翟頌
摘 要:傳統(tǒng)的音樂課堂缺乏輔助式的教學(xué)手段,導(dǎo)致音樂課一直墨守成規(guī),使學(xué)生喪失了對音樂這門基礎(chǔ)素質(zhì)修養(yǎng)課程的興趣。將舞蹈與音樂結(jié)合,會讓音樂課堂更加精彩。
關(guān)鍵詞:舞蹈;音樂教學(xué);音樂課堂
中圖分類號:G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)36-0237-01
曾經(jīng),音樂課是老師教唱,學(xué)生學(xué)唱;老師糾正,學(xué)生再唱。缺乏輔助式的教學(xué)手段,導(dǎo)致音樂課一直墨守成規(guī),突顯不出與其他文化課所不同的特點(diǎn)。使學(xué)生喪失了對音樂這門基礎(chǔ)素質(zhì)修養(yǎng)課程的興趣,無法進(jìn)入到音樂的里面,缺乏主動性去追求從音樂中獲取的自我滿足、自我發(fā)展的目標(biāo),更談不上音樂本身所帶來的樂趣了。身為教師的我們是否已認(rèn)識到在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過最有效的途徑去感受音樂、理解音樂、創(chuàng)造音樂這一點(diǎn)呢?
舞蹈是時間與空間的藝術(shù),是用身體和節(jié)奏表現(xiàn)思想感情的。舞蹈起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、求發(fā)展中勞動生產(chǎn)(狩獵、農(nóng)耕)、性愛、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起、是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。
舞蹈作為一種以人體動作為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性的藝術(shù)活動,一開始就被學(xué)生們所接受。如果你仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),幾乎所有的學(xué)生在開心時都會手舞足蹈來表達(dá)自己的情感,在傾聽音樂時,都會管不住自己情不自禁的隨音樂舞動,一副陶醉的樣子。
那么怎樣運(yùn)用好舞蹈,讓她能最大限度的輔助好音樂教學(xué)呢?我在不斷的“實踐與反思”中思考著并做了以下嘗試:
1.律動是舞蹈的要素之一,運(yùn)用舞蹈的律動激發(fā)學(xué)生的熱情,淺化教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。? ?律動是舞蹈的前奏,蘊(yùn)含有節(jié)拍性、韻律性。律動就是讓學(xué)生用身體感受音樂的節(jié)拍感。比如說在唱歌課中讓學(xué)生在歌曲的適當(dāng)位置加入拍手的動作并且引導(dǎo)學(xué)生在 拍手時有節(jié)奏上的變化、強(qiáng)弱的變化等。以《西南風(fēng)情》一課為例:大量使用的“啊哩哩”是黎族特有的襯詞,使歌曲非常具有民族特色、十六分音符的多次運(yùn)用使得歌曲的節(jié)奏密集,富有彈性。同學(xué)們在分組合唱在襯字“啊哩哩”處,就可以加上拍手“xxx”。 拍手時有強(qiáng)弱的變化。
2.運(yùn)用舞蹈,讓學(xué)生在舞蹈中輕松記住歌曲并激發(fā)表演和創(chuàng)作熱情,更好的感受音樂的內(nèi)涵與意境。音樂是有聲的語言,用聲音之美為我們講述著動聽的故事,傳送著動人的情感。舞蹈是有形的人體語言,用形體之美展現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面。舞蹈是學(xué)生接觸得比較多的一種藝術(shù)形式,它通過人的肢體語言為我們傳達(dá)了另一種“美”的情感體驗,學(xué)生也十分愿意用舞蹈蹈動作,肢體造型來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的感受與情緒。以《西南風(fēng)情》一課為例:我一方面讓學(xué)生感受傣族音樂舞蹈的特色;另一方面讓學(xué)生通過舞蹈了解傣族的人文學(xué)問。為學(xué)生學(xué)習(xí)傣族歌曲奠定了一個很好的情感基礎(chǔ)。當(dāng)欣賞完楊麗萍的《孔雀舞蹈》時我問學(xué)生:“看完了她的舞蹈,你們覺得怎么樣? 孔雀這么美,你們想來模仿一下嗎?誰想來是試一試?” ,同學(xué)們真像一只只漂亮的小孔雀。把這些舞蹈動作加到我們的歌曲里面,在音樂聲中展示表演。(鞏固剛才學(xué)到的舞蹈動作為后面的表演做準(zhǔn)備。培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)編簡單舞蹈蹈動作的能力,并通過這種創(chuàng)編活動加深學(xué)生對音樂情緒的掌握。)
這節(jié)課我主要以舞蹈作為切入點(diǎn)來發(fā)揮與音樂綜合。以音樂為主線,讓舞蹈輔助音樂教學(xué),達(dá)到 了較好的教學(xué)效果。本課設(shè)想了把創(chuàng)編的舞蹈動作加入到歌詞中進(jìn)行表演這一環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了一個舞臺,讓他們主動快樂的演唱表演,讓學(xué)生在音樂表演中獲得了愉快的感受與體驗,也讓學(xué)生在主動愉快的表演中自然而然的提高了自身的表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。所以在音樂課中滲入舞蹈的因素是非常必要和有效的。學(xué)生們更喜歡音樂課了。
“想象是創(chuàng)造源泉,想象是發(fā)明的雛形?!弊鳛榻處煈?yīng)該指導(dǎo)學(xué)生張開“想象和聯(lián)想”的翅膀,把抽象的音樂變成活生生的思維。給學(xué)生營造一個自由發(fā)展的空間,從而加以巧妙的構(gòu)思,激起他們創(chuàng)作的欲望與勇氣。在課堂上給學(xué)生講述舞蹈背景音樂的所包含的內(nèi)容及音樂所描述的意境。讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演,從而培養(yǎng)他們藝術(shù)的鑒賞能力。創(chuàng)造力的發(fā)展能力,協(xié)助學(xué)生創(chuàng)造性地理解。
《詩·大序》曰:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!奔热缓唵握f話有不足那么就感嘆,如果感嘆也不足以表達(dá)那么就歌詠,歌詠也有不足,不能表達(dá)出身體形態(tài)所具有的感染力。就讓我們用全面的藝術(shù)手段帶領(lǐng)學(xué)生回到音樂那自由、淳樸、無拘無束……美好的音樂當(dāng)中去吧。
參考文獻(xiàn):
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