杜非霏
(鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,河南鄭州 450003)
事實(shí)上,從茶館出現(xiàn)的唐朝開(kāi)始,背景音樂(lè)作為一種重要的藝術(shù)形式,就得以廣泛應(yīng)用。相對(duì)于普通的音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō),鋼琴作品作為西方音樂(lè)藝術(shù),其中所具體包含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)情感,能夠激發(fā)大眾的情感理念與生活感知,更能讓茶館自身的價(jià)值功能得以生動(dòng)展現(xiàn)。
茶館作為一種專門(mén)的飲茶場(chǎng)所,這里不僅承擔(dān)了大眾飲茶的價(jià)值訴求,同時(shí)也成為茶文化傳遞的重要載體。尤其是隨著大眾健康生活日益成為共識(shí)的今天,茶館中的所具體承擔(dān)的休閑功能與交流傳播功能日益成熟,因此,做好茶館經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì),不僅需要合理應(yīng)用多種元素,同時(shí)更要從文化布局角度出發(fā),通過(guò)選擇融入多種合理的元素內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)其功能價(jià)值的理想發(fā)揮與呈現(xiàn)。
人們?nèi)ゲ桊^的目的就是飲茶。因此,理解茶的價(jià)值內(nèi)涵,并且使其與大眾消費(fèi)訴求相匹配,就是重要訴求。茶從一種生態(tài)草本植物,逐漸發(fā)展成為大眾生活的必備飲品,其中所詮釋和表達(dá)的,不僅是一種生活習(xí)慣,更是融入多種文化內(nèi)涵之后的綜合文化機(jī)制。但是,到茶館中去僅僅是飲茶嗎?其更多是在品茶之后,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心壓力的有效釋放,所以,休閑心態(tài)與人文理念的充分詮釋,也讓茶館的功能價(jià)值得以生動(dòng)展現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)茶館的功能價(jià)值及運(yùn)行歷史進(jìn)行分析,我們不難發(fā)現(xiàn)茶館從一出現(xiàn),就與音樂(lè)藝術(shù)之間實(shí)現(xiàn)了密切關(guān)聯(lián),對(duì)于茶館來(lái)說(shuō),選擇合適的背景音樂(lè),其不僅能夠幫助茶館構(gòu)建合理的氛圍與風(fēng)格,同時(shí)也能夠讓飲茶者自身的心態(tài)理念能夠得到有效釋放,從而細(xì)心品讀茶香。當(dāng)然,在當(dāng)前大眾審美理念日益成熟的今天,茶館背景音樂(lè)在選擇過(guò)程中,也需要注重內(nèi)涵與形式之間的時(shí)代性變化與展現(xiàn),通過(guò)立足茶館自身的功能色彩,從而篩選極具針對(duì)性和文化性的音樂(lè)曲目,實(shí)現(xiàn)茶館背景音樂(lè)的理想傳遞與應(yīng)用。
鋼琴藝術(shù)作為一種視聽(tīng)享受極佳的藝術(shù)形式,其通過(guò)鋼琴這一樂(lè)器展現(xiàn)曲目作品內(nèi)涵,并且感知系統(tǒng)化的人文化理念和情感思維。鋼琴作為一種源自歐洲地區(qū)的藝術(shù)形式,即使在今天,我國(guó)的鋼琴藝術(shù)也主要是西方鋼琴藝術(shù),正是該樂(lè)器的深厚價(jià)值理念和獨(dú)特人文情感,使得該樂(lè)器成為當(dāng)之無(wú)愧的“樂(lè)器王”。鋼琴藝術(shù)演奏與各種樂(lè)器之間都能互相融合,通過(guò)合奏,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)鋼琴藝術(shù)價(jià)值的最佳呈現(xiàn)。當(dāng)然,對(duì)于傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō),大眾欣賞和品鑒鋼琴作品的同時(shí),不僅能夠形成清晰化的藝術(shù)理解,更是能夠提升自身的藝術(shù)審美。
