(jié)果，而資源是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展的基本條件。換而言之，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模與類型會(huì)因資源差異性出現(xiàn)不同。舉個(gè)例子來(lái)講，就煤炭資源而言，山西最為豐富，相較于其它地區(qū)，這個(gè)地區(qū)的煤炭資源是我國(guó)境內(nèi)發(fā)展最好的地區(qū)；就水資源而言，建立水電站的地區(qū)通常會(huì)選擇南方；就水產(chǎn)養(yǎng)殖而言，通常會(huì)在大連、青島、江蘇等地區(qū)。其根本原因在于，地理位置不同，能夠提供的根本經(jīng)濟(jì)資源自然也會(huì)不同。如果不在意的經(jīng)濟(jì)的資源本身的地域性差異，必然會(huì)出現(xiàn)資源不合理，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。因此，對(duì)資源配置加以優(yōu)化，應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)法基本原則之一，只有這樣才能夠真正的發(fā)揮出法律效果。

二、國(guó)家適度干預(yù)

從本質(zhì)上來(lái)講，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)其實(shí)市場(chǎng)行為之一，想要不斷發(fā)展其根本條件就是對(duì)市場(chǎng)換環(huán)境的依靠。然而，如果從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)而言，能夠真正具備專業(yè)知識(shí)的經(jīng)濟(jì)主體少之又少，這也就是為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中錯(cuò)誤行為屢見不鮮，嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)無(wú)法估計(jì)的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。簡(jiǎn)單來(lái)講，國(guó)家適度干預(yù)也是需要在經(jīng)濟(jì)法中體現(xiàn)的基本原則之一。

三、經(jīng)濟(jì)民主

無(wú)論是對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)講，還是對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)來(lái)講，經(jīng)濟(jì)民主都是非常重要的內(nèi)容。在市場(chǎng)環(huán)境中，如果經(jīng)濟(jì)不能夠民主，就不存在競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)環(huán)境也就失去了存在的意義，更無(wú)從談及發(fā)展。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)民主本身而言，可以從兩個(gè)角度理解：第一，宏觀角度的經(jīng)濟(jì)民主。在市場(chǎng)環(huán)境中、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展中，充分將人民的主權(quán)體現(xiàn)出來(lái)，從人民大眾利益角度出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的法律法規(guī)、原則制度進(jìn)行完善，充分的體現(xiàn)出“以人為本”的理念，將人民大眾作為經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的主體。第二，微觀角度的經(jīng)濟(jì)民主。從這個(gè)角度看待經(jīng)濟(jì)民主，主要突出的一個(gè)詞就是“民主化”，具體而言，就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體是勞動(dòng)者，他們擁有著自主權(quán)利且不受到外界的干擾與限制。在市場(chǎng)環(huán)境中，想要使其能夠保持一定的市場(chǎng)活力，經(jīng)濟(jì)民主原則必不可少。

四、經(jīng)濟(jì)公平

在經(jīng)濟(jì)法則重要原則中，經(jīng)濟(jì)公平原則是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，同時(shí)，它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本需求。從內(nèi)涵上來(lái)看，經(jīng)濟(jì)要素的投入與收入可以在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中保持正向相關(guān)的關(guān)系，就是所謂的經(jīng)濟(jì)公平，也就是說(shuō)，要在競(jìng)爭(zhēng)平等的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)交換的等價(jià)性。由此可見，經(jīng)濟(jì)公平其實(shí)本質(zhì)上就是指等價(jià)交換。我們可以假設(shè)一下，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，如果沒(méi)有等價(jià)交換，也就證明存在著暴力奪取的情況，經(jīng)濟(jì)主體會(huì)因此不滿，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不存在有效性，甚至引發(fā)社會(huì)性問(wèn)題。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，某大型企業(yè)想要收購(gòu)一家小型公司的70%以上的股份，但是開價(jià)僅有500元，這場(chǎng)交易中明顯存在著不公平，違背的經(jīng)濟(jì)基本原則。因此，在經(jīng)濟(jì)法中，經(jīng)濟(jì)公平原則的重要性不言而喻，因此，只有對(duì)此加以重視，才能夠保證市場(chǎng)環(huán)境的良性運(yùn)行。

五、可持續(xù)發(fā)展

所謂的可持續(xù)發(fā)展，其實(shí)就是指在當(dāng)代人欲望得到滿足的同時(shí)，不傷及到后代人的經(jīng)濟(jì)利益，主要指的對(duì)象是指資源與環(huán)境，也就是說(shuō)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是確保環(huán)境與資源的持續(xù)存在。而將可持續(xù)發(fā)展的原則體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法中，以此來(lái)約束經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害時(shí)，與可持續(xù)發(fā)展理念背道而馳，必然要受到約束，避免環(huán)境資源被過(guò)度消耗。因此，在經(jīng)濟(jì)法的基本原則中必須要有可持續(xù)發(fā)展原則，以此來(lái)避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展造成負(fù)面影響。

六、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，經(jīng)濟(jì)法作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展的約束力，其有效性對(duì)于是否能夠良好的發(fā)展起到非常重要的作用。因此，在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)法體現(xiàn)的基本原則中，不僅要充分考慮到經(jīng)濟(jì)主體的利益，還要考慮到人們、環(huán)境、資源等多方面，充分體現(xiàn)以上五項(xiàng)原則，才能起到應(yīng)有的作用，更好的促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。