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        文化宣傳建設(shè)及創(chuàng)新性人才培養(yǎng)研究

        2018-01-20 21:25:39顧明
        文藝生活·中旬刊 2017年12期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新人才培養(yǎng)文化

        顧明

        摘 要:文化與人類社會(huì)發(fā)展相輔相成,社會(huì)促進(jìn)了文化的發(fā)展,文化反過(guò)來(lái)又作用于社會(huì)。在當(dāng)今,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,文化發(fā)展也已呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),并不斷地作用于社會(huì),影響著社會(huì)的結(jié)構(gòu)變化。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),就是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)文化的需求而出現(xiàn)的。本論文從文化的宣傳建設(shè),以及對(duì)人才培養(yǎng)模式的影響為基點(diǎn),進(jìn)行了詳細(xì)的研究,和詳細(xì)的論述。

        關(guān)鍵詞:文化;宣傳建設(shè);創(chuàng)新人才;培養(yǎng)

        中圖分類號(hào):C964.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)35-0203-01

        文化是社會(huì)發(fā)展的靈魂,是國(guó)家認(rèn)同、民族凝聚力、創(chuàng)新力,以及發(fā)展力的基礎(chǔ)。在國(guó)際上,文化軟實(shí)力已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族的關(guān)鍵性指標(biāo)。文化之于人類社會(huì)的進(jìn)步,是無(wú)可替代的。隨著社會(huì)的發(fā)展,文化也在不斷地發(fā)生變化,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的改變,影響了人才的轉(zhuǎn)變,尤其對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),具有非常大的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、文化概述及其宣傳性

        1.文化的概念。關(guān)于文化的概念,在《中國(guó)大百科全書——社會(huì)學(xué)》中,給出了最科學(xué)、詳細(xì)的解釋,所謂文化,就是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,尤其是指精神財(cái)富。如:文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等,都是具體的體現(xiàn)。

        2.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)。文化是社會(huì)的血脈,是保證社會(huì)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力支持。在我國(guó),建立社會(huì)主義文化,是中華民族全面復(fù)興的必經(jīng)之路。

        首先,文化建設(shè)有助于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)中逐漸 出現(xiàn)了眾多不和諧的因素,而文化的建設(shè)與發(fā)展,恰好可彌補(bǔ)這一弊端,能夠給從意識(shí)形態(tài)方給人們一個(gè)正確的方向。其次,文化建設(shè),有助于全面小康社會(huì)的建設(shè)。貧窮不是社會(huì)主義,貧窮不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上的貧窮,還表現(xiàn)在精神上。因此,加強(qiáng)社會(huì)文化健康,也是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。第三,文化建設(shè),有助于中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),社會(huì)文化也有一定的杠桿作用,全面發(fā)展社會(huì)文化,有助于尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),不斷推動(dòng)企社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        3.文化特性——宣傳性。文化,是隨著社會(huì)發(fā)展而逐漸形成,并影響社會(huì),推動(dòng)其不斷向前發(fā)展。文化,經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展,逐漸形成了自己的特點(diǎn):歷史性、地域性、傳承性等。除此之外,宣傳性也是社會(huì)文化的一大重要特點(diǎn)。文化的宣傳性,主要體現(xiàn)在文化傳承這一過(guò)程中。文化的宣傳主要包括兩方面:一是通過(guò)自身的特性對(duì)相關(guān)的載體進(jìn)行宣傳;二是通過(guò)載體對(duì)自身進(jìn)行宣傳。無(wú)論是哪種形式,最終都達(dá)到了擴(kuò)大影響的目的,起到了發(fā)揚(yáng)光大的效果。

        二、創(chuàng)新文化時(shí)期,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

        1.文化模式?jīng)Q定人才培養(yǎng)模式。不同的社會(huì)文化,決定著不同的人才培養(yǎng)模式。從封建時(shí)代的儒家思想、程朱理學(xué),到改革開放后外來(lái)文化的融入,再到今天創(chuàng)新文化的發(fā)展模式,決定了我國(guó)人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

        2.創(chuàng)新文化觀念,直接推動(dòng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在一定程度上,文化是人們社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)。在新文化的時(shí)代下,人們的社會(huì)價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變,由最初的守舊、落后觀念,逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)新事物、創(chuàng)造新事物的觀念。

        3.創(chuàng)新文化載體,影響人才培養(yǎng)模式。文化在進(jìn)行自我宣傳時(shí),往往要借助于一定的載體,如經(jīng)濟(jì)、外交等,在這種情況下,如果人才培養(yǎng)模式不加以改變,就會(huì)與當(dāng)前的文化發(fā)展相脫節(jié)。因此,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)也成為一種必然發(fā)展趨勢(shì)。

        三、文化宣傳建設(shè)期,加強(qiáng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)措施

        1.培養(yǎng)人才要具備創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ),如果沒(méi)有意識(shí)的創(chuàng)新,人才的一切創(chuàng)新行為就無(wú)從談起。因此,一定要破除一切不利于創(chuàng)新的傳統(tǒng)舊觀念。

        2.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,要與社會(huì)文化相結(jié)合。人才的培養(yǎng)要與社會(huì)文化相適合。在新時(shí)期,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),也一定要適應(yīng)新時(shí)期文化發(fā)展的需求。否則,創(chuàng)新型人才培養(yǎng),一旦脫離了社會(huì)文化,就成了“無(wú)源之水,無(wú)本之木?!?/p>

        3.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,要加強(qiáng)人才的綜合素質(zhì)。在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才時(shí),一定要注意加強(qiáng)人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。素質(zhì)培養(yǎng),不僅可幫助人才形成正確的人生觀、價(jià)值觀,還有助于創(chuàng)新理念的提高,從而為創(chuàng)新人才的培養(yǎng),提供了便利條件。

        4.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,還要注意教育的作用。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才時(shí),教育的作用功不可沒(méi)。因此,學(xué)校一定要結(jié)合新時(shí)代文化的特色,將新文化的特點(diǎn)融入到創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)過(guò)程中,從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,社會(huì)文化決定了社會(huì)人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。在新的形勢(shì)下,文化的新發(fā)展決定了人才培養(yǎng)必須要以創(chuàng)新為目的。這是一項(xiàng)艱巨的、比較復(fù)雜的任務(wù),必須要全力配合,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張潔.培養(yǎng)創(chuàng)新型人才與創(chuàng)新型大學(xué)文化建設(shè)研究[D].西安:第四軍醫(yī)大學(xué),2011.

        [2]田海燕,王衛(wèi)強(qiáng),張國(guó)華等.文化宣傳建設(shè)與創(chuàng)新性人才培養(yǎng)[J].理論觀察,2016(05).

        [3]魏恩政,張錦.關(guān)于文化軟實(shí)力的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考[J].理論學(xué)刊,2009(03).endprint

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