鋼琴作品不僅是當(dāng)前音樂(lè)藝術(shù)的典范,更重要的是鋼琴作為一種詮釋人文情感的藝術(shù)形式,其中濃厚的生活氣息和價(jià)值情感,使得鋼琴藝術(shù)成為大眾理解的重要載體。當(dāng)然,鋼琴藝術(shù)作為西方文化的重要標(biāo)簽,其更是中西文化交流與傳遞的重要形式。不同的鋼琴旋律與節(jié)奏,其背后所詮釋的情感內(nèi)涵都不一樣,因此,在理解和選擇鋼琴作品時(shí),必須注重選擇合理的鋼琴作品風(fēng)格。
在文化融合與交流的今天,鋼琴藝術(shù)與我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)之間的融合程度不斷加深,尤其是以鋼琴藝術(shù)形式對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)曲目進(jìn)行改編,其不僅實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)理念的全面融合,更重要的是在這一過(guò)程中,也讓鋼琴藝術(shù)的價(jià)值力和影響力得以本質(zhì)化提升。
在當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)程中,背景音樂(lè)作為一種特殊的藝術(shù)形式,隨著該藝術(shù)逐漸被大眾所認(rèn)可和理解,其逐漸進(jìn)入大眾生活,并且在各個(gè)領(lǐng)域之間實(shí)現(xiàn)了廣泛與全面融入。事實(shí)上,背景音樂(lè)藝術(shù)選擇的恰當(dāng)與否,直接關(guān)系到大眾自身的審美理念和人文情感,所以,合適的背景音樂(lè)選擇和應(yīng)用將在凸顯應(yīng)用主體的同時(shí),詮釋必要的情感思維。
但是,將不合適的音樂(lè)藝術(shù)應(yīng)用于背景音樂(lè)之中,則影響其應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于茶館來(lái)說(shuō),在選擇合適的鋼琴作品作為其背景音樂(lè)時(shí),其不僅要注重體現(xiàn)茶館的功能價(jià)值,同時(shí)也需要立足鋼琴作品的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特征,通過(guò)選擇合適的鋼琴曲目,從而讓茶館的背景音樂(lè)能夠彰顯其應(yīng)有價(jià)值。
鋼琴藝術(shù)是一種西方藝術(shù),其與茶館這一“東方建筑”本身并無(wú)關(guān)聯(lián),因此,從表面上看,鋼琴與茶館并無(wú)實(shí)際應(yīng)用可能。但是隨著當(dāng)前文化碰撞、交流與融入不斷深化,鋼琴這一西方藝術(shù)與茶館這一東方建筑之間融合成為具體可能。鋼琴作品藝術(shù)極為多樣,在選擇具體的鋼琴曲作為茶館背景音樂(lè)時(shí),我們應(yīng)該注重“雙向思維”,不僅要從西方鋼琴藝術(shù)中選擇具體的鋼琴作品,同時(shí)也可以對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)曲目進(jìn)行鋼琴改編,從而使其藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵能夠得以生動(dòng)詮釋。
在理解茶館自身功能價(jià)值的基礎(chǔ)上,要注重選擇合適的元素,對(duì)于茶館來(lái)說(shuō),其背景音樂(lè)就是其中極為重要的素材,選擇合適的背景音樂(lè),將讓飲茶者在品茶的同時(shí),感知豐富而全面的文化內(nèi)涵,同時(shí)自身心態(tài)也能夠得以有效釋放。
客觀地看,在當(dāng)前選擇合適的鋼琴藝術(shù)作品應(yīng)用于具體的茶館背景音樂(lè)過(guò)程中,必須注重從文化內(nèi)涵視角出發(fā),通過(guò)理解茶館所需要的背景音樂(lè)藝術(shù),從而確保兩者能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的融合,而不是一種“突?!钡穆?tīng)覺(jué)感受。當(dāng)然,想要實(shí)現(xiàn)兩者融合的最佳效果,也需要注重做到:
