孫 磊

（北京電子科技職業(yè)學(xué)院，北京 100176）

鑒賞形態(tài)是在不斷的發(fā)展之中成熟的，影視藝術(shù)是當(dāng)今時(shí)代之下發(fā)展非常迅速的一種藝術(shù)，它在科技進(jìn)步的過程之中不斷前進(jìn)，同時(shí)與各個(gè)文化相結(jié)合，展示出新的不同的形式。擁有著悠久歷史的中國茶道文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。日益成熟的茶道精神所具有的內(nèi)在價(jià)值，被我國的許多其他文化所借鑒融合，茶道所代表的是靜，影視藝術(shù)鑒賞所表達(dá)的靜中帶動(dòng)。茶文化視角之下的影視藝術(shù)得到了迅速的發(fā)展，文化變革也在不斷的發(fā)生著。

1 相關(guān)概念分析

1.1 茶文化概念

在茶文化發(fā)展的過程中，茶與人們的生活之間的聯(lián)系變得更加的深入。從夏商周到現(xiàn)在，茶文化經(jīng)過了幾千年文化的熏陶，在生活和各個(gè)方面逐漸變得不可或缺，尤其是在待客方面，其中奠定重要的基礎(chǔ)作用。到了宋代，對于物質(zhì)文化的需求人們不僅僅是喝茶了，這個(gè)時(shí)候有更直接表現(xiàn)出來的茶館出現(xiàn)了，已經(jīng)不僅僅是家中飲茶，已經(jīng)發(fā)展成一種趨勢，比如說在專門的茶樓，以茶會(huì)友等一些形式。無論是茶文化所代表的哲學(xué)含義，還是儒家靜的思想內(nèi)涵。歷代的文人都對茶文化有著深刻的影響。

在時(shí)代的發(fā)展中，無論是各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，茶文化元素都具有重要作用。作為茶葉的故鄉(xiāng)之一，茶文化元素一直存在，源遠(yuǎn)流長的茶文化內(nèi)涵，是我國寶貴的精神財(cái)富。獨(dú)具特色的茶文化元素，在中國的歷史舞臺(tái)上具有深遠(yuǎn)的影響。五千年的歷史文化，就中華的多民族特色而言各不相同，形成的茶文化元素也各具特色。通過各地、各民族愛好茶的人的不斷創(chuàng)造，具有當(dāng)?shù)氐胤教厣牟栉幕刂饾u形成。無論是在展現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌還是體現(xiàn)民俗方面都具有重要意義。無論是傳統(tǒng)的中國畫還是書法藝術(shù)，在其中都可以看到茶文化元素。

1.2 影視藝術(shù)的相關(guān)概念

在古代，人們要想通過把一件事情記錄下來，要么通過書籍要么通過搭戲臺(tái)子等一下費(fèi)時(shí)費(fèi)力的方式，后來逐漸發(fā)展出了影視劇。影視劇說到底就是一門藝術(shù)，是人類發(fā)展史上比較偉大的一種發(fā)明創(chuàng)造，不僅省時(shí)省力，而且流傳性廣，傳播途徑大，科技含量也高。它更是給人一種前所未有的視覺聽宴為主要方式，以電影電視等為傳播中介，在政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面占據(jù)著不可替代的位置，更是對藝術(shù)休閑也起著重要的作用。所以，影視藝術(shù)也就成為人們物質(zhì)文化精神文化等在社會(huì)中無人可比的重要位置。

2 茶文化對影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的影響

2.1 鑒賞方式上的變革

不同的人對于影視藝術(shù)擁有著不同的鑒賞方式，就算是針對相同的作品而言，不同的人的方式也各不相同。我國的茶文化擁有著悠久的歷史。茶文化的視角是一個(gè)不同于普通的藝術(shù)視角的新的視角。它是在茶文化的不斷發(fā)展之中形成的，對于現(xiàn)在的影視藝術(shù)傳媒來說，茶文化視角之下的變革，是把影視藝術(shù)與茶文化相結(jié)合，不單純的說藝術(shù)，但是也不僅僅以知識(shí)談茶文化。而是在茶文化不斷進(jìn)步發(fā)展的過程中，通過茶文化相關(guān)的藝術(shù)表演，把茶藝展示，茶文化旅游等和傳媒相結(jié)合，對鑒賞形式進(jìn)行茶文化之中的新的變革。

新的媒體的出現(xiàn)，除了對傳統(tǒng)媒體的整合與發(fā)展之外，還更多的結(jié)合到了許多文化的發(fā)展。將影視藝術(shù)拓展到更多的思想之中。在影視傳媒鑒賞形態(tài)不斷變革的當(dāng)今，茶文化所帶來的新舊媒體的重要作用，在鑒賞方式上隨著發(fā)展者巨大的變化。不同于普通的大眾文化，茶文化是人們在歷史的長河之中，日積月累而形成的，它除了具有本身的文化內(nèi)涵之外，還具有很高的藝術(shù)內(nèi)涵。因此，媒體整合促進(jìn)了媒體的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了茶文化的傳承。因?yàn)?，所有的影視藝術(shù)媒體欣賞活動(dòng)都是影視藝術(shù)媒體媒介欣賞形式的變體。它是一種藝術(shù)美學(xué)范式，是由它轉(zhuǎn)化而來的。

2.2 茶文化下的影視藝術(shù)的發(fā)展

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的文化歷史內(nèi)涵。茶文化視角之下的影視藝術(shù)在茶文化的發(fā)展之中得到了很好的發(fā)展。影視藝術(shù)的整合也將促進(jìn)茶葉與現(xiàn)代文化的相互融合，讓影視藝術(shù)得到了迅速的發(fā)展。在藝術(shù)傳媒鑒賞的形態(tài)方面，隨著茶文化內(nèi)涵的豐富，也得到了較強(qiáng)的文化變革。

