覃小林　宋德勇

【摘要】校園人文景觀具有宣示學(xué)校精神，提升人格修養(yǎng)和激勵(lì)好學(xué)上進(jìn)等育人功能，但是也存在特色平淡、表達(dá)僵硬和布局隨意的問題，需要在導(dǎo)向性、藝術(shù)性和獨(dú)特性等方面進(jìn)一步加強(qiáng)。

【關(guān)鍵詞】校園 人文景觀 育人功能

【基金項(xiàng)目】本文系湖北省少數(shù)民族學(xué)生思想教育研究中心課題：少數(shù)民族學(xué)生思想政治理論課接受動(dòng)力研究（SMZY201609）的階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）50-0040-01

馬克思曾經(jīng)指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人。”[1]校園人文景觀是作為德育環(huán)境的重要組成部分，具有多重育人功能，古外今來涌現(xiàn)出眾多精品佳作，成為辦學(xué)的基本支撐。

一、校園人文景觀育人功能的價(jià)值

（一）弘揚(yáng)辦學(xué)精神。

學(xué)校的人文景觀體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)精神，講究思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。正如黑格爾所言：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”[2]校園人文景觀經(jīng)常運(yùn)用優(yōu)美的造型弘揚(yáng)辦學(xué)精神，表達(dá)社會(huì)主流價(jià)值觀和學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)，具有突出的美學(xué)視覺效果。

（二）提升人格修養(yǎng)。

校園人文景觀是德育的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的思想情感和歷史文化內(nèi)涵。很多學(xué)校的建筑、雕塑、山水、盆景、花草等人文景觀，蘊(yùn)含古今中外文化之精華，具有強(qiáng)烈的感染力。正如蘇霍姆林斯基所言：“我們?cè)谂ψ龅绞箤W(xué)校的墻壁也說話。”[3] 身處優(yōu)美的校園人文景觀之中，可以調(diào)節(jié)心緒，感悟真理，提升人格修養(yǎng)，于耳濡目染中，接受熏陶。

（三）激勵(lì)好學(xué)上進(jìn)。

校園是精神文明建設(shè)的陣地，具有較強(qiáng)的輻射效果?！抖Y記·大學(xué)》指出了教育的基本職責(zé)在于育人，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”[4] 校園人文景觀的牌坊對(duì)聯(lián)，名言警句，人物雕像，歷史遺跡，正能量充沛，激勵(lì)人們好學(xué)上進(jìn)，自強(qiáng)不息。

二、校園人文景觀育人功能的短板

（一）特色平淡。

每所學(xué)校都有各自不同的發(fā)展歷程和辦學(xué)特征。但是，當(dāng)下有的學(xué)校卻沒有很好地將這些特質(zhì)融入校園人文景觀，各校園人文景觀忽視了校本特色，大同小異，缺乏個(gè)性，其育人功能也大打折扣。

（二）表達(dá)僵硬。

席勒說：“道德的階段只有通過審美的階段來發(fā)展”[5]校園人文景觀應(yīng)該追求思想性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。但是，當(dāng)下有的校園人文景觀表現(xiàn)手法單調(diào)，表達(dá)方式僵硬，沒有將審美功能和育人功能有機(jī)融合，缺乏藝術(shù)性和新穎性，人工痕跡明顯，育人功能受到削弱。

（三）布局隨意。

校園人文景觀是個(gè)系統(tǒng)完整的體系，其建筑、山水、生態(tài)、路徑和植被需要科學(xué)規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，使之和諧大氣，渾然一體，自然天成，相映成趣。但是，當(dāng)下有的校園人文景觀和校園功能分布缺乏有機(jī)聯(lián)系和照應(yīng)，有些景觀疊加拼湊現(xiàn)象突出，影響育人功能的發(fā)揮。

三、校園人文景觀育人功能的實(shí)現(xiàn)

（一）提高校園人文景觀的導(dǎo)向性。

雅斯貝爾斯曾提出：“教育是人的靈魂的教育?！盵6]校園人文景觀作為育人的重要載體，要表達(dá)明確的價(jià)值導(dǎo)向。習(xí)近平指出：“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！盵7]要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園人文景觀，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為特征的民族精神和以改革創(chuàng)新為特征的時(shí)代精神，做到科學(xué)精神和人文精神有機(jī)統(tǒng)一，將校園人文景觀建設(shè)成文明和諧美麗的精神家園。

（二）注重校園人文景觀的藝術(shù)性。

“人也按照美的規(guī)律來塑造物體?！盵8]校園人文景觀的布局應(yīng)從中軸對(duì)稱的“規(guī)則式”向“靈動(dòng)式”的方向發(fā)展，要講究主題鮮明，格調(diào)自然，表現(xiàn)豐富多樣。做到人文景觀與自然景觀和諧一致，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)校園人文景觀與校園功能布局的完美融合。

（三）增強(qiáng)校園人文景觀的獨(dú)特性。

正如黑格爾所言：“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心?！盵9]每所學(xué)校都承擔(dān)著育人的使命，具有各自獨(dú)特的辦學(xué)歷史和文化傳統(tǒng)。這賦予了校園人文景觀最鮮明的特質(zhì)，也是其育人功能實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)實(shí)依托。校園人文景觀要增強(qiáng)獨(dú)特性，將普適性體現(xiàn)在差異性之中。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].人民出版社，1995：43.

[2]黑格爾.朱光潛譯.美學(xué)（第1卷）[M].商務(wù)印書館，1979：142.

[3]霍姆林斯基.趙瑋、王義高、蔡興文、紀(jì)強(qiáng)譯.帕夫雷什中學(xué)[M].教育科學(xué)出版社，1983：149.

[4]禮記·大學(xué)

[5]弗里德里?！は?馮至，范大燦譯.審美教育書簡(jiǎn)[M].上海人民出版社，2003：17.

[6]雅斯貝爾斯.鄒進(jìn)譯.什么是教育[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1991：4.

[7]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)， 2014-05-05 （02）.

[8]馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M].人民出版社1995：51.

[9]黑格爾.美學(xué)（第1卷）[M].商務(wù)印書館，1979：300.

作者簡(jiǎn)介：

覃小林，男，中南民族大學(xué)副教授，博士，主要研究德育與課程教學(xué)。

宋德勇，中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。endprint