首先,要從茶館背景音樂(lè)的基礎(chǔ)特點(diǎn)出發(fā),注重選擇與之相匹配的鋼琴曲目,無(wú)論是藝術(shù)風(fēng)格,還是鋼琴曲目的類型都要與茶館自身特色相一致。事實(shí)上,鋼琴曲藝術(shù)類型極為多樣,其中所包含的內(nèi)容也極為豐富。只有確保鋼琴風(fēng)格類型與茶館建筑特征的高度匹配,才能真正意義上發(fā)揮鋼琴作品的藝術(shù)價(jià)值。雖然當(dāng)前茶館的規(guī)模與數(shù)量得以規(guī)模化擴(kuò)張,但是只有注重精品茶館設(shè)計(jì),通過(guò)詮釋必要的藝術(shù)思維,從大眾自身的關(guān)注點(diǎn)和興趣出發(fā),通過(guò)賦予茶館必要的文化內(nèi)涵和藝術(shù)元素,才能形成極具影響力和大眾認(rèn)可的茶館。在這一過(guò)程中,茶館的背景音樂(lè)就極具應(yīng)用價(jià)值和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),特別是在大眾具體飲茶時(shí),選擇與飲茶活動(dòng)風(fēng)格相匹配的配樂(lè)作品,其必然能實(shí)現(xiàn)茶館的綜合價(jià)值。
其次,對(duì)于茶館經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),在選擇鋼琴曲時(shí),必須對(duì)鋼琴曲創(chuàng)作的背景,乃至其中所具體包含的文化內(nèi)涵進(jìn)行理解與認(rèn)知,通過(guò)熟悉鋼琴作品的節(jié)奏與旋律內(nèi)容,從而確保鋼琴作品能夠合理應(yīng)用與整個(gè)茶館背景音樂(lè)藝術(shù)作品相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)茶館背景音樂(lè)的最佳詮釋。對(duì)于茶館來(lái)說(shuō),如果能夠選擇合適、得當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),其不僅能夠引導(dǎo)品茶者感知茶的濃香,更能感受到茶文化的價(jià)值啟迪。音樂(lè)藝術(shù)中所散發(fā)的情感理念和人文思維,恰恰是一種動(dòng)態(tài)化的情感啟迪,能夠有效彌補(bǔ)茶館特色中的“靜態(tài)”問(wèn)題,通過(guò)大眾感知茶,理解茶道藝術(shù),從而實(shí)現(xiàn)茶香品讀與茶文化理解的雙重融合。
最后,正是茶館建筑本身的獨(dú)特價(jià)值,決定了在茶館運(yùn)營(yíng)過(guò)程中,必須圍繞自身獨(dú)特的環(huán)境因素,選擇合適的音樂(lè)元素,通過(guò)融入合理的音樂(lè)素材,從而舒緩和釋放飲茶者自身的心態(tài),實(shí)現(xiàn)品茶與音樂(lè)欣賞之間的合理融合。茶館是一種舒緩的獨(dú)特環(huán)境,這就決定了茶館中所能應(yīng)用的鋼琴藝術(shù)作品風(fēng)格是相對(duì)休閑、輕松愉悅的風(fēng)格。背景音樂(lè)藝術(shù)作為一種特殊性藝術(shù)形式,其中所詮釋的情感思維中,有著濃厚的生活氣息與大眾理解思維,因此,在應(yīng)用鋼琴作品作為背景音樂(lè)藝術(shù)時(shí),必須注重融入系統(tǒng)化的生活內(nèi)涵,確保其能夠?qū)崿F(xiàn)最佳應(yīng)用。
對(duì)于現(xiàn)代茶館來(lái)說(shuō),其中所提供的不僅是常規(guī)飲茶活動(dòng),同時(shí)也是一種文化服務(wù)和休閑服務(wù),因此,在現(xiàn)代茶館功能價(jià)值發(fā)揮過(guò)程中,必須從其基礎(chǔ)功能出發(fā)。比如立足茶館的飲茶功能,融入文化因素和休閑因素,從而實(shí)現(xiàn)其功能價(jià)值的全面呈現(xiàn)。從當(dāng)前茶館的消費(fèi)群體和功能價(jià)值,乃至大眾期待值看,創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)方式,尤其是要注重將文化內(nèi)涵和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)思維融入其中,從而確保茶館的功能價(jià)值能夠得以最大化詮釋。