傳統(tǒng)影視媒體鑒賞形態(tài)往往比較單一，這通常限制了人們的審美和想象力。新影視媒體鑒賞形態(tài)是以互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行媒介融合而產(chǎn)生的新型媒介形態(tài)。其傳播速度之快，范圍之廣，形成了其自身無可比擬的技術(shù)優(yōu)勢。新媒體的優(yōu)勢在互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下得以充分的發(fā)揮，眾多的茶文化愛好者可進(jìn)行互動(dòng)交流的平臺(tái)更加便捷，例如可通過建立一個(gè)“茶文化基地”網(wǎng)站或者專欄來推廣茶文化，這種新媒介的力量是難以估計(jì)的。茶文化正是得到了這種運(yùn)營模式的推廣和宣傳，才受到了越來越多人的喜愛。在我國，茶文化不僅是品茶，更是涵蓋為人處世，并且和哲學(xué)和歷史文化都相互結(jié)合在一起，更是與時(shí)代和社會(huì)相結(jié)合，更是受一些主流文化和主流思想的影響。

3 影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化變革

3.1 新舊媒體碰撞下的文化變革

在新舊媒體不斷的碰撞之下，茶文化的發(fā)展，對于影視藝術(shù)具有重要的影響。新媒體影視藝術(shù)鑒賞形式之所以能與舊媒體影視藝術(shù)鑒賞形式相抗衡，是因?yàn)樗鼜浹a(bǔ)了舊媒體影視藝術(shù)鑒賞形式的文化缺陷。它為雙方鑒賞家同時(shí)交流影視藝術(shù)的審美體驗(yàn)創(chuàng)造了便利的條件。媒體欣賞形式是靜態(tài)傳統(tǒng)影視藝術(shù)媒體欣賞形式的集合，新媒體欣賞形式是現(xiàn)代移動(dòng)媒體欣賞形式的發(fā)展。它包括諸如計(jì)算機(jī)、車載網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)電話和實(shí)時(shí)數(shù)字電視等媒體欣賞形式。

在訊息快速爆炸的今天，人們已經(jīng)很難找到一種方式來安慰自己的內(nèi)心。品茶已經(jīng)變成很難得的一種小憩的獲取安寧的方式。影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化新變革打破了這種僵硬的狀態(tài)。喜歡茶文化的人通過品賞各種新式的茶葉不同的感受各個(gè)地方不同的聲韻和意蘊(yùn)。影視藝術(shù)傳媒新形態(tài)下，很多有關(guān)于采茶、炒茶、品茶等完整流程的茶文化過程的紀(jì)錄片，讓受眾從更多不同的角度認(rèn)識(shí)茶文化，了解茶文化，使之形成深深刻在骨子里的“茶記憶”。因此我們也可以說影視藝術(shù)媒介的文化變革是茶文化的傳承在新時(shí)代下的必然要求。接下來我們將以茶文化視角從以下兩個(gè)方面來對影視藝術(shù)傳媒文化變革的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。

3.2 影視藝術(shù)下的文化變革

當(dāng)前，影視藝術(shù)作為一種文化共享的形態(tài)出現(xiàn)在觀眾面前，與全社會(huì)的文化消費(fèi)有著最必然的聯(lián)系。大眾文化是一種工業(yè)文化，影視藝術(shù)就屬于其中的一種。它實(shí)際上是建立在生產(chǎn)和流通的大眾文化的社會(huì)消費(fèi)基礎(chǔ)之上的。因此，影視藝術(shù)不僅與群眾的日常利益、社會(huì)化的大眾價(jià)值觀念有關(guān)，而且與社會(huì)消費(fèi)的各個(gè)方面有著巨大的聯(lián)系?，F(xiàn)在，形象思維和視覺文化最明顯的趨勢之一，是使人們的審美從理性的層次和想象的世界回歸到理性的層次和實(shí)踐的目的。茶文化是一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，活動(dòng)廣泛，內(nèi)涵深厚，流傳千百年至今，備受推崇這不僅驅(qū)散了傳統(tǒng)美學(xué)的高雅和嚴(yán)肅，而且使美學(xué)概括為一種日常生活需要，使群眾成為一種模式化的個(gè)人話語規(guī)范。

如今，隨著信息的迅速傳播，品茶已成為一種罕見的和平方式。影視藝術(shù)讓茶文化更好的融入到人們的生活之中。在多種媒體的共同作用之下，鑒賞形態(tài)的變革變得更加的迅速。人們的生活也變得充滿了藝術(shù)的色彩。多種多樣的藝術(shù)形式在我們的生活之中存在著，發(fā)展著，在文化變革的途中前進(jìn)著。任何資源也可以通過媒體融合實(shí)時(shí)共享。因此，媒體一體化在一定程度上讓藝術(shù)和茶文化相結(jié)合。在利用媒體改造茶葉文化時(shí)，應(yīng)以新媒體的運(yùn)作模式為切入點(diǎn)，了解不同媒體的不同運(yùn)作機(jī)制，以相輔相成的方式促進(jìn)媒體的整合。使多種藝術(shù)形態(tài)在茶文化之中相互促進(jìn)融合。在推動(dòng)茶文化不斷發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)影視藝術(shù)鑒賞的文化變革。

4 結(jié)語

茶文化在時(shí)代的發(fā)展之中得到了不斷的發(fā)展，影視藝術(shù)也是在時(shí)代進(jìn)步中不斷發(fā)展的。茶文化視角之下的影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的變化就在我們的身邊，文化的不斷變革也是茶文化不斷進(jìn)步的展示。茶文化視角下影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化變革在時(shí)代的進(jìn)程中不斷的發(fā